ID非公開 さん 質問者 2021/4/12 22:49 亡くなった人が、 みんな浄土で集う、 再会する場なのかな?と思ってましたが…。 私の知り合いに元浄土真宗本願寺派の住職を長年やってた方がいらっしゃいます。 その方はずっと浄土真宗の教えと現実の矛盾に悩まれ続け、最終的に浄土真宗が仏の真実の教えでないことを知り、親の代から引き継いだ浄土真宗の寺院と僧籍を返還され、真実と定めた仏法に信徒として帰依されました。 その方の仏教を研鑽した見識と照らし合わせて結論をお答えしますと 1. 念仏では全ての故人は救われません。 2. 人間以外の動物は信仰ができないので、死後そのままだと成仏はできませんが、地獄にも落ちません。 唯一成仏を叶えられる供養を行うと成仏できます。 3. 1と同様に浄土真宗では救われません。 4. 浄土真宗の葬儀まとめ！葬儀の特徴や流れ・マナーを徹底解説【みんなが選んだ終活】. 西方極楽浄土は存在しません。 架空の世界です。 また死後、肉体がない以上は生前のような主体的な活動は一切できません。 5. 阿弥陀如来は釈尊が仮として説いた仏であって、実在しない仏です。 4. より、極楽浄土じたいが存在しない架空の場所であるから、肉体も無ければ、そこで再会することもできません。 となります。 浄土真宗を信じている方には酷な現実かもしれませんが、私自身は父の実家が浄土宗 の檀家をしており、実際に身内の葬儀で浄土宗にお願いしても故人が救われなかったという死相の姿をもって、仏法上の現証の大きな差の事実を学ぶことができました。 ですから浄土宗や浄土真宗ではどんなことがあっても死後まで救われません。 何故なら仏の真の教えではないからです。 1人 がナイス!しています 霊界通信を熟知したら全て答えがある。 既成仏教はその答えを持ち合わせていないよ。 坊主はあの世の事は何一つも知らないのに引導渡してる ( ´艸`)
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漢字で書かれていますが 縦7文字、120行ですがどこにも、死んだ者は皆お浄土へ往ける などとは書かれていません。 一番よくわかる2行を書いてみますと 115行目に 速入寂静無為楽…速やかに寂静無為の楽(浄土)へ入るには 必以信心為能入…必ず弥陀よりたまわる信心を獲た者は往けるのだ。 だれでもかれでも極楽参りできるのならば なぜ親鸞聖人が仲の良いお友達と大喧嘩されたのでしょう? 真実信心うるひとは すなわち定聚のかずに入る 不退の位に入りぬれば 必ず滅度にいたらしむ(浄土和讃) 【意訳】 阿弥陀如来に平生に救い摂られ、最高無上の幸せになり、 死後必ず極楽浄土に生まれるのですよ。(親鸞聖人) 蓮如上人は『御文章』5帖目11通に 「この御正忌のうちに参詣をいたし、志をはこび、報恩謝徳を なさんと思いて、聖人の御前に参らん人の中において、信心を 獲得せしめたる人もあるべし、また不信心の輩もあるべし。 以ての外の大事なり」 「阿弥陀如来に救い摂られている人(信心獲得した人)と、 まだ救われていない者(信心獲得していない人)とが いるぞ。まだ救われていない人の後生は一大事だぞ」 浄土真宗の人たちの聞き間違い(教え間違いかな?
初七日や3回忌など、人が亡くなった際の法要は様々ありますよね。 法要 とは、「通夜や葬式の後に行われる仏教の行事のこと」をいい、亡くなった方(故人)の冥福を祈り、供養する意味があります。 法要は、辞書には法事と同様の意味で載っていることが多いことを知っていますか? しかし、意味は厳密には少し違い、 法事 は法要と会食の両方をセットにしたもの を指しているのです。 それでは、それぞれの法要はどのようなことをして、どういう意味があるのかを詳しく見ていきましょう。 「初七日」「四十九日」「100か日」たくさんある法要の意味や読み方はなに? 「初七日」「四十九日」「100か日」という法要の名前はよく目にする言葉です。 それぞれの読み方は、 と読みます。 それでは、「初七日」「四十九日」「100か日」の法要の意味をさらに掘り下げていきましょう。 悲しみが深い初七日法要…故人を想うその意味は? 浄土真宗では人が亡くなるとすぐに仏さんになると読んだことがあります。でも四... - Yahoo!知恵袋. 初七日は 命日も含め て、 7日目 に行う法要です。 自宅や寺院にて、僧侶が読経し、参列者が焼香を行います。 その後、「 精進落とし 」と呼ばれる会食が設けられることもありますね。 ちなみに、精進落としの読み方は、「しょうじんおとし」と読みます。 また、初七日は、故人が 三途の川に着く という意味合いがある日です。 三途の川には激流と急流・緩流の3種類があり、残された家族や親戚・知人は、故人が緩流を渡れるように祈りをあげるという意味もあります。 最近では、遠い場所から親戚や知人が参列している際は、再度参列が大変なため、命日から7日後ではなく葬儀後に行うこともあるのです。 四十九日法要は最も重要!?意味ある色々な行事があり! 四十九日は 命日も含め て、 49日目 に実施される法要です。 故人は、7日ごとに極楽浄土へと行けるかを生前に犯した罪を元に裁かれ、四十九日目にその結果が決まるという意味があります。 その期間は 満中陰 といわれ、来世の行き先が決まる重要な意味もあるのです。 満中陰は「まんちゅういん」と読みます。 本来は、7日ごとに法要が行われていました。 しかし、現在では7日ごとの法要が簡略化され、「初七日」や「四十九日」のみ行う場合もあるのです。 もし、四十九日が平日で参列者が少ないと予想されるときは、 四十九日より前の土日 に法要をします。 基本的に、四十九日より後の土日に、四十九日法要は行いません。 また、この時期までは 忌中 となります。 あなたも、結婚式などのお祝い席は避けたことがあるのではないでしょうか?
