?水温は有っても30℃くらい。そのまま露天風呂へ行きましたが風呂はどこ? ?湯が張っていない。あわてて着衣し受付へ行きましたが不在。そこへ家内もやってきて同じだと分かりました。声を掛けて受付の人に文句を言いましたがらちが明かず。帰ってきました。もう2度と行きません。河口湖周遊ドライブは好きで年に4,5回行きますが看板を見るたび、家内と愚痴が出ます。この内容で評価できますか? 河口湖温泉の元湯 野天風呂天水（閉館しました）(富士五湖)の口コミ情報一覧｜ニフティ温泉. いろいろなお風呂があって楽しいのだけど、 値段が高い。 お湯もいまひとつ好みではなかった。 富士五湖近辺の温泉は高いだけで実がない感じが多い。 いかに富士山が見えるかも大事だけど、 その部分だけでしかない感じでどうもね。 立寄温泉を探し偶然見つけて入りました。割引券がなかったので千円もとられ今時ロッカーに100円。温泉はとにかくぬるい。露天に出ることができませんでした。 館内も普通で汚くはないですが、広くもない。千円は高い。そしてお湯が悪い。ここ最近ではめずらしいほど低レベル。値段を見直すべき。 温泉はかなりぬるめですが,石油系の匂いは嫌いではないので,悪くないと思います. 施設としては,休憩所が狭くあまり落ち着きませんが. 行く前にこの口コミを見ておけばよかったです。大失敗って感じです。web割引で1000円が800円。でもロッカーで100円取られる。下足もロッカーに入れると50円。そんなことホームページに書いてないし。今時そんな料金取るところあったんだって感じです。大体どこの日帰り温泉でも今現在は相場は600円~700円位じゃないですか?お湯も別段何が良いのかわかんないし。初めて寒いと感じるサウナにも入りました。そんなのありえないでしょう。建物全体的になんとなく貧乏臭いっていうか、どこかが壊れても直しません的な感じです。もうすぐ閉鎖って雰囲気でした。あれでは他の日帰り温泉施設には太刀打ち出来ないなでしょう。 WEB割引券にて200円引きで入場しました。田舎の温泉という印象です。浴槽は大きくないので、混んでいるとゆっくり入れないだろうけど、月曜日の日中ということもあり、空いていました。男湯には、寝湯ができるところが、2人分ありました。サウナのガラスの窓の向こうには、紅葉したきれいな山並みを見ることができました。脱衣場のロッカー使用には100円かかります。入場料は、1000円だと高い感じがしますので、ぜひ利用時にはWEB割引券を使用した方がいいです。 時期&時間が悪かった(GWの午後8時頃)から仕方ないのかな、とは思いますが…。シャワー待ち10人以上の列。 桶もイスもシャワーの数(10組位?
河口湖温泉の元湯 野天風呂 天水 2018年4月25日にて閉業しました。 河口湖北湖畔' 久保田一竹美術館' 奥にあった日帰り温泉です。 1995年(平成7年)5月1日営業開始。2017年(平成29年)11月の営業を最後に長期休業。翌2018年(平成30年)4月に閉業することになりました。 住所 ・ TEL 山梨県南都留郡富士河口湖町河口水口2217-1 0555-76-8826 営業時間 10:00 ~ 22:00 ( 最終受付 21:00 ) 休館日 金曜日 ※ 金曜日が祝日の場合は営業し その際の代休はありません。 ※ 各種メンテナンス等のため上記以外で 休館日を設ける場合もあります。 交通 富士急行線 河口湖駅より、 富士急バス 山梨大石行きで21分、久保田一竹記念館前下車、徒歩3分 温泉 成分表 源泉名 富士河口湖温泉郷 天水の湯 泉質 カルシウム・ナトリウ・硫酸塩泉 (低張性・アルカリ性低温泉) pH 9. 2 成分等 統計 1195g/kg 泉温 32. 2℃ 特徴 無色透明 弱硫黄香あり 効用 美肌効果、保湿神経痛、筋肉痛、関節痛、五十肩、運動麻痺、 冷え性、 関節のこわばり、打ち身、慢性消化器病、痔疾、 病後回復期、疲労回復、切り傷、火傷、慢性皮膚病。 現店舗営業開始年月 1995年5月1日
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根拠のないスピリチャルなことばかり、とか科学者とかなのに、成功例とか言って歴史上の成功者を出されても・・・とか。 確かにスピリチャルな事に抵抗がある人は、インチキくさい、としか思えないかもしれないてすが。私はスピリチャルなものがもともと好きだったので、全く抵抗なくページが進みました。 そして、自分はまだまだだ。でも、高めていきたい!と思いました。 もしも、興味のある人はオススメです! 神様、というのを人間に変えても人との付き合い方のヒントが沢山載ってる素晴らしい本でしたよ! ぜひ興味のある方の参考になれば嬉しいです! !
