2021/7/28 09:28 芥川龍之介 蜘蛛の糸 極悪非道を繰り返し、とうとう地獄へと落ちたカンダタ。 ただ一度、気まぐれで見逃した蜘蛛がお釈迦様に慈悲を請い、蜘蛛の糸を蓮池から真下へと垂らし、カンダタを救おうとする。 しかし、我利我利の亡者たちも蜘蛛の糸を登り始め、カンダタは「これは俺のものだ!お前たちは離せ!」と、我も我もと登る亡者たちを蹴落とします。 すると蜘蛛の糸はカンダタの手前で切れて、亡者共々地獄へと落ちていくのでした。 それを見ていたお釈迦様と蜘蛛は、哀憐の面持ちで、蓮池から立ち去るのです。 誰でも一度は読んだことがあると思うので、私が覚えているあらましだけ書きました。 教科書にも載ってたような。 少しニュアンスやら所々違うかもしれないけど、その時はごめんなさいね。(^_^;) 『蜘蛛の糸』の解釈は読む人で違うのかな? 私は、お釈迦様は蜘蛛に慈悲を与え、蜘蛛はカンダタに義理を尽くした。 カンダタはその蜘蛛の糸を利己的に我欲のまま、切り離してしまった。 と、思ってます。 救いを求めて、藁にもすがる思いで、蜘蛛の糸を握る。 無事に登りきり、極楽に辿り着けるかどうかは、糸を握る者の心次第。 その糸を切らさないように。 なんとなく、蜘蛛の糸を思い出して、思うまま書いてしまいました。 蜘蛛の糸をもう一度読みたくなりますね。 暑いですけどね。(・∀・;)V It's hot and humid. 今日は家で過ごします。(;´∀`) ↑このページのトップへ
とも思われるかもしれない。 しかし上手く使えば、「こんなことをしてはいけない」 という教訓を伝えるのに、これ以上に 分かりやすいものはないように思える。 この本では「自分のことしか考えなかった人物が、 最後酷い目に合う。」というような話が少なくない。 こういった作品たちは、 現在、多くの人が忘れてしまった、「人を思いやる心」を 呼び覚ませてくれるのではないだろうか。 そう考えるとこれらの作品群は、ダークな世界観ながら、 実はとても優しいものなのではないか、とも思わずにはいられなかった。 一番好きな本 2018/05/02 13:43 1人中、1人の方がこのレビューが役に立ったと投票しています。 投稿者: まこと - この投稿者のレビュー一覧を見る 近代の小説家の中で芥川は一番好きな作家ですが、その中でもこの少年向けの短編集がほのぼのとしていて一番好きです。 「魔術」「トロッコ」「白」が特に好きです。何度読み返しても面白い!
こんにちは。 昔、芥川龍之介の書いた『蜘蛛の糸』という小説を読みました。 お釈迦様がガンダダが救おうとして結局救われないという話だったと思います。 しかし今思い返すとあの話は少し変だと思いました。 あの話ではお釈迦様は極楽浄土にいて、そこから糸を垂らしてガンダダを救おうとします。 しかし仏教では解脱したら輪廻が終わり、無に還るだけだと説いているので、浄土にお釈迦様がいるのは場違いです。 そして調べてみると極楽浄土というのは阿弥陀仏の浄土なのでお釈迦様がいるのはやはりおかしいそうです。 またお釈迦様が人を物理的に助けるというのもおかしな話です。 お釈迦様は神様ではありません。(仏教的には神さまよりも上の存在(? )) あくまで現世で弟子たちに教えを残しただけです。 この作品は日本人に誤った仏教感を植え付けていると思いませんか? もちろん作品の演出だと言えばそれまでですが、日本で古くから信仰されている宗教だからこそ日本人は仏教を正しく認識する必要があると思います。
この糸は俺のものだ!」と下に向かって叫ぶと、プツリと糸は(#1)陀多の上で切れてしまう。 この作品は、仏教的見地に立って、人間のエゴイズムの醜さを表現し、それは自己も他人をも破滅させてしまうと訴えているのである。 龍之介は大正十年ごろから病に罹り、疲労で寝られぬ日々が続く。十三年の夏には友人に遺言めいた書簡を送り。ついに、昭和二年七月二十四日未明、自らの生命を絶ち、三十五歳の若さで不帰の客となってしまう。枕元には、遺書と多くの遺稿、そして開かれたままの聖書が置かれてあったという。 龍之介が心身疲労の真っただ中にあった大正十四年六月十四日、一篇のお題目を認めている。