ユキ:みんなはこれからアーティストとして成長していくわけだけど、"才能"と"運"の関係についてはどう思う?例えば、世界的に有名なロックバンドのビートルズは音楽学校には行っていないよね。彼らの歌詞やメロディーには人々を魅了するスキルがあったけど、時代にフィットしていたっていう運命的な背景も一部あったと思うの。それに、毎日のように世間を賑わせているカーダシアン一家は多くの人から注目を浴びているけれど、彼らの才能って?また反対に、努力し続けて技術があっても成功しない人もいる。その違いって何だと思う? ジャスティン:運っていうか、成功者のいる環境や目標に自分がどれくらい貢献できるかの違いじゃないかな。運はネットワークだよ。アート業界にはもの凄い才能を持った人がたくさんいて、正しい人物に近づこうとする姿勢を持ち続ければ、それは運に繋がるんだ。 フランク:運って、 チャンスをつかむための準備期間と準備ができた状態 のことを示していると思う。努力を怠って、誰ともコミュニケーションをとらなければ、絶対に何も起こらない。 ルイス:だけど、生まれ持った運もやっぱり関係はあるよ。元々、カーダシアン一家には資産と名声があった。 アンドレア:カーダシアン一家の才能は、エンターテイメントよ。例えば、SNSにどんな写真を載せればいいのか彼らは知っているし、注目を持続させて人々を楽しませ続けることができる。それは才能よ。 ケイラ:運も才能も必要だけど、やっぱり技術を身につけることの方が成功するには大切なんじゃないかって私は思うな。 ユキ:ということは、 運をつかむには技術を身につけるなどの"経験の積み重ね"が重要で、同時に元々の運がある人には、それを"運営する能力"が必要 ってことね? 全員:イエス。 ユキ:逆に、もの凄い努力を続けて、たくさんの技術を身につけても成功しない人たちはどうかな?
となると、 美とは快楽 なのか?気持ちよくなることができる何かが美なのか。 いや、快感=美としてしまってはあまりにも大雑把にすぎるだろう。風呂に入ることは気持ちがいいことだがそれは美しいものなのか? ある寒い冬の夜、仕事から帰ってきて沸かしたたての浴槽に入る瞬間、「あぁなんて美しいのだろう!」なんて思いながらつかるのだろうか? そんなばかな。シュールなお笑いじゃあるまいに。 刺激? もう少しなぜ美を求めるのかについて考えてみる。 何かを美しいと思うのはなぜ気持ちがいいのか?何故気持ちがいいことを求めるのだろう? 気持ちよくなりたいから?なぜ気持ちよくなりたいのか? 気持ちがいいことは必要なことなのか?別になくても困らないのではないか? いやいや、それでは味気ないではないか。退屈だろう? そうだ。退屈だからだ。この世に美しいものがあると知ってしまったならなおのこと。 単純な繰り返し。日常という普段の平凡な自分の現実。 全てが「均一化」され、自分が注意を払う対象が「平均化」され、その中から「特に注視するもの」がない。 刺激があまりないこと。もしそれしか知らなかったのなら、それ以上を求めることはない。人間は知らないものを考えることも感じることもできないから、平凡しか知らないのならそれ以外にすることもできることもないのだ。 しかしそれ"以外"を知ってしまったなら、刺激を知ってしまったのなら話は別。 日常は非日常に対して、 退屈さを生む 。 それを知っていて求めないのではつまらない。日常でない別の刺激、非日常を知ってしまえば、それを求めないことは退屈なのだ。 もっと楽しいほうがいい。今この瞬間よりも楽しい方がいい。だってそれを自分はしっているのだから。だからその知っている感覚が欲しい。気持ちよくなりたい。 だから人は「刺激」を求める。 日常の自分よりもいい何かを。日常からぬけだせるより良い何かを。 日常の自分というコップレックス から抜け出そうとするために。 では人にとって美とは、「刺激」か? 新しい何かに出会えたという刺激が美なのだろうか。今までに見たことがない何かを発見できたという刺激が美の正体なのか。 日常の自分でない何かを見つけることが美なのか?日常の自分でない何かに鳴ることはすべて美しいことなのか? 哲学：美とは自分の思い込み？！ | SEEK FREEDOM. そうとは限らない。例えば自分が争いのない平和な社会に生きている人間だとして、その対極である戦争中の国で生きている人間になりたいと思うのか、それを美しいと思うのかといえば、それには疑問を持たざるを得ない。 刺激は刺激でも、求めていない刺激と求める刺激に分けることができる。痛みは美しいだろうか?まぁそういう人もいるかもしれないが…それでもそう思わない人の方が圧倒的多数だろう。 その時点で、美=刺激と言うのは難しい。 そもそも求めている刺激に絞ってみても、美以外にもたくさんある。何かをおいしいと思ったり、何かをうれしいと思ったり。 それに 「いつ見ても美しい」 と思うものもたくさんある。いつ見てもきれいな人、かっこいい人というのはいるし、いつ見ても美しいと思う絵や景色というものはある。まぁ多少、飽きたりはするのかもしれないが。 まてよ、「いつ見ても美しい」…となれば 美とは新しいものでなくても感じられる、「変わることのない永遠のもの」 なのだろうか?
