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Sun, 25 Aug 2024 13:11:36 +0000
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"ミュージカル界の貴公子"と呼ばれる俳優の古川雄大さん主演の連続ドラマ「女の戦争~バチェラー殺人事件~」(テレビ東京、土曜午後11時25分)第5話が7月31日放送された。ドラマは、8月7日の放送で最終回を迎えることから、SNSでは「最終回どうなるんだろ」「どんなどんでん返しがあるの!」「次回ラストなんて さびしすぎる」などの声が続々と上がっている。 ドラマは、御曹司バチェラー・鳴戸哲也(古川さん)をめぐる女性7人のバトルを描く愛憎サスペンスドラマ。バトルの末、たどり着いたのは哲也の死。哲也が最後に選ぶのは誰なのか、そして哲也を殺すのは誰なのか……。 第5話では、ついに哲也の"花嫁候補"が、志倉若菜(葵わかなさん)と河原麗奈(トリンドル玲奈さん)の2人に絞られる。そんな中、哲也(古川さん)の父・英一郎(羽場裕一さん)が登場。哲也とのディナーを賭けた"本物見極め対決"が行われ……と展開した。 SNSでは、「来週ついに最終回。楽しみ」「面白かった! 来週最終回って早すぎる」などのコメントのほか、「犯人麗奈さん説濃厚だよね」「犯人はわかなちゃんだと思うんだよね」など犯人予想の声も上がっていた。

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徳川家康 「明智殿の最期を看取ったは、この家康ぞ。あの方の無念を晴らすためにも、辞世の句だけは申しておく」 『月さびよ 明智が妻の 咄せむ』 千利休 「……下の句は……? 残る七・七は?」 徳川家康 「ない。『下の句など蛇足だ』と」 千利休 (…………! 下の句を拝すまでに明智さまが侘びを極めておられたとは……! さすれば、私は愚かにも真の侘び数寄の芽を摘んでいたのだ……! 関白さまが宗二にしたのと同じことを……この私が……!)

へうげものでの明智光秀の辞世の句の意味がかっこいい!妻の煕子の髪にまつわる逸話についても | やおよろずの日本

目次1 『へうげもの』のアニメ動画配信を高画質で無料視聴する方法!1. 『へうげもの』に描かれる“侘び数寄”の世界・後編 : 岡田斗司夫公式ブログ. 1 U-NEXTなら31日間無料で『へうげもの』のアニメを視聴することが可能1. 2 dアニメストアでも31日間無料で... 続きを見る ちなみに、『麒麟がくる』でも登場する松永久秀は、この『へうげもの』でも登場します。 松永久秀の壮絶な爆死の逸話を知るうえでも面白いので、気になった人は下記の記事も読んでみて下さい。 松永久秀が一話で登場するアニメへうげものが面白い!茶器と爆死した創作の逸話・嘘についても 戦国三大梟雄のひとりと言われる松永久秀は、将軍を暗殺したり大仏殿を焼き討ちしたという数々の悪行の逸話や伝説がある武将です。 なかでも「平蜘蛛」と呼ばれる茶器とともに爆死したという逸話は、松永久秀を語る... \ へうげもの特集 / 『へうげもの』の電子書籍を読むなら圧倒的に安い「漫画王国」がおすすめ! 中古の漫画本を全巻揃えるならこちら! - へうげもの, 戦国時代 - へうげもの, 明智光秀

