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2021年4月12日【期間延長しました】「新型コロナこころの健康相談電話」のご案内 2021/04/12 一般社団法人日本臨床心理士会と一般社団法人日本公認心理師協会では 共同事業としてこうした不安に対処するために、「新型コロナこころの相談電話」を開設しております。 【期間延長】 期 間:2020年4月20日から2021年12月末日まで(祝日も開設します) 開設時間:毎週月曜~土曜 午前10時~13時 電話番号:050-3628-5672 ※この相談電話は、不安な気持ちの対処法や子どもたちへの対応など、 日常を落ち着いて過ごすための方法等について、皆さまとご一緒に考えることを目指しています。 ※ウイルス感染の検査や経済支援の制度などにつきましては、それぞれの自治体の窓口等に お問い合わせくださるようお願いいたします。 ※フリーダイヤルではありませんので通話料はご負担いただきます。 ※多くのご相談を受けるために、相談時間は30分以内とさせていただきます。 ※この相談電話は回線の状況によって、聴きづらくなったり、途切れたりすることがあることをご承知ください 。 詳しくは関連資料を参照ください。 関連資料: 「新型コロナこころの健康相談電話」のご案内(PDF)
内容(「BOOK」データベースより) 臨床心理士ならではの技術や工夫が詰まった電話相談の進め方。面接相談とは異なる電話相談固有の特徴を説明しながら、相談を進めるにあたっての基本姿勢や、場面に応じた具体的な応答の仕方を豊富な事例とともに詳しく紹介。子育て支援にかかわる人ならぜひ身につけておきたい話の「聴き方」のエッセンス。 著者について 「東京臨床心理士会」は、1991年に発足した、東京都に在住・在勤の臨床心理士による職 能団体で、2012年に「一般社団法人東京臨床心理士会」として設立登記をした。2013年現 在で会員数は約4, 300名。主な活動は、東京都スクールカウンセラーへのバックアップ研 修をはじめ、各領域の会員への研修、被害者・被災者支援、自殺対策への協力、里親支援 機関事業(東京都の委託)、心の健康電話相談などであり、住民の心の健康の保持向上への 寄与をめざしている。「こども相談室」は、2001年に臨床心理士会では初めての常設相談室 として東京都児童会館で事業開始、電話相談を中心に臨床心理士による子育て支援を重ね てきた。2012年11月には会独自の相談室を開室し、年間約800件の相談を受けている。
株式会社ココドコロ(本社:東京都中野区、代表取締役社長:遠山 慎一)が運営する、オンラインカウンセリング「うららか相談室」は、この度、iOS、Android向けのアプリをリリースいたしました。 うららか相談室について うららか相談室は、悩みや不安・ストレスを抱える人が、ビデオ・電話・メッセージなどの方法で、臨床心理士や公認心理師などの100名以上の専門家にオンラインで気軽に相談できるカウンセリングサービスです。 利用された方の92%が「継続的に利用したい」と回答されており、多くの方にご満足いただいております。(2020年5月利用者アンケート結果) ■公式サイト ■iOSアプリ ■Androidアプリ うららか相談室アプリの特徴 1. 100名以上のカウンセラーの中から、自分に合ったカウンセラーを探せる うららか相談室には、2/24時点で100名のカウンセラーが在籍しています。 臨床心理士や公認心理師、社会福祉士、精神科医師など、全員が臨床心理士資格もしくは国家資格を保持しており、登録には厳正な経歴書・資格証明書の確認、および面談を実施しているため、安心して相談していただけます。 アプリでは、相談内容・カウンセリング方法・カウンセラーの資格を選択して、自分に合いそうなカウンセラーを検索することも可能です。 自分に合うカウンセラーがわからない、検索しても見つからなかった、という場合には、スタッフがお悩みの概要を元にカウンセラーをマッチングする、カウンセラーお任せコースもありますので、こちらもぜひご活用ください。 (ホーム画面の下部バナーよりお申し込みができます。※メッセージカウセリング3回コースのみ) 2. 臨床心理士 電話相談 24時間. ビデオ/電話/メッセージ/対面の中から、好きな相談方法を選べる うららか相談室のカウンセリングは、ビデオ・電話・メッセージ・対面の4種類。 