最近、起業コンサル系、自己啓発系、スピリチャル系の界隈で話題になってる本、 「成功している人は、なぜ神社に行くのか?」 が気になりすぎたので、kindleから入手した。 そこから得た事が意外と大きくて、結構私も神社には行っていたものの、神さまとの付き合い方の詰めが甘かったなぁ、と実感しました。 早速、何が良かったのか、という事も含めてまとめて行きたいと思いまっす! 成功している人は、どこの神社に行くのか？ | サンマーク出版. 著者・リュウ博士こと八木龍平氏について まず、面白かったのは リュウ博士 の経歴です。 八木龍平(リュウ博士) 1975年生まれ 京都出身 同志社大学卒 リュウ博士の面白いところは 科学者 であり、スピリチャル的な 霊能者 でもあるというところです。 右脳と左脳がバランスよく動いてる感じですね。 落とし所が非常にうまいし、文章も組み立て方が非常に素晴らしいのは、右脳と左脳のバランスが良いのからだ、と感じました。 追記: ちなみに、リュウ博士は、2017年の10月05日のオフィシャルブログで子宮委員長はるさんと婚約をしたと報告をしています。 独身主義者だったリュウ博士も、いろんな人のアドバイスをすることが多くて、結婚の相談も多かったのだとか。 そこで結婚に対して前向きなアドバイスをすることも多かったので、徳が返ってきたのかも?というようなことを言っています。 どちらにせよ、結婚で幸せそうな人を見るのは気分がいいものですね! 意外と知らない参拝の仕方やマナー 参拝の仕方はまぁ、二礼二拍一礼を基本にやっていたつもりでしたか、それだけではなかったのです!! リュウ博士によると 参拝する神社の歴史や祀りごとを大体で良いので知る 参拝の時に参拝に来れた感謝を述べる 自分が何者か、住んでいる住所を知らせる 「祓いたまえ、清めたまえ」と言う(念じる) と言う事です。 1. 参拝する神社の歴史や祀りごとを大体で良いので知る これは、 愛すると言う事=知る事 と言う定義から出てきたことはです。 どんな歴史でどのような経緯で、どのようなものが祀られていて、と言う事を予習しておくだけで、神様からの注目度が変わるのだそうです。 確かに、何にも知らないのに、いきなりお願い事されるよりも、 きちんと知った上で、尊敬と愛を込めてお願い事をされた方が、神さまだって気持ちをかけたくなりますよね。 そう、神様も人間のコミュニケーションと同じ。愛情を持って接する事が必要であると言う事だそうです。 2.
三峯神社に行った友達のマリエさん、 ブログ に「お守りって本来、自分封じのためのモノ。自分の中にいる魔物をなだめるものなのだ」と直感したと書かれていて、ほー!と感心しました。 お守り、鳥居、注連縄。神社でおなじみのこれらの道具、実はどれも同じ役割を持っています。もちろん一般的には「外部からの魔の侵入を防ぐ」でしょう。そしてもうひとつがマリエさんが直感されたこと。内なる魔が出ていくのを防ぐ。ひょっとすると実は後者の方が本質なのじゃないかと。 僕も同意なのですよ。そのヒントになるのが神社にある「禁足地」です。禁足地というのは「入ってはいけない場所」というのが通常の理解です。注連縄がはってあって、僕たちは中に勝手に入ることはできません。いや首相官邸のように監視がいるわけではありませんから、勝手に入ろうと思えば入れます。しかし、「いやー、なんかまずいんじゃないか?? (汗)」と思わされる気配を放っているのですよね。 で、この「禁足」って、本来の意味は「一定の場所から出るのを禁止」という意味です。お侍さんに禁足令が出たなんて記述を見たことありませんか。政治や企業でもあります。 ~例文~ 北京上層部に近い情報筋によると、周永康中央政治局常務委員に「北京から出てはいけない」との禁足令が出された。 ~以上~ 禁足地でひとつ知られるのは、奈良県桜井市の三輪山です。大神神社のご神体で、昔から禁足地に指定されてきました。現在は社務所で許可をもらえば立ち入り可能で、沢山の方が登っておられます。 で、ここから核心に入ってきますが、では一体何が出るのを禁止しているのでしょうか? 三輪山であれば、「三輪山から出るのを禁止されているのは誰か?」ということですね。 ま、神様しかいないんだよなー。「神様=内なる魔なのかよ!」という突っ込みもありそうですし、「神社には怨霊を鎮めるという意味合いがあるものね。菅原道真公の天満宮とか」と理解する人も多いでしょう。また<神様=ご神体の鏡=鏡に写る参拝者>という解釈でいけば、さきほどのマリエさんの解釈のように、「自分の中の魔をなだめる」という意味になりますね。 理論的にはこれで以上ですが、ただの迷信かというと、ちょっと恐い事もあって、織田信長さんですよ。あの人、諏訪大社の上社本宮を焼き払ったのですよね。滅ぼした武田家が厚く尊崇していたからと。土曜日に参加したお話会でも話題になりました。で、2ヶ月後に本能寺の変です。 ここから僕なりに読めることは、 ・ご当主の武田勝頼は元々は諏訪家を継いだ諏訪勝頼だったから、特に諏訪大社とご縁が深かった。 ・焼き払ったという事は、内なる魔が出ていったということ。 ・諏訪大社といえば、ご祭神のタケミナカタが(タケミカヅチとの戦闘に負けて)「諏訪の地から出ません」とタケミカヅチに約束したと古事記に書かれている。つまり典型的な<禁足地>であった。 諏訪大社の4つの社には僕も行った事があります。色々と感じる事もあり、特に上社本宮と上社前宮には迫力を感じたものです。あの有名な御柱は一体何なのか?
