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茶道の上田宗箇(そうこ)流の茶寮・和風堂(広島市西区古江東町)が29日から特別公開されるのを前に、報道陣や関係者向けの内覧会が28日に開かれた。浅野氏の広島城入城400年を記念した催しで、公開は事前予約をした人に限っており、受け付けは終了している。 和風堂には武具や茶道具など約70点も展示。目玉は、豊臣秀吉の三男・秀頼が宗箇に贈った直筆の掛け軸で、初公開の「桜の和歌」。秀吉が初代岩国領主の吉川広家(ひろいえ)に贈ったとされる「大肩衝茶入(おおかたつきちゃいれ)」なども公開。最後の広島藩主・浅野長勲(ながこと)も度々訪れたという書院屋敷の一室には、宗箇が着用したとされる陣羽織も展示されている。 若宗匠の上田宗篁(そうこう)さんは「400年という節目を機に、広島の文化や歴史に目を向けて頂くきっかけになれば」と話した。(土屋香乃子)
11時ごろバス停へ着くと、そこから凄い人でした。 観光バスが何台も止まっていて、遠くからも1年の無事息災を願い、 お大師様へお詣りにいらしてました。 境内に入ると、お遍路さん、お坊さま、遍路用品を売る店に会い、 弘法さんの本来の意味や 四国遍路の日々を懐かしく 思い出させてくれます。 見物の途中、二人揃って本堂でお詣りしました。 初弘法の出店は数も多く、いつも以上に賑やかで活気に溢れています。 特にお目当ての物がないので、どんな出会いが待っているのか、 それも楽しみです。 骨董品、古道具、着物や古裂、アクセサリー・縮緬細工の手づくり品、 植木、竹製品、陶器、漬物・乾物の食料品、うどん・たこ焼・・・など。 他の市では見れない店を探して飛び込んだり・・・。 衝立、小箪笥など指物細工の出店がありました。 製品だけでなく木切れもいろいろ並べてあって、そこで足が止まりました。 古い板木の出物を長年探していたのですが、ご縁がありませんでした。 「この木、 板木にどうかしら ?」 「欅なので重いですが、堅いので良い音がでますよ」 「少し重いけれど・・・これをくださいな」 「初弘法さんなのでおまけしましょう (アリガトウ! )」 見始めてすぐの買い物だったので、帰りまで預かってもらいました。 その場で名前を彫ってくれるというので、若狭塗のお対の箸を買いました。 金粉を塗りこんだ箸は縁起が良さそうです。 茶道具や骨董品の店にはついつい寄ってしまいます。 古伊万里風の皿が目に留まりました。 いったん、あきらめて隣りの店を覗いていたら、 外国人のご夫婦がその皿を手に取って見定めています。 そのご夫婦は購入を見合わせて(たぶん値段を聞かずに)店を離れました。 それで、思い切って値段を尋ねると、 「○○円です。手書きなのでお買い得ですよ」 値段が手ごろなことと、何故か、その皿を外国へ行かせたくなくって、 私の手元に置くことになりました。 ささやかな買い物に満足し、幸せな気持ちで帰途につきました。 「早速、2月のお茶事にどうかしら? 何を乗せたら映えるかな?」 手書きの皿を眺めたり、欅の板を打ちながら、至福のひととき・・・。 「建渓」(鎖の間)へ入ると、一瞬、懐かしさを覚えました。 昨年1月の「上田宗箇 武将茶人の世界展」 の会場に復元され、 興味を掻き立てられた「鎖の間」が再び目の前に現れたのです。 「建渓」(鎖の間) あの時のように釣り釜が掛けられていました。 釜は四方筒形、すっきりした形が好ましく、西村九兵衛造です。 鐶、弦、鎖がいずれも繊細で美しく、 釣り釜とともに鎖の間の空間を見事に演出しています。 細鐶は上田家伝来で、桃山から江戸初期に作られたもの、 銀象嵌の弦は大西浄久造、、 象嵌石帯の鎖は江戸時代(十七世紀)のものとか・・・。 上段の間の書院棚に飾られた文具類(唐物)もステキでした。 次の間の床には双幅の鶴の絵が掛けられ、 ダイナミックに葉をくねらせた万年青(おもと)が生けられていました。 お目出度い席に万年青を生けることはよくあるそうですが、 初めて拝見しました。 (万年青・・・帰りに広島駅コーナーで) 白木の袋棚(志野棚とも)に銅蟲(どうちゅう)の水指が置かれ、 同じく銅蟲の菓子器に入った干菓子を頂戴しました。 薄茶は大福茶です。 興味津々、拝見すると、 白木の台(三宝?
もうじき節分(2月3日)ですね。 「京都市左京区に住んでいます」と言ったら、 「節分のときには忙しい(騒々しい?