話しやすい方法を選んで、カウンセリングを受けることができます。 料金体系は、メッセージカウンセリング3, 600円〜、ビデオ・電話カウンセリングは1回(50分)4, 800円で利用が可能です。一般的な対面カウンセリングの相場は1万円前後が一般的なため、心理カウンセリングが初めての方でも気軽にお試ししていただけます。 3. 誰にも知られず、匿名での相談が可能 うららか相談室のオンラインカウンセリングは、すべて匿名で受けることができます。 秘密が漏れる心配がないため、家族や友人に知られたくない悩みでも、安心して相談していただくことが可能です。 「カウンセリングをもっと身近に」 うららか相談室では、カウンセリングをもっと日常的なものにしていきたいと思っています。 海外では、カウンセリングを受けることが特別ではない国も多いなか、日本では、まだカウンセリングを受けるハードルは高く、悩みがあってもカウンセリングに行く人は少ないのが現状です。 うららか相談室のアプリは、初めて利用される方にも分かりやすいシンプルな作りになっています。 相談したいと思ったときにいつでもカウンセラーを検索し、カウンセリングを受けることができます。 悩んだときの心の拠り所として、うららか相談室のアプリをぜひ活用してみてください。 <アプリのダウンロードはこちらから> ・iOSアプリ ・Androidアプリ <サービスサイト>
大皿に最後に一個残ったものを取るかどうかというコネタマのお題ですが、私の場合ちょっと様子を見て、手を出しますね。冷めたら美味しくなくなっちゃうものもあるし、空にして下げてもらった方が、テーブルにも余裕が出るし。 で、私は佐賀県育ちなのですが、佐賀の人が最後の一つに手をつけない傾向があるという、言い回しがあったなあと記憶してまして、ちょっと調べてみるとありました。これこれ、「佐賀んもんのいっちょ残し」 「~~の一つ残し」大皿?に盛られた料理の最後の一個は食べないで残そうです。... - Yahoo! 関東の一つ残し. 知恵袋 方言で「佐賀んもんのいっちょ(1つ)残し」と言います。 佐賀藩からの流れでしょうが、意味は遠慮深いということのようです。 みんなで食べに行って大皿だとなんだかよく残っているような気がします。 そういえば子供の頃、「1つ」のことを「いっちょ」って言ってました。懐かしい。 人がお菓子食べてると、手を出しながら「いっちょ」(=1つちょうだい)って感じで。 で、この「いっちょ残し」で検索してみると、佐賀よりも熊本の方が有名なようで、「肥後のいっちょ残し」と言うそうです。 肥後のいっちょ残し|九州あるある大辞典 熊本人は大皿の料理(餃子や唐揚げなど)を大勢で食べる時、なぜか必ずひとつだけ皿に残ってしまう。 最後のひとつは遠慮して誰も手を出さない行為を「肥後のいっちょ残し」と言う。 なるほど、九州人は遠慮深いということでしょうか。 と思ったら、関東にも同じような言葉があるそうで、 「関東の一つ残し」について FreeML|ウィふり特捜探偵社|解決案件 飲み会とかで大皿の料理(唐揚げ、とか)が一つだけ残ることってありませんか? こう、なんか遠慮しちゃってお互い箸をつけなかった~…ってヤツです。 我が家ではソレを「関東の一つ残し」と小さい頃から言っていました。 「江戸」じゃなくて「関東」なあたりが、広域ですね。けっこう広いぞ関東。北関東も含むのか? で、上記ページで興味深かったのが、 なお、ちょいと調べてみた所、この言葉は関西で多く使われていることが判明した。 もともと関西で生まれた言葉が全国に広まっていったのかもしれんな。 なるほど、関西人は遠慮しないで食べそう。(注:個人的な感想です) なのに、よその地方の人が1つ残すもんだから、そのことを揶揄して言ったのかも。言われた方も、自分らからしてみれば美徳だと思っているところもあるもんだから、自分たちでも言い出して各地方で定着、っていう仮説はどうでしょうか。 ブログネタ: お皿に残った最後の1個。どうする?
最後に少しだけ食べ物を残す事を「関東一個残し」って言いますか? 何人かで食事に行って、大皿で来た食べ物を遠慮して最後に少し取っておく事を「関東一個残し」と言っていますが、みなさんの地域ではその言葉は使いますか? また、そうやって他の人のために少しだけ残しておくのは関東だけのルール?マナー?なのでしょうか?
2016/11/12 2017/2/15 生活 日本人の性格?