『へうげもの』に描かれる“侘び数寄”の世界・後編 : 岡田斗司夫公式ブログ

さて、千利休の言葉を真に受けてしまって、いろいろ乗せられた明智光秀は信長を殺してしまいます。さらにその後、逆賊として秀吉にまで追われた明智光秀は、京都の山奥の方で農民たちに討たれて死んでしまいます。 この漫画の中では、光秀は、すごくいい人なんですけどね(笑)。 逃げて逃げて、武器も食料も何もなくなった明智光秀。そんな時に、縄だけがあったんです。縄というのが芋のツルでできてるから、これを細かく切れば食えないこともない。でも、本当にただの縄なんですよ。 それを味噌で溶いて、「この味噌汁だけでも今晩食べますか?」と配下が言うと、光秀は「ちょっと待ちなさい」と言って、庭に出て桔梗の花を摘んでくるんですね。 桔梗の花というのは明智家の家紋なんです。この桔梗の花の綺麗なものだけを摘んできた。次に、庭に落ちていた小さな白い石を拾ってきて、丁寧に丁寧に洗う。そして、味噌汁の上にポンと桔梗の花を乗せ、箸の横に白い石を置いて箸置きにした。 こうやって、ちょっとした見た目の工夫を凝らしただけで、「甘うござります!」「たかが荒縄の味噌汁が! 私の脳が甘みを感じています!」と、みんな感動するんですよ。 「ああ、美というのは、武よりも強いものかもしれないな」ということで、ここにきて、ようやく、華やかな宮廷教育を受けた明智光秀も、千利休の"侘び"というのが、わかってくるようになったんですね。 この辺りの明智光秀の解釈の仕方もすごく面白いんですよ。 ・・・ (パネルを見せる) 明智光秀が、いよいよ最後、百姓に討たれて死ぬ時に、妻のことを思い出すんです。 これは、実際に「奥さんと仲が良く、最後の最後まで、奥さんのことを心配して死んでいった」っていうふうに伝えられているんですけども、明智光秀というのは、ものすごい愛妻家だったんですよ。 そして、最後、死の間際に、戦国の武将としては珍しく、奥さんの髪の毛を見て、奥さんの事を懐かしみながら、「月さびよ 明智が妻の 咄せむ」という辞世の句を詠むんです。 この辞世の句、実は江戸時代の松尾芭蕉が読んだ俳句なんですけども、ここでは、それを明智光秀の辞世の句として詠ませているんです。 ところが、この時代には、まだ俳句というものが存在していないので、辞世の句も、五七五七七という和歌の形でないと辞世の句として成立しないんです。なので、光秀が「月さびよ 明智が妻の 咄せむ」と歌った時、お付きの者が、「気を確かにしてください!

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豊臣転覆計画 「こうなれば、早うに豊臣の息の根を止めねばなりません」 「幸か不幸か、秀長様が亡くなり、豊臣の足下が揺らいでおります。あとは関白様さえ・・・」 「最後の一手はお銀にほのめかしてあります。関白様に送りし物に。関白様亡きあと、天下の床に咲く花一輪。決めておかねばなりますまい」 「毛利さまがよろしいかと」 「・・・毛利様の眼差しが、かつての関白さまを思い起こさせるのです」 「他のお方となると・・・」 「数日後に徳川様を茶に招きます。一切を晒し、私どもの未来をあのお方に託してみたく」 「! !」 大徳寺の住職・古渓宗陳と利休の間で密議が交わされ、豊臣政権転覆と次の政権に徳川を据える提案が利休よりされたようです。 古渓宗陳は信長に滅ぼされた朝倉氏の出自という話もあるようですね。名将・朝倉宗滴の廃嫡子ではないかということだから、血筋は優秀ですねえw そんな古渓宗陳と利休が揃って豊臣転覆を画策しているとは、面白い設定だよなw どちらも軍事力は持たないけど、緒将に対して発言力を持って崇拝されているような二人ですからねえ。この時の豊臣政権は秀吉が死ねば終わりという緊張感がなぜか薄いから、余計に謀はしやすかったかもしれませんなw しかし、利休が家康を推すとは思えないけどねえ。劇中でも侘び寂をまったく理解できていない徳川に政権を委ねるのは棄権だと古渓宗陳が諫言しているけど、利休に押し切られちゃってるからねえ。 家康のような木訥で保守的な人間に、利休の先進的な雅味は理解できないだろうw 利休と家康 「世に正義を示し、大平の世を築く器量のあるお方は、徳川様を置いて他になしと」 「何もでませぬぞ」 「私の本心でもあります。豊臣に代わり、徳川様が世になって欲しいと、心から願っておるのです」 「これは! ?・・・・」 「豊臣の政に憤る緒将の皆様にて。・・・徳川さまさえ頷いてくだされば、一命を賭し、事の成就を遂げん決意にて」 家康を茶室に正体した利休は、豊臣転覆計画を家康に全て暴露。次の政権を担ってくれるなら、秀吉を暗殺すると言い切りますが、慎重な家康はほいほいとは乗ってきません。 まあ、家康でなくてもほいほいと乗れないわなw 秀吉に疎まれているとはいえ、豊臣政権の重鎮である利休が謀反の誘いをするなど、あまりに罠っぽいだろうからねえ。 それに、木訥な上に猜疑心の強い家康のことだから、軍事力を持たない利休の謀反計画にも懐疑的だろうしねえ。石橋を叩いて人に渡らせるのが家康だからな(笑 「今の世に少なからず侘びが認められたのも、私と関白様が手を組み、命がけで信長公を陥れたからに他なりません」 「ぬおっ!

