毎週火曜は、アートの日。先週に引き続き、3/3から開幕する「 ロンドン・ナショナル・ギャラリー展 」に出品される作品の中から、1点を取り上げます。 今週の1枚は、ディエゴ・ベラスケス《マルタとマリアの家のキリスト》です。 17世紀スペイン黄金時代の宮廷画家ベラスケス ベラスケス――。知らねーよ!!
あなたはマルタ派? マリア派? 奨励 工藤 尚子〔くどう・なおこ〕 奨励者紹介 同志社香里中学校・高等学校教諭 日本キリスト教団京都丸太町教会牧師 一行が歩いて行くうち、イエスはある村にお入りになった。すると、マルタという女が、イエスを家に迎え入れた。彼女にはマリアという姉妹がいた。マリアは主の足もとに座って、その話に聞き入っていた。マルタは、いろいろのもてなしのためせわしく立ち働いていたが、そばに近寄って言った。「主よ、わたしの姉妹はわたしだけにもてなしをさせていますが、何ともお思いになりませんか。手伝ってくれるようにおっしゃってください。」主はお答えになった。「マルタ、マルタ、あなたは多くのことに思い悩み、心を乱している。しかし、必要なことはただ一つだけである。マリアは良い方を選んだ。それを取り上げてはならない。」 (ルカによる福音書 一〇章三八―四二節) マルタ派かマリア派か?
」って。 おそらく、この物語の教えは、その瞬間、その瞬間で「 一つだけ 」の必要なことに専念しなさいという意味だと思うのです(この場面では、イエスに会ったんだから説教を受けなさい)。だけどわかりにくい。キリスト教信者のなかでもマリア正論派とマルタ同情派で分かれているようです。 ちなみに「 マルタとマリアの家のキリスト 」のタイトルで、フェルメールも作品を残しています。現存するフェルメールの作品で、もっとも古いとされています。フェルメール22歳頃の作品です。 ヨハネス・フェルメール《 マルタとマリアの家のキリスト 》 1654~55年頃 スコットランド・ナショナル・ギャラリー蔵 マリア・マルタ論争は、じつは今回の鑑賞にはあまり関係ありません! じっさい、題名になっているにもかかわらず、この作品の中では、フェルメールのように真正面から取り組まず、壁に掛けられた絵(画中画)に「 マルタとマリアの家のキリスト 」を描いただけ。それよりも手前の若い娘と老婆が食事の支度をしている様子を、19歳のベラスケスは描きたかったことなのだと思います。 テーブルの上の食材で何を作る? 『マリアとマルタの家のキリスト』ヨハネス・フェルメールの作品解説 | 美術ファン@世界の名画. まず絵をじっくりと見ます。そこで目に入ってくるものをチェックしていきます。 僕の場合は、まず右下の真っ白な2つの卵。真っ白なつるんとした卵がかなりリアルに描かれていることに気づきます。そこからその上の壺。めちゃくちゃきれいに磨かれているのか、机が反射しちゃって、鏡みたいになっています。横の4匹の魚はなんでしょうか? 鯛っぽいですね。doradoというヨーロッパの鯛でしょうか。 手前にはニンニクと身を抜いた殻が散乱しています。これらを使って若い女性が料理をしているのでしょう。何をしているのでしょうか。 ちょっと調べてみると、壺の中身はオリーブオイルが入っていることが多いそうで、ガーリックを利かせたマヨネーズなんじゃないかと推測。タイは焼くか、もしくは、セビーリャはフリットも名物みたいなので切り身にして揚げ、マヨをつけて食べるのもおいしそう。そんな食事のメニュー作りの最中なのでしょう。 それを小姑か誰かが、アドバイスしている(もしくは嫌味を言っているのか)ようです。しかし、女性2人の間柄に決定打といえるものは描かれていません。 とにかく右下の卵を実際に見てみたい! 僕は、この絵の実物を見るなら、右下の卵を見てみたい!
今回紹介したベラスケス「マルタとマリアの家のキリスト」はロンドン・ナショナル・ギャラリー展で楽しむことができます!! もし今回この作品に興味を持たれましたら実際に見てみることをおススメします!! ロンドン・ナショナル・ギャラリー展 会場:国立西洋美術館(東京都) 開催期間: 2020/03/03(火) 〜 2020/06/14(日) 開館時間:9:30 〜 17:30(金・土曜日は20:00まで) 休館日:月曜日(但し3/30、5/4は開館) (詳しくは公式HPをご覧ください) ロンドン・ナショナル・ギャラリー展|国立西洋美術館 他のロンドン・ナショナル・ギャラリーの作品はこちら
「マルタとマリアの家のキリスト」 『 マルタとマリアの家のキリスト 』(マルタとマリアのいえのキリスト、 オランダ語: Christus in het huis van Martha en Maria )は、 オランダ の画家、 ヨハネス・フェルメール による 宗教画 [1] 。現存する フェルメールの作品 のうち、サイズの点では最大のものである。 制作年代:1654年 - 1655年ごろ [2] 技法:カンヴァス、油彩 絵画の種類: 宗教画 サイズ:158. 5×141. キリスト教文化センター │京都 同志社大学. 5cm 所蔵: スコットランド国立美術館 ( スコットランド 、 エディンバラ ) 来歴:スコットランドの実業家ウィリアム・アラン・コーツが1901年に購入。彼の死後、スコットランド国立絵画館に遺贈。 解説 [ 編集] 画題は『 ルカによる福音書 』10章のエピソードに基づく。 キリスト はマルタとマリアという姉妹の家に招待された。マルタはキリストをもてなすため忙しく働いている。一方で、マリアは座り込んだままキリストの言葉に耳を傾け、働こうとしない。マリアをなじるマルタに対してキリストはこう言った「マルタ、マルタ。あなたは多くのことに心を配り、思いわずらっている。しかし、大切なことは1つしかない。そしてマリアは良い方の選択をしたのだ」。マリアの頬に手を当てるポーズは図像学的には メランコリー を意味し、マリアが裸足であるのはキリストへの謙譲を意味する。 脚注 [ 編集] 参考文献 [ 編集] Buijsen, Edwin, ed (2010). The Young Vermeer. Zwolle: Waanders Publishers. ISBN 978-90-400-7680-0
