※歴史用語は詳細を確認できるようにウィキペディアにリンクしております。 平成時代 - [1989年 ~] スポンサーリンク 平成元年 - 1989年 1989-01-08 1989-04 1989-06 1989-08 1989-11 1989-12 平成2年 - 1990年 1990-03 1990-08 1990-10 平成3年 - 1991年 1991 1991-01 ~ 02 湾岸戦争 - イラクとアメリカ率いる多国籍軍の争い。多国籍軍の勝利 1991-09 韓国と北朝鮮が 国際連合 に加盟する 1991-11 1991-12 平成4年 - 1992年 1992 1992-06 1992-09 1992-10 平成5年 - 1993年 1993 1993-05 1993-06 1993-07 1993-08 1993-08-03 1993-11 1993-12 平成6年 - 1994年 1994-04 1994-06 1994-10 平成7年 - 1995年 1995 仕事環境では作業の効率化・利便性などで Office ( Word 、 Excel)や各種管理システムを利用する事が一般的となる。 携帯電話 の加入数が1000万人を超える(普及率8. 2%) テレホーダイ - NTT の深夜から早朝にかけての定額通信サービス 1995-01 1995-03 1995-07 1995-08-15 平成8年 - 1996年 1996 ポケベル の加入数が1000万人を超える(以降、 PHS ・ 携帯 で減少) 1996 ~ 1996-01 1996-04 日米安保共同宣言 - 日米安保再定義(ソ連からアジア・太平洋へ) 1996-09 1996 ~ 2001 平成9年 - 1997年 1997 1997-04 1997-05 1997-07 香港返還 - イギリスが中国に香港を返還する 1997-09 新しい日米防衛協力のための指針(新ガイドライン)に合意する 1997-11 1997-12 平成10年 - 1998年 1998 PHS の加入数が約700万人となる(以降、 携帯 へ移行して減少) iMac が発売される 1998-02 1998-06 1998-07 1998-10 1998-12 平成11年 - 1999年 1999 携帯電話 の加入数が5000万人を超える(普及率40.
後期 詳細は「 日本の書道史#後期 」を参照 藤原道子 (1042年 - 1132年) 源俊頼 (1055年 - 1129年) 藤原基俊 (1060年 - 1142年) 藤原師通 (1062年 - 1099年) 藤原定実 (1077年? 鎌倉時代とはどんな時代？特徴や出来事、年表、主要人物、文化などを紹介 - レキシル［Rekisiru］. - 1120年?) 藤原朝隆 (1097年 - 1159年) 藤原忠通 (1097年 - 1164年) 藤原定信 (1088年 - 1156年) 藤原教長 (1109年 - 1180年) 藤原俊成 (1114年 - 1204年) 西行 (1118年 - 1190年) 藤原忠親 (1131年 - 1195年) 寂蓮 (1139年? - 1202年) 藤原伊行 (1149年? - 1175年) 藤原伊経 (生年不詳 - 1227年?) 鎌倉時代 詳細は「 日本の書道史#鎌倉時代 」を参照 明菴栄西 (1141年 - 1215年) 九条兼実 (1149年 - 1207年) 藤原家隆 (1158年 - 1237年) 藤原定家 (1162年 - 1241年) 俊芿 (1166年 - 1227年) 九条良経 (1169年 - 1206年) 飛鳥井雅経 (1170年 - 1221年) 明恵 (1173年 - 1232年) 親鸞 (1173年 - 1262年) 世尊寺行能 (1179年 - 1255年?)