お題目・法華経に救いを求めてのことであろうか。残念ながら彼の真意を知ることはできない。 葬儀は、七月二十七日午後三時から東京谷中斎場で七百名を越える会葬者が集まり行われた。導師は菩提寺の慈眼寺第二十四世篠原智光住職が務め、泉鏡花・里見淳・菊池寛が弔辞を読んだ。位牌には「俗名 芥川龍之介之霊位」と書かれてあった。 俗名のままでの葬儀には、二つの理由があった。妻文子はクリスチャンで仏式葬儀にあまり好意的ではなかった。もう一つは、菊池寛が勝手に戒名をつけてしまい、菩提寺とのトラブルとなったことにあった。 五七日忌の法要が身内の者と僅かな友人を集めて慈眼寺で厳修された。法要後、久米正雄が口を開いた。 「住職! 俗名のままというのは、どうも合点がいきませんな。なんとかならんもんですか」 「ウーン 奥さんはどう考えておられる」 「ハァ 今は遺された子供三人をどう育てるかで頭がいっぱいです」 「そりゃ無理もないですな。しかしな、あなたのご主人は亡くなる前にお題目を書いておられる。多分、救いを求めてのことであろう」 「エッ そうだったのですか」 「このままじゃ、あの世へ逝っても心身ともに疲れたままだ。お釈迦さまのもとで安らかに過ごすためにも戒名はあったほうがよいですぞ」 「そうですか」 「実はな、もうすでに用意してあるのだ。『懿文院龍介日崇居士』とな。懿文とは、立派な文学を世に送ったという意だよ」 「そうだったのですか。ありがとうございます」 この後、智光住職は精神的支柱を失った芥川家の人々を励ました。妻文子は子供たちを連れて寺に詣で、住職と話を交わし墓参してお題目を唱えたという。次男多加志はビルマで戦死したが、長男比呂志は文学座の看板俳優として活躍し、三男也寸志は音楽家として大成した。文子は昭和四十三年九月に他界したが、兄弟二人は父母への供養を怠らず続け、也寸志は法華経要品とテープを購入して練習し、祈りを捧げたという。 妻や子供たちのお題目によって霊山浄土へと逝った龍之介は、お釈迦さまのもとで『蜘蛛の糸』の続編、法華経による(#1)陀多の救いを書いているに違いない。
魔理沙: 御釈迦様が地上に現れて、その口から「真理の光」が放たれる 。ありがたい「教え」を、口からこぼれる光で表現しています。これが地獄のカンダタまで届きカンダタは御釈迦様の教えを知ることができます。このプロセスもケイラス版には存在しますが、芥川版には存在しません。 まとめると、 御釈迦様が地上に現れ真理の教えが地獄に届きそれを見届けた御釈迦様が使いの蜘蛛を作り派遣した。 一番目と二番目を解説したので最後のプロセスも説明します。 この三つ目をクリアすると、ケイラス版のカンダタは救われるはずでした。ところが彼はそれをクリア出来ませんでした。だから蜘蛛の巣が敗れてしまったんです。 霊夢: 何をやらかしたんですか? 魔理沙: やらかしたというよりは、できなかったと言った方が正しいです。 第三のプロセスは、御釈迦様の教えを理解し信じる事です。 つまり信仰することです。そして彼がそれをできていない事は、発言で自ずと判明します。ケイラス版を引用します。 巣に群がる亡者を見てカンダタが言う「It is mine これは俺のだ!」 と。 霊夢: 芥川版とほとんど同じですね。 魔理沙: だが糸が切れた理屈は違います。芥川版のように、無慈悲な心が問題になったのではありません。カンダタは元から殺人鬼の大泥棒なんですから。そんなの御釈迦様だって百も承知です。そもそもあの状況で蜘蛛の糸が切れると恐怖するのは、普通のことです。それを責めるのは酷でしょう。 インドの宗教や哲学には「アートマン」と言う概念があります。日本語で「真我」とも訳されるこの概念は「自分の中に存在する実体的な我、固体的な我」を意味します。このアートマンがいわば我々人間の本体のようなもので、こいつが肉体に入っていると考えられています。 霊夢: 霊魂みたいなものですか? 魔理沙: そう思っていいと思います。辞書にもそう書いてありますしね。ところでアートマンはインドの概念と言いましたが、仏教ではこのアートマンの存在を否定しています。そんなものはないってね。仏教では、人間の存在というのは物質要素と精神要素がたまたま仮に結合した物に過ぎないとしています。 