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「遠慮の塊」の意味と使い方は? 「遠慮の塊」みなさんはこの言葉を聞いたことがありますか。大人しくて慎み深そうな様子の人がかたまって(集団で)いる様子を思い浮かべる方もいるそうですが、違います。 例えば大皿に盛られた鶏の唐揚げを分け合って食べる時や、職場へのお土産で1箱にいくつか入ってるお菓子を持ってきてくれたことを思い浮かべてください。みんながそれぞれ取っていった後に最後1つだけ残ることがよくありませんか。この最後に1個残されたものを「遠慮の塊」と呼びます。地域ごとに別の呼び名があるので、ご紹介します。 「遠慮の塊」は方言なの? 「遠慮の塊」で調べてみると、大阪弁を紹介しているサイトがよくヒットします。また以前にテレビでも取り上げられたようで、大阪弁として紹介してるものが多くあります。 大阪 多くのサイトで「遠慮の塊」は大阪弁のひとつと紹介されています。関西で育った人が他の地方に出た時に伝わらなくてビックリしたという話しも多く出てきます。「標準語だと思っていた」という人もいる程なので、それぐらい関西では当たり前に使われている言葉ということでしょう。 またその最後の1つになってしまったものを貰おうとする時に、「遠慮の塊貰うでー」と声をかける際にも使います。 関西 では「遠慮の塊」は大阪に限った言い方なのか調べてみました。すると京都、奈良、和歌山、兵庫などでも使われています。関西地方では根付いている言葉だと言えます。 また「遠慮の塊」を使う地域をTwitterでたずねた方への返答を見ると、面白いことに西は中国地方や九州、東は金沢でも使うという返事が返ってきています。 ご両親が関西出身だったり、ご自分が関西に住んでいた経験があったりする方も含まれているので、「遠慮の塊」という言葉が地域的に根付いているのか家庭内限定で使われていたのかはわかりませんが、関西から離れて飛び地で遠慮の塊を使う人がいるというのは興味深いです。 関東ではどう言うの? 「遠慮のかたまり」は方言！意味や語源・標準語での他の言い方や使い方も | BELCY. 関西では当たり前に使う「遠慮の塊」という表現ですが、関東ではどうでしょう。こちらを調べてみると「初めて聞いた」「どういう意味の言葉かわからなかった」という反応が多く見られます。ほとんど認識されていない言葉だという印象です。 同じ最後に1つだけ残ったもののことを関東では何というのでしょう。これはいくつか言い方があり、「関東のひとつ残し」「関東人気質」「関東の義理残し」「関東一残し」と言われています。 どれも同じ意味ですが、最後のひとつを残してしまうのは関東人の性質を捉えた言葉です。特に誰の性質とも特定していない関西の「遠慮の塊」と違い、関東に住む人の考えがうかがわれます。 最後のひとつをいただく時は「関東のひ~とつの~こし!」と言って食べるという話しもありました。 他県にもある「遠慮の塊」の言い方とは?
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています 1 きつねうどん ★ 2020/10/27(火) 07:08:48. 03 ID:CAP_USER [ちちんぷいぷい-毎日放送]2020年10月14日放送の「へえ~のコトノハ」のコーナーでは、関西独特の言葉「遠慮のかたまり」について取り上げていました。 みんなで食事をしていて最後に食べ物がお皿に1つだけ残った状況のことを、関西では「遠慮のかたまり」と言います。 遠慮のかたまり、言いますか? 「関東一つ残し」「遠慮のかたまり」とは？一つ残しの罪とは何？. (画像はイメージ) もともと、「かたまり」は「嘘のかたまり」「欲のかたまり」といった悪いイメージで使われていましたが、長い歴史の中で良い意味でも使われるように。控えめな行いをさす「遠慮」という言葉にもつけられたとか。 関西では当たり前に使う言葉ですが、地域によって言い方が異なるようで... 。番組では、方言に詳しい東京女子大学の篠崎晃一教授にお話を聞いていました。 他の地域では何と言う? 関東では、遠慮のかたまりを「関東のひとつ残し」と表現するとのこと。 「あえてひとつ残すことでお皿を空にしないという『見栄を張る』江戸っ子気質を表しているといえます」(篠崎教授) 他にも「新潟のひとつ残し」「信州人のひとくち残し」「佐賀もんのいっちょ残し」「肥後のいっちょ残し」などがあります。 そんな中で独特なのは、青森の「津軽衆」という表現です。 これは厳しい寒さのため、食糧が少ないとき他人と食べ物を分け合うという文化から、「遠慮がちな県民性」を表す言葉だそうです。 そして、それでも最後の1つを食べる、メンタルの強い人のことをなんと「津軽の英雄」というんだとか! 関西では、「『遠慮のかたまり』どうぞ」と、皿に残った食べ物を他人にすすめる光景をよく見ます。では、なぜ関西人は残っていることをわざわざ口に出して表現するのでしょうか? 篠崎教授によると、 「『関西人はせっかちだ』と言われますけど、遠回しな言い回しってしたくないんですね。残っていることを遠慮の象徴だと捉えて、あえてみんなに『どうぞ』と言うことで、食べる人の罪悪感を和らげているということ」 と話していました。 「遠慮のかたまり」が関西独特の表現だとは知りませんでした。地域によって様々な言い方があるということを知って面白かったです。 (ライター:まみ) 「遠慮のかたまり」の他の呼び方を教えてください 読者投稿フォームもしくは公式ツイッターのダイレクトメッセージ、メールで、「遠慮のかたまり」のことをどう読んでいたか、都道府県、年齢(20代、30代など大まかで結構です)、性別、職業を明記してお送りください。ご投稿、お待ちしています。 2 Ψ 2020/10/27(火) 07:10:35.