78-83. ^ 上島享 「大規模造営の時代」『日本中世社会の形成と王権』(名古屋大学出版会、2010年) ISBN 978-4-8158-0635-4 P293-367(原論文発表は2006年)) ^ 西澤泰彦著『日本の植民地建築―帝国に築かれたネットワーク』 (河出ブックス、2009年) 関連項目 [ 編集] 日本美術史 日本の住宅 西洋館の一覧 近代建築の一覧 現代建築の一覧
81、210. 46 応永20年(1413)の具注暦。裏は満済(まんさい 1376~1435)の日記。満済准后日記(まんさいじゅごうにっき)は法身院日記とも呼ばれ、醍醐寺三宝院には応永30~永享7年(1423~1435)の日記38冊があり、国宝に指定されている。満済は、二条師冬(にじょうもろふゆ)の子で、足利義満の猶子となった。醍醐寺三宝院に入室、門跡・醍醐寺座主となり、准三后に叙せられる。足利義満・足利義持・足利義教の三代の将軍に重用され、黒衣の宰相と称された。本日記は当代の政情を知る貴重な史料である。 かな文字の普及によって、「具注暦」を簡略化し、かな文字で書いた「仮名暦(かなごよみ)」が登場します。鎌倉時代末期からは手書きでなく印刷された暦も現れ、暦はより広く普及していきます。 [師守記]第16巻(康永3年(1344)仮名暦) 紙背は中原師守の日記(自筆) 499. 45 WA27-1 康永3年(1344)の仮名暦。裏に南北朝の公卿中原師守(なかはらもろもり 生没年不詳)の日記がある。 はじめに 江戸から明治の改暦
48倍となる(バブル期:1. 46倍) 2017-06-02 2017-06-16 2017-06-30 2017-07-02 2017-07-03 2017-07-06 2017-07-07 2017-07-09 2017-07-11 2017-07-13 2017-08-01 2017-08-04 GPIF による公的年金運用で資産総額が過去最高の149兆円となる 2017-09-03 2017-09-09 桐生祥秀 が100m走で日本初の9秒台 (9. 98秒)を達成する 2017-09-11 2017-09-25 2017-09-29 2017-10-03 2017-10-05 2017-10-10 2017-10-31 2017-11-04 2017-11-20 2017-11-29 日馬富士 が暴行事件により引退する 2017-12-02 北朝鮮 は 火星15 の試射によりアメリカ全土を攻撃可能となる 2017-12-05 羽生善治 が史上初の永世七冠となる 2017-12-30 平成30年 - 2018年 2018-01-26 仮想通貨流出事件 2018-02-13 2018-03-02 2018-04-27 2018-05-07 2018-06-12 2018-06-15 2018-06-18 2018-07 2018-07-20 2018-07-23 2018-09-06 2018-10 ~ 2018-10-01 2018-11-19 2018-11-24 2018-12-01 2018-12-10 2018-12-20 2018-12-26 2018-12-28 2018-12-30 平成31年 - 2019年 2019-02-01 2019-02-22 2019-04-30
暦の渡来から太陽暦の導入まで、国立国会図書館が所蔵する暦や資料の画像をまじえて日本の暦の歴史を概説します。 暦の渡来 暦は中国から朝鮮半島を通じて日本に伝わりました。大和朝廷は百済(くだら)から暦を作成するための暦法や天文地理を学ぶために僧を招き、飛鳥時代の推古12年(604)に日本最初の暦が作られたと伝えられています。 タイトル(巻) 著者名 形態事項 日本書紀 巻19 — 1冊 ; 28cm×20cm 出版年 出版者 出版地 1610(慶長15年) 注記 分類 請求記号 古活字版 30巻(15冊)の内 210. 3 WA7-120 日本最古の歴史書である「日本書紀」の欽明天皇14年(553)6月の条に、百済から「暦博士」を招き、「暦本」を入手しようとした記事がある。これが、日本の記録の中で最初に現れた暦の記事である。 暦は朝廷が制定し、大化の改新(645)で定められた律令制では、中務省(なかつかさしょう)に属する陰陽寮(おんみょうりょう)がその任務にあたっていました。陰陽寮は暦の作成、天文、占いなどをつかさどる役所であり、暦と占いは分かちがたい関係にありました。平安時代からは、暦は賀茂氏が、天文は陰陽師として名高い安倍清明(あべのせいめい 921-1005)を祖先とする安倍氏が専門家として受け継いでいくことになります。 太陰太陽暦とは? 当時の暦は、「太陰太陽暦(たいいんたいようれき)」または「太陰暦」、「陰暦」と呼ばれる暦でした。 1ヶ月を天体の月(太陰)が満ち欠けする周期に合わせます。天体の月が地球をまわる周期は約29. 5日なので、30日と29日の長さの月を作って調節し、30日の月を「大の月」、29日の月を「小の月」と呼んでいました。一方で、地球が太陽のまわりをまわる周期は約365. 25日で、季節はそれによって移り変わります。大小の月の繰り返しでは、しだいに暦と季節が合わなくなってきます。そのため、2~3年に1度は閏月(うるうづき)を設けて13ヶ月ある年を作り、季節と暦を調節しました。大小の月の並び方も毎年替わりました。 暦の制定は、月の配列が変わることのない現在の太陽暦(たいようれき)とは違って非常に重要な意味をもち、朝廷や後の江戸時代には幕府の監督のもとにありました。 太陰太陽暦は、明治時代に太陽暦に改められるまで続きます。 暦の普及――具注暦と仮名暦 陰陽寮が定める暦は「具注暦(ぐちゅうれき)」と呼ばれ、季節や年中行事、また毎日の吉凶などを示すさまざまな言葉が、すべて漢字で記入されていました。これらの記入事項は「暦注(れきちゅう)」と呼ばれています。また、「具注暦」は、「注」が具(つぶさ=詳細)に記入されているのでこの名があります。 「具注暦」は、奈良時代から江戸時代まで使われましたが、特に平安時代の貴族は毎日暦に従って行動し、その余白に自分の日記を記すことが多く、古代から中世にかけての歴史学の重要な史料となっています。 満済准后日記(応永20年(1413)具注暦) 1軸 紙背は醍醐寺座主満済の日記(自筆)。応永11年~29年(応永19年欠、1411~1422)11軸の内。重要文化財。 499.
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