ところがカンダタの問題となった発言は、このアートマンの概念を捨て切れてないんです。「It is mine これは『俺』のだ!」。 まだ我に執着しています。自分の中に不変の実体があると考えているから、こう言う発言 が出てくるんです。それが問題なのです。 それは即ち御釈迦様の教えを信じて受け入れてないってことです。だから救済は終了しました。終了させたのは御釈迦様じゃありません。その資格を失ったから自動的に終わったんです。そして糸が切れたのは因果応報、悪いことをしたら報いを受ける。今まで救済で中断されていたこの流れが再び発動して糸を切ったんですね。 霊夢: 芥川は思い違いをしていたんですね。 救済のプロセスにてカンダタが問題とされた言葉にアートマンという概念が捨て切れていないことが問題となり糸が切れてしまったということが分かりました。 なぜミスをしたのか?
「新潮文庫の100冊」にいつも君臨しているおなじみの作品リストや、新潮文庫のこだわりを表す栞ひもについての雑談、約1, 000文字。 2021/7/27 追記:「新潮文庫の100冊」は最近の中学生の課題図書ではないそうだ。寂しい! 朗読パーク新作 『蜘蛛の糸』アップしました – NPO法人声物園. 前記事で14歳の息子のことを時々思い浮かべながら、ヘルマン・ヘッセの小説を読んだことを書いた が、昔わたしが異国の話がイメージできないまま「車輪の下」を、形だけ読んだことにしたのも14歳ごろのことだった。 本の帯を見て思い出したが、夏休みの宿題に「新潮文庫の100冊」から何冊か選んで読むというのがあって、「車輪の下」はその中の一冊だった。 新潮文庫の100冊ベスト11 「新潮文庫の100冊」は1976年(昭和51年)の夏に始まった文庫フェア。(上の写真の帯のYonda? 君がイメージキャラクターだったのは1997年から2013年までの16年間。) 今まで気にしたこともなかったが、この100冊は毎年変わり、変わっていないのは「車輪の下」を含む10冊程度とのこと。 以下、ウィキペディア情報。 1976年から2012年までの37年間すべての年に選出された11作品。 みなさんYonda? どんな話か全部わかりますか?
三井ガーデンホテル福岡祇園さまのHPにて、 楽水園をご紹介いただけました。 >>三井ガーデンホテル福岡祇園さまのHP 素敵な紹介文をつけていただけましたので ぜひご覧ください。 公園案内 スタッフブログ Blog 楽水園で行われるさまざまなイベントや日々のお知らせをしています。 ご利用案内 Information ご利用時間やご利用料金に関するご案内です。結婚式の前撮りなどのご参考に。 サービス内容 Service 抹茶セットなどご用意があります。季節により変わるメニューもございます。 催し物カレンダー Event 楽水園で開催される催し物のご案内をさせていただきます。 交通アクセス Access 楽水園へのアクセス方法を見ることができます。 申請・お問い合わせ Contact ご利用に申請が必要な場合の書類がダウンロードできます。お問い合わせフォームも準備しております。
趣味でやっているバンドの多くは、他のアーティストの曲を演奏する「コピーバンド」ではないでしょうか。そして多くの場合、まずはやりたい曲をみんなで決めた後、楽譜を購入して練習に励むことになります。 ここで注意したいのは、原則として、 「複数人数でバンド演奏する場合は、人数分の楽譜を購入する必要がある」 ということです。要するに、メンバー一人一人がそれぞれ楽譜を購入する必要があるということです。 著作権には、著作物(楽譜)の複製(コピー)をする権利が含まれます。 「とは言っても、楽譜はちゃんと買ったんだから、それをどうしようが自由なのでは?」と思われるかもしれません。ポイントは「物としての楽譜」(所有権)と、「情報としての楽譜」(著作権)の違いを理解することです。 要するに、、、 楽譜に書かれた「情報」には著作権がある 楽譜という「物」を買っても、その「情報」の著作権が購入者に移転するわけではない そのため、買った楽譜の「情報」をコピーすると、「コピーバンド」ならぬ「違法コピーバンド」になってしまうのです!