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ならそうでない人は仕事をするべきではないのですよ。 企業に金を出すものいい。でも順序が違いませんか? まずは働いている人の生活を補償しなければならないでしょう? でも安倍首相はどこまでも消極的です。そして、安倍首相は「不要不急の外出をやめれば、『普通』の生活を送っていい」と言い切っています。学校に行けず、会社に行けず、仕事を失い、入学式も卒業式もなくなった。それを普通だと? 「は?! 何言ってんの?」と、言いたくなりませんか? 安倍首相は言いました。「私のような収入のある人まで補償されるのはおかしい」と。でも必要かどうかの精査に何か月もかかっていては、死んでしまいますよ。死んでからじゃ遅いんですよ。あなたにとっては10万、20万、30万ははした金かもしれませんが、生活に困っている人にとっては生きるために必要なお金なんですよ。 アベやアソーにはね、そういう人の気持ちはわからないんでしょうけれどね。 じゃあ、今すぐ辞めろ! そういう人間が権力を握るべきではない。そう思いませんか? 3、戦前戦後連綿と続く、無責任体制 ほかにも腹の立つことはたくさんあります。 社会的距離が重視され、「三密」を避けるよう言われているのに、3月末まで政治家たちは密集して会議や記者会見を設けていました。さらに、政治家が誕生日パーティーをしたり、安倍昭恵氏がお花見をしたニュースもありました。 緊急事態宣言翌日には、西村経済再生担当相が対象地域となった7都府県知事に対して、休業要請を2週間程度見送るよう打診したことも露呈し、批判が殺到しました。 でも一番腹が立つのは、安倍首相が「私たちが責任を取ればいいというものではない」と言い切ったことです。 責任のない政治というもんがあるでしょうか? そして安倍首相がかつて一度でも責任を取ったことがあるのでしょうか? アベの辞書に「責任」の二文字は、果たして存在しているのでしょうか? みなさん、インパール作戦というのをご存じでしょうか?
151 ななしのよっしん 2012/10/20(土) 09:38:26 ID: /hVQP5YjZF >>149 よく インパール作戦 が成功しても補給が続かないから 占領地を維持できないとかいう人がいるけど この 作戦 は インド の 独立 を起こして英軍を アジア 方面の戦線から 脱落させるのが 目 的なんだから別に占領地を維持する必要はないんだよな 英軍を撃破する必要はあるけど それに 通商破壊 のせいで ジリ貧 というか戦わずして ビルマ 方面の 日本軍 が壊滅するのは 目 に見えていたし 英軍を撃破して インド 独立 で脱落させる戦 力 が残っているうちに 真 珠湾のように一世一代の賭けに出たのは 戦略 としてそれほど間違ってるとは思わないけどな 実際英軍もかなりギリギリの ライン だったみたいだし それが 英国 の インパ 作戦 の評価に繋がってるんだろうけど 152 2012/10/20(土) 17:41:58 ID: fwM4bASt4b >>150 「 汚物は消毒だー!
だからコロナの危険性におびえながら、こうやってここでアピールしています。 今日はその思いを少しでもみなさまに共感していただければと思っています。ありがとうございました。 [2020年4月15日 神戸長田水曜デモでのアピール原稿] wam作成「日本軍慰安所マップ」より。 インパール作戦の舞台となったのは地図左上。マンダレーと書いてあるあたり。 赤い点が、慰安所の存在が確認された場所。 スポンサーサイト
僕が今回このドキュメンタリーで凄く印象に残ったのは、牟田口廉也の孫にあたるという男性が、実家にて取材を受けている場面であった。 孫の男性はそこで、今なお大切に保管されている牟田口の、例えば軍から賜った勲章の数々や書簡、或は日記などの遺品を、NHKの取材陣に公開していたのだけれど、そこには慕わしい祖父の面影を偲ぶ印象は微塵も感じられなかった。牟田口の息子にあたる、彼の父親もアンチ牟田口であったと強調した上で、 「どんなに忌むべき過去でも、後世にしっかり伝えてゆくのが義務だと思う……」 と今も遺品を保管している理由について、きっぱりそう説明していた。 要は牟田口のそれら遺品は、彼にとって誇るべきものでは一切なく、本来なら全て処分したい、闇に葬ってしまいたい、恥ずべき代物でしかないのだ。そしてそれは言葉で説明されるまでもなく、祖父への怒りと蔑みが露わに感じられる冷ややかに強張った彼の表情が、その思いを如実に物語っていたと思う。 先祖代々受け継がれて来た有名な御先祖様のお宝を自慢するのとは凡そ対極のその表情に、彼がそれまでに背負い葛藤して来た苦悩が痛い程に感じ取れて、それゆえ余計に、最後の最後まで自分の非を認めず、あろうことかその晩年に、己が賜った勲章の数々で飾った軍服を着た肖像写真を残して逝った、そんな牟田口の醜悪さ、終生変わる事のなかった愚かさが、よけい罪深く思えてならなかった。
どう考えても 日本史 上最高の 将軍 は 牟田口 将軍 以外ありえないだろ!! 連合軍にとってな。