!そんなものすべてひっくるめて、所詮は個人の趣向の話にすぎんのだ 。 他人の美しさの定義と自分の美しさの定義は関係がない。関係のしようがない。 自分が好きに美しいものを決めたらいいのだ。外の美しさの基準になんか合わせなくてもね。 自分が単にそう思ってりゃそれで充分なのだ。自分が好きに決めりゃいい。他人がどう思っていようと、やれ科学的にどうだろうと、自分がそう思うのならそれは否定のしようがないじゃないか。 美とは自由であり、発明である。 自分が何をどう美だと思い込むという自由。自分だけがそれを自分の思う形で美だと思っているという孤独。 美なんてそんなものだ。 しかしそれで気持ちよくなることができる「これは美しい」と思うなにかでもある。 そしてそれは間違いなく確かな、自分自身だけの財産。 美とは、自分で見出すもの、つまり、自分で発見して自分で定義するもの、 それはつまるところ、美とは自らの発明なのである。 自分は何を美しいと感じるか。それはなぜ美しいのか。 その答えは、誰かに決めてもらわなくてもいい。 自分で決めてもいいものなんだ。 そしてそれは間違いなく、自分にとっての、真の美となるだろう。
第3章〈価値〉#04 〈じっと考えてみよう〉 玲子(れいこ)、翔太(しょうた)、夏穂(なお)の3人は、美術の授業で「あなたが最近『美しい』と感じたものをいくつかあげなさい」という宿題を与えられました。その宿題について放課後話しあっています…… 玲子: わたしはまず、なんといっても、これ(ファッション雑誌を開く)。大好きなモデルのMIKAKOよ。どう、彼女の「美しい顔」「美しい髪」「美しい脚」「美しい服」、どれも文句なしにカッコイイでしょ。 夏穂: わたしは、そうだなぁ、旅行で見た「美しい風景」とか、野草の花びらに見つけた「美しい模様」とか。 翔太: 「美しい」っていう言葉を男子はあまり使わないんだな。でもそういえば、書道の先生は、「美しい字は、美しい姿勢から」っていうのが口グセだ。 夏穂: そうかぁ、「美しい」って、なにも物にかぎらないということか。姿勢は物じゃないから。 玲子: 最初にバイオリンの曲を聴いたとき、「音色が美しいな」と思った。これも物じゃない。 翔太: だったら、サッカーやってるときにも出るね。「あれは美しいプレーだね」とか、「きれいなシュートだった」とか。 □問い: あなたが最近「美しい」と感じたものはなんでしょうか? 3つあげてみましょう。 ここでは美しいを広くとらえて、きれい、カッコイイと置き換えてもいいでしょう。そして、あなたはそれらのなにを美しいと感じたのでしょうか?
永遠に変わらない何か? 確かに美しい何かが永遠に変わらない何かなのなら、それは確かにそうとしか言えないだろう。 それがわかったなら、あとはその永遠の美であるとされる何かがなぜ美しいのかを研究すれば、美とは何なのかがわかるというものだ。 いやしかし、美しいと思う何かは本当に 「少しも変わらない」 のだろうか? 美しいと思った次の瞬間も、その対象は少しも変わらないだろうか。 その定で検証してみよう。例えば美しい人はどうか。美しい人は、永遠にそのままの姿を保ち続けるのだろうか。 いや、そんなことはない。美しいと思った次の瞬間にはその人のポージングが少し変わっているだろう。動き回っていれば当然、右から左へ移動したなら見える角度も変わってくる。 次の日になれば身に着けているものも違うだろう。来ている服、化粧や香水、髪型だって違うだろうし、体調や機嫌だって違うかもしれない。 人は完全にその時の状態を保って停止することはできない。 意識してポーズをとっているときすら、呼吸でお腹は動くし、体の各部位の筋肉が少しだけ動くから揺れ動いたりする。 人は時と共に体が変化していく。 少しの時間ですらも。 さらに時間がたてば成長し、老化するし、着るものや身に着けるものだってそれに合わせてかわっていく。価値観や行動も感じることもそれに伴って変わる。 では死んでしまったなら?死んでしまえば完全に停止するのではないか?