マンガとアニメの感想録とか : へうげもの (第36話)

さて、千利休の言葉を真に受けてしまって、いろいろ乗せられた明智光秀は信長を殺してしまいます。 さらにその後、逆賊として秀吉にまで追われた明智光秀は、京都の山奥の方で農民たちに討たれて死んでしまいます。 この漫画の中では、光秀は、すごくいい人なんですけどね(笑)。 逃げて逃げて、武器も食料も何もなくなった明智光秀。 そんな時に、縄だけがあったんです。 縄というのが芋のツルでできてるから、これを細かく切れば食えないこともない。 でも、本当にただの縄なんですよ。 それを味噌で溶いて、「この味噌汁だけでも今晩食べますか?」と配下が言うと、光秀は「ちょっと待ちなさい」と言って、庭に出て桔梗の花を摘んでくるんですね。 桔梗の花というのは明智家の家紋なんです。この桔梗の花の綺麗なものだけを摘んできた。 次に、庭に落ちていた小さな白い石を拾ってきて、丁寧に丁寧に洗う。そして、味噌汁の上にポンと桔梗の花を乗せ、箸の横に白い石を置いて箸置きにした。 こうやって、ちょっとした見た目の工夫を凝らしただけで、「甘うござります!」「たかが荒縄の味噌汁が! 私の脳が甘みを感じています!」と、みんな感動するんですよ。 「ああ、美というのは、武よりも強いものかもしれないな」ということで、ここにきて、ようやく、華やかな宮廷教育を受けた明智光秀も、千利休の"侘び"というのが、わかってくるようになったんですね。 この辺りの明智光秀の解釈の仕方もすごく面白いんですよ。 明智光秀が、いよいよ最後、百姓に討たれて死ぬ時に、妻のことを思い出すんです。 これは、実際に「奥さんと仲が良く、最後の最後まで、奥さんのことを心配して死んでいった」っていうふうに伝えられているんですけども、明智光秀というのは、ものすごい愛妻家だったんですよ。 そして、最後、死の間際に、戦国の武将としては珍しく、奥さんの髪の毛を見て、奥さんの事を懐かしみながら、「月さびよ 明智が妻の 咄せむ」という辞世の句を詠むんです。 この辞世の句、実は江戸時代の松尾芭蕉が読んだ俳句なんですけども、ここでは、それを明智光秀の辞世の句として詠ませているんです。 ところが、この時代には、まだ俳句というものが存在していないので、辞世の句も、五七五七七という和歌の形でないと辞世の句として成立しないんです。 なので、光秀が「月さびよ 明智が妻の 咄せむ」と歌った時、お付きの者が、「気を確かにしてください!

下の句を! ちゃんと下の句を言わないと辞世の句になりません!」と言うんです。 しかし、明智光秀はここで、「下の句など蛇足だ」って言うんですよ。 あらゆる無駄を削ぎ取っていった先の美しさを目指す侘び数寄の原則からすると、実は和歌の五七五七七の、七七もいらないんじゃないかという、ものすごいことを言って、ガクッと死に絶えるんですね。 後に、この話を知った千利休が「確かに、言われてみれば五七五七七ではなく、五七五だけでも世界は作れる!