浄土真宗では人が亡くなるとすぐに仏さんになると読んだことがあります。でも四十九日と言うのをしますよね?これはこの世とあの世を魂が彷徨ってあの世に行けるように残された人達がお祈りするというものだと思うの ですが、なぜでしょうか?仏さんになるという事とあの世にいけるということは違うことなのでしょうか?
そして、四十九日には、僧侶による読経や参列者による焼香の他にも様々なことが行われます。 納骨 …一般的には四十九日に実施されます。3回忌までに行われるのが基本です。 開眼法要 …白木位牌から本位牌へ魂を移すという意味があります。 お斎 …読み方は「おとき」で、法要が終わった後の会食のことです。 いくつもの行事があることから、四十九日法要は最も重要な意味合いがあるとわかりますね。 100か日法要は普段の生活へ戻ることに意味がある… 100か日は、 命日を含め 100日目 の法要であり 卒哭忌 ともいわれます。 卒哭忌の読み方は「そつこくき」といいます。 四十九日の裁判で、故人が望まれない世界へ行ったとき、100か日に再審が行われるという意味合いがあるのです。 そして、家族や親族の供養なしに、救われることはありません。 また、儒教では、どれほどの悲しみがあっても3か月で悲しみから脱し、日常に戻ると意味付けられています。 仏教では儒教と考え方が似ている部分もあるため、100か日では、 遺族が悲しみや涙に区切りをつけ日常生活に戻る意味合い があるとされました。 現在では、一周忌を行うため、100か日法要は省略されるようになっています。 実際に、一周忌法要だけを行った人が多いのではないでしょうか? 100か日法要は遺族のみで、家に集まり手を合わせる簡素なケースもあれば、100か日のタイミングで納骨をし、僧侶が読経をするケースもあります。 「○○回忌法要」何度もあるけれど…どのような意味がある? 回忌とは、 故人が亡くなった月日と同じ月日である祥月命日に行う法要 をいいます。 祥月命日の読み方は、「しょうつきめいにち」であり、年忌とも呼ばれますね。 また、一周忌までは喪中となり、喪に服す必要があるのです。 回忌法要をする意味は遺族を守る優しい理由があるから… 回忌は一周忌から始まり、三回忌、七回忌、十三回忌、十七回忌、二十三回忌、二十七回忌、と続き、三十三回忌で故人は修業の締めくくりがされ、菩薩の道に入るともいわれます。 ずいぶんと長い期間ですよね。 そして、その長い期間の後には、ご先祖様として 守り神 となるという意味もあるのです。 果てしない「○○回忌法要」いつまで行う意味がある? 回忌法要は、三十三回忌や五十回忌まで行うとされています。 回忌法要を打ち止めにすることは「 弔い上げ 」といいますよね。 三十三回忌や五十回忌で弔い上げをする意味は、33年や50年を超えると、故人の家族や親戚も亡くなっている場合があるからです。 けれども、三十三回忌でも、とても長い時間ですよね。 その間に、地元から離れて暮らしている人も多くいます。 そのため、もっと早い 一周忌や三周忌までに弔い上げをする人も多い のです。 逆に、偉人や有名人であれば、100回忌を行うこともあります。 回忌法要は心をつなぐ意味がある!?