はじめに こんにちは。 最近、やっとブログ記事を書くルーティンができてきて、 さらにブログ制作欲が高まっていっているtakumixです。 緊急企画第14弾!! 今回は、 高橋優さんの「明日はきっといい日になる」 を演奏しました! この曲について この曲は、ダイハツ「キャスト アクティバ」のCMソングに起用された曲(参照サイト: Wikipedia 明日はきっといい日になる)です。 みなさんも一度は聴いたことがあるかと思います。 この曲は、 聴く人を励ます というより 聴く人に寄り添う という表現の方が近いかもしれません。 歌詞の中で、 "降られて踏まれて地は固まる そこに陽が差せば虹になる" という歌詞があります。 今の私たちの経験しているこの状況は、歌詞に当てはめると 降られて踏まれて いる状態ですが、 いつか必ず、そこに 陽が差して虹になる 日は来る、という風にとらえられると考えたので、この曲を選びました。 【動画】演奏してみた! 【緊急企画】元気になる曲・励まされる曲特集！ 明日はきっといい日になる / 高橋優 編｜はじめての楽器-ハジガク-. 終わりに 今回は、 【緊急企画】元気になる曲・励まされる曲特集! 明日はきっといい日になる / 高橋優 編 でした! いかがでしたか? もし、少しでも "元気が出た・励まされた" と感じていただけたら、 是非、Twitter()等でシェアしていただけると嬉しいです! それではみなさん、素敵な音楽ライフを! !
今後も知財を広く知ってもらうために、楽しく分かりやすい記事を書いていきたいと思いますので、 『IP RIP ~チザイの雑談~』 ともども、よろしくお願いいたします! <こちらのゲスト記事もおすすめ>
2020年11月7日(土) 12~18℃、 。 最低気温が10℃台と、昨日・今日と暖かい日でした。 明日からはまた冷えそうです。 昨日、NHK朝ドラ「エール」の中で音が歌った "蒼き空へ" という歌を耳コピーして楽譜にしました。 オカリナ用のつもりだったのですが、残念ながら通常のオカリナでは音域が足りませんでした。 複数管を持っている方に遊んでもらえたら・・・(^. ^)。 原曲をNHKのページから。 (いつまで入っているかは分かりません。悪しからず(;^_^A。) 「 蒼き空へ」 仰ぐは小春日 燦燦(さんさん)と溢れ(あふれ) スイセンのしずく 羽交わすつぐみたち 君よいつか たぎり落つ雨も上がれば 希望に胸はずませ 空へはばたく その時吹く風を待ちわびて 雲をさき 届く光を辿(たど)らん さあ翔(はばた)け 途切れた あの夢の続きへと 睦(むつみ)し日 幾重と胸に畳(たた)みて どこまでも蒼き空へ オカリナと伴奏音はPCによる合成音です 。 蒼き空へ - オカリナと伴奏 蒼き空へ - 伴奏 楽譜です。 曲の感じからして、前半はハ長調、途中からト長調に転調の楽譜にしました。 ブロ友さんの中にはピアノも弾かれる方もいますね。 簡単な伴奏なので、弾きながら歌われてもいいかな~ (*^^)v 。 遊んでいただければ幸いです 。 メロディー譜はその下になります。 Ocarina-y