フランク:教育と経験じゃないかな。言語だってそうだ。意味を知らなかったら、見ても聞いてもその言葉自体に意味はない。 AOL ジャスティン:確かに。だけど、全く言葉がわからない海外の音楽を聴いて、いいなって思う時もある。 ケイラ:知らない外国語の文字を見て、素敵な形だって感じる時もある。 フランク:言語は全ての人間が使うコミュニケーションツールだ。外国語がわからないから学んでみようっていう姿勢は、俺たちがすでに英語を話すことができるっていう基礎があってこそ。意味を知ると、美しいっていう言葉がもっと美しくなるよ。 アンドレア:主観的な問題よね。 ジャスティン:母親がゴキブリで悲鳴をあげるのを見て育ったら、やっぱり負にとらえてしまうね。 ケイラ:醜いとされるゴキブリのような虫は、不衛生で、暗くて、臭う場所にいるので私たちが負だと捉える対象、逆にバラは凛としていて、太陽の光を浴び、いい匂いなので、私たちの過去の経験から判断すると正となる、ってことかしら? フランク:その判断基準となる経験って、何世代に渡って繰り返されているもんな。それに、貧困国の人々に食べ物と絵画を見せれば、絶対に食べ物を選ぶだろ?彼らの環境、文化、生活から判断すると、キャンバスには何の価値もないんだ。 ジャスティン:教育や経験がなければ、美しいものを美しいと判断や説明するにも至らないかもね。 "いいもの"には"真実"が必要か?
Shepard. (C)1999 BANDAI・WiZ TM & (C) Spin Master Ltd. All rights reserved. (C)2018 石森プロ・テレビ朝日・ADK EM・東映 (C)2017 石森プロ・テレビ朝日・ADK EM・東映 (C)ABC-A・東映アニメーション (C)KADOKAWA NH/1995 (C)2016 石森プロ・テレビ朝日・ADK EM・東映 (C)2015 石森プロ・テレビ朝日・ADK EM・東映 (C)2020 テレビ朝日・東映AG・東映 (C)2020映画プリキュアミラクルリープ製作委員会 (C)円谷プロ (C)劇場版ウルトラマンタイガ製作委員会 (C) Disney (C) Disney. (C) Disney/Pixar (C) Disney (C) Disney. (C) Disney/Pixar Plymouth Superbird(TM) JEEP(R) (C)カラー (C)円谷プロ (C)ウルトラマンZ製作委員会・テレビ東京 (C)Nintendo / HAL Laboratory, Inc. KB19-P2187 (C)吾峠呼世晴/集英社・アニプレックス・ufotable (C)BANDAI, WiZ (C) Disney (C) Disney/Pixar (C)吾峠呼世晴/集英社・アニプレックス・ufotable (C)2020 石森プロ・テレビ朝日・ADK EM・東映 (C)吾峠呼世晴/集英社・アニプレックス・ufotable (C)BANDAI (C)Gakken TM & (C) 2020 Spin Master Ltd. All rights reserved. (C)PONOS Corp. ヤフオク! -パトレン1号 ルパンレッドの中古品・新品・未使用品一覧. (C)臼井儀人/双葉社・シンエイ・テレビ朝日・ADK (C)'76, '79, '88, '93, '96, '01, '05, '13, '20 SANRIO (C)ZURU Inc. (C)YOSHIMOTO KOGYO (C)Nintendo・Creatures・GAME FREAK・TV Tokyo・ShoPro・JR Kikaku (C)Pokémon (C)本郷あきよし・東映アニメーション (C)BANDAI (C)本郷あきよし・東映アニメーション (C)本郷あきよし・フジテレビ・東映アニメーション (C)BANDAI (C)GungHo Online Entertainment, Inc. (C)2021 テレビ朝日・東映AG・東映 (C)L5/YWP・TX (C)2020 LEVEL-5 Inc. (C)KADOKAWA NHFN/1996 (C)2021「シン・ウルトラマン」製作委員会 (C)円谷プロ (C)2021 Legendary.
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なんとも締まらない感じ… しかし!