亡くなった方を供養する法事は、葬儀が終了した後も長い年月に渡って行われますが、この法事がいつまで続くのか疑問をお持ちの方も多いものです。 以前であれば、身近な親族や一族の年長者が法事の期間ややり方などを教えてくれましたが、核家族化が進む現代ではこのような機会はあまりありません。 そこでここでは、 法事を行う期間を説明しながら「弔い上げのタイミング」「忌日・年忌法要の種類」「準備方法と手順」 などについて解説します。 法事を行う意味 法事は故人の冥福を祈る儀式ですが、僧侶が行う読経などの「法要」と、その後に行う会食を含めた儀式全体を「法事」と呼びます。 この法事は、故人の命日を基準にして日にち単位で区切られた忌日法要と、年単位で区切られた年忌法要があり、種類によって規模や参列者の人数が異なるなどの特徴があります。 本来は故人の魂が極楽浄土へ導かるよう祈りを捧げるために行う法事ですが、現在では親族が集まり親交を深める目的で行う風潮もあり、その意味合いが年々変化しているのが現状です。 年忌法要は何回忌まで行えば良い?
6%を占めた(※2)。東日本大震災では津波が発生したため、被害の大きかった岩手県、宮城県、福島県の死因の9割は溺死だが、この次に多かったのは圧死・損壊死の4. 4%だ(※3)。 この結果から言えるのは、自分の身を守るには「津波が来ないと想定される場所」で「地震で倒れない建物」に住むことが条件になるということだ。すなわち、強固な地盤と優れた耐震性を満たす家に住むべきと言い換えることができる。 建物が倒壊するリスクは、地盤の強さによるところが大きい。この地盤の程度を判断するためには古地図を見ることをお勧めしたい。古地図は古本屋やネットで買い求めることが可能だ。 江戸時代や明治時代の古地図と現在の地図とを比較すると、様変わりしていることに気づくだろう。海が埋め立てられた場所や、昔は河川だった場所は、脆弱な地盤による倒壊や液状化のリスクを考慮する必要がある。 この記事はシリーズ「 もう一度読みたい 」に収容されています。WATCHすると、トップページやマイページで新たな記事の配信が確認できるほか、 スマートフォン向けアプリ でも記事更新の通知を受け取ることができます。
25倍 耐震等級3 耐震等級1の1. 5倍 Δ耐震等級と強度 まとめ 旧耐震基準のマンションと新耐震基準のマンションと比較して、どちらがより安全かといえば、新耐震基準以降のマンションということになります。しかし、建物の管理・修繕状況により大きな違いが出てきます。 築20年経過したマンションであれば、大規模修繕が一度はなされているはずです。建物の管理・修繕状態をしっかり把握した上でのマンション購入をお勧めします。
阪神・淡路大震災では旧耐震基準の建物は新耐震基準の建物と比較して多くの被害が出ました。しかし、東日本大震災では、さほど差は出ませんでした。地震の特性の違いにより、建物の被害状況に差が出たものと思われます。 2-1.阪神・淡路大震災の建物の揺れによる被害状況 ※1 国土交通省は 「阪神・淡路大震災において、死者数の大部分が建物等の倒壊が原因であり、1981年以前の耐震性が不十分な建築物に多くの被害がみられた」 と報告しています。 下記グラフ(出典:国土交通省)においても、1981年以前の建物は「大破・中小破」が約65%を占め、1982年以降の建物は「大破・中小破」が約25%にとどまります。このことにより、新耐震基準の有効性は実証されたともいわれました。 2-2.東日本大震災の建物の揺れによる被害状況 東日本大震災は、旧耐震基準の建物は「大破・中小破」が約19%を占め、新耐震基準の建物は「大破・中小破」が約12%となりさほど差はありません。 この原因は、阪神・淡路大震災が直下型地震であり、強烈な縦揺れ起こしたのに対し、東日本大震災は長時間続く横揺れであったことにもあります。 それらの原因により、旧耐震基準の建物と新耐震基準の建物との被害の差はそれほど生じなかったものと思われます。 3.マンション購入の着眼点 旧耐震基準のマンションと新耐震基準のマンションの見分け方はあるのですか? 新耐震基準かの判断は、建物が完成した年では無く、 建築確認済証の交付日が 1981年6月1日以降かどうかで判断します。 3-1.旧耐震マンションの耐震診断実施状況 国土交通省が2019年4月26日に平成30年度マンション総合調査結果を公表しました。その中で、耐震状況・耐震改修の実施状況が報告されていますが、それを引用します。 「耐震基準に基づき建設されたマンションのうち、耐震診断を行ったマンションは34. 0%となっており、そのうち耐震性があると判断された割合は40. 8%であった。また、耐震性がないと判断されたマンションのうち、耐震改修を実施する予定はない割合は38. 1%であった」 出典:国土交通省 Δ旧耐震マンションの耐震診断実施状況 ※2 つまり、63.