読者さまの声 おもしろい。楽しい。色んな事を知り勉強になった。神社参りは昨年の2月からしていますが、たくさんの奇跡を頂きました。今もあります。神様は本当にいるんだなぁ~と確信する日々です。ありがとうございました。(兵庫県・主婦・66歳) 前作も購入させていただきましたが、論理的に書かれているので、思考で一度理解した上で腹に落として宇宙からのメッセージを受け取る事が出来る本でした。そして、すごい事にそのメッセージがタイトに降りて来る本です。リュウ博士の大地のような力強いメッセージが伝わって来て、神社マーケットで仕事をしている私にとっては、バイブルです。リュウ博士の性格がよく分かる本でした。(群馬県・会社員・女性・37歳) 神社めぐりが好きなので、興味をそそられ購入しました。「神様の知恵をダウンロード」という表現が、今時風すぎで少し抵抗感がありましたが…。神様=自分自身? !とは…やはり「意識」が大切なのだと確信しました。また、神社に対する思いが高まり、新たな意識をもちながら参拝することができそうです。(神奈川県・主婦・50歳) 毎月10名の方に抽選で図書カードをプレゼント この本を買った人はこちらも買っています
~リュウ博士流・神社参拝の方法~」を収録。 いまの時代だからこそ必要な 「神社システム」の裏の裏まで解説します。 目次より ◎1200人の統計データを活用し、神社システムの裏の裏まで解説! ◎いまの時代だからこそ、伝えなければいけないことがある ◎神様とかけて、松岡修造さんと解く。その心は……? ◎お祓いすると、なぜ運がよくなるのか? ◎成功者や経営者が神社を好きな理由 ◎日本初!「神社参拝と世帯年収」の統計データ初公開 ◎経営の神様・松下幸之助に学ぶ「お金のダム」をつくる法 ◎神社参拝とお墓参りをする人は長生きする理由 ◎なぜ、スサノオをお祭りする神社は津波被害をほぼ受けなかったのか? ◎日本神話から読み解く! 日本的な開運とは? ◎あなたの潜在能力を解放する「封印された神様」 ◎お墓は「我が家の神社」だった! 著者紹介 1975年、京都市生まれ。Doctor of Philosophy(Ph. D. )の学位をもつ科学者にして、触覚型の霊能者。 2006年11月、博士論文の執筆で追い込まれていた深夜、寮の自室に仏さまの映像があらわれ、メッセージを聴く神秘体験をする。以来、見えない"気"に敏感になり、霊的な能力が開花する。 富士通研究所シニアリサーチャー、北陸先端科学技術大学院大学・客員准教授、青山学院大学・非常勤講師を経て、現在は武蔵野学院大学・兼任講師(担当科目:情報リテラシー)をつとめるかたわら、「リュウ博士」として、ブログやセミナーで見えない世界について執筆、講演。心理学・統計学の視点と、自身の霊能力の視点をあわせたいままでにない解説が好評をえている。著書にベストセラーとなった『成功している人は、なぜ神社に行くのか?』(小社刊)がある。 担当編集者より一言 前作『成功している人は、なぜ神社に行くのか?』を読んだ方から、「いままで初詣くらいしか神社に行かなかったけど、よく神社に行くようになった」という声をたくさんいただきました。そんな「神社によく訪れる人」も、またなにより「成功したい人」も納得の第2弾が誕生しました! すべての都道府県の神社を1社以上紹介。その数、70社以上。前回好評だった「日本地図でひと目でわかる天下取り神社」も、各章ごとに掲載。しかも、お金や心・体といった悩み別に紹介しています。 前作は、「これ、すごいな」と言いながら編集しましたが、今作では「これ、深いなー」とつぶやきながら編集しました。わかりやすく、おもしろいのはそのままですが、より深く、神社というシステムについて言及している、リュウ博士渾身の最新作です!
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