夏生れ(6月、7月、8月)の女の子のかわいい名前は? 夏といえば日差しがサンサンと降り注ぐ晴れの日や、カラフルな色が咲き誇る花畑など、明るくて爽やかなイメージが強い です。夏生まれ(6月、7月、8月)の女の子の名前に「夏を連想する漢字を使った名前をつけたい!」と思うパパママも多いのではないでしょうか。夏に生まれる女の子の名前に迷っているなら、季節の印象が強い漢字や読み方がおすすめです。これから紹介する夏生まれの女の子にぴったりな名前を、ぜひ参考にしてみてくださいね。 かわいい!
3. 百合(ゆり)にちなんだ女の子の名前 「 純粋・威厳 」という花言葉があるように、一輪咲いているだけで 存在感 のある百合。 香りが強い日本の花で、開花時期は5~8月です。 英名は「 Lilly 」。 「りり」というキュートな響きを使ってもよいですね。 咲百合 さゆり いるだけで存在感のある、 魅力的な人に とねがうことができますね。 美百合 みゆり 美しく清らかな百合 のように育ってほしいと願うことができますね。 百合乃 ゆり乃 ゆりの 乃がつくと、古風でおしとやかな雰囲気になります。 百合という字は日本らしさが強い名前なので、 和な名前 を名付けたい人にピッタリ。 ゆり ひらがなを使うと古風な印象になります。 ひらがな特有のしとやかさ を感じますね。 また、「ゆり」という字を他の字にあててみるのもオススメ。 例えば 佑莉・悠梨・優璃 など・・・ ゆり羽 ゆり葉 「は」で終わる名前は ソフトな印象 があります。 とくに「羽」を使うと 繊細で美しい イメージになります。白く透き通るような百合と、優しい羽をイメージした名前。 「葉」を使うと、 爽やかさ を感じますね。 ゆり花 可愛らしさと美しさを感じる名前ですね。 花は「 美しいものの例え 」という意味もありますよ。 4. 日々花(にちにちか)にちなんだ女の子の名前 日々新しい花を咲かせ続ける、 にぎやか で明るい花。 楽し気な様子から、 生涯の友情・若い友情 という花言葉があります。 夏の定番の花 と言われてますが、開花時期は5月~10月で長い期間人々を楽しませてくれます。 日花莉 ひかり たくさんの花が咲いて、あたり一面を明るくさせるようなイメージ。 毎日明るく楽しく笑顔いっぱいで暮らしてほしいと願うことができますね。 日々希 ひびき 毎日を明るくしてくれる日々花にちなんだ名前。 希望に満ちた名前になりますね。 5.
鼓子花(こしか)にちなんだ女の子の名前 別名昼顔。5~8月の花です。 日の出 とともに花を咲かせます。 絆 という花言葉があり、人とのつながりを大切にしてほしいと願うことができますね。 鼓子 ここ 太鼓の鼓をイメージする人が多いので、 音楽 にちなんだ名前を名付けたい人にもぴったり。 同じ音を繰り返す名前「ここ」はとても可愛らしいイメージですね。 鼓乃 この 鼓も乃も比較的、和な印象があると思います。「こ」がつく名前は全体的にキュートな印象になるので、 古風でかわいい名前にしたい! 【二次】エロ衣装、スケベな服を着た女の子のエロ画像 Part２６ | 二次エロ画像館～えろかん～. という方に向いています。 鼓夏 こなつ 小夏は目にしますが、鼓を使うと 新鮮 ですね。珍しい名前にしたい時に◎ 鼓音 こと 「こと」と言う響きは 古都 や 琴 を連想するので古風な印象です。 14. 紅花(べにばな)にちなんだ女の子の名前 紅色の染料にもなる、 飛鳥時代 からの古い花 6~7月に咲きます。 花言葉は「 愛する力・包容力 」 別名、末摘花(すえつむはな)や呉藍(くれのあい)とも。 美紅 みく 美しい紅色 をイメージする名前。 紅乃 この 飛鳥時代からある花ということで、 古風 な名前にしたい時におすすめです。 ※本来は「こう」と読みます。 紅羽 くれは 紅花には 包容力 という花言葉があるので「羽」という字がピッタリですね。 羽はやさしくふわふわしていて温めてくれそうですね。 15. カンナにちなんだ女の子の名前 暑い夏、誇らしげに咲く花。 照りつける太陽をものともせずしっかり花を咲かせます。 花言葉は「 情熱・永遠・快活 」 ハイビスカスのような花を咲かせます。 元気で明るい夏 のイメージで名付けたいときにピッタリ。 6月から10月まで咲かせます。 幹奈 かんな 幹という字は、 芯 がしっかりしていて、 頼もしい イメージ。 自分をしっかり持っている人にと願うことができますね。 歓奈 かんな 歓は「 よろこぶ・たのしむ 」という意味があります。 夏の明るさやワクワクとした思いもイメージできます。 いつも笑顔いっぱいの楽しい人生 を歩んでほしいと願うことができますね。 敢奈 かんな 何事にも恐れず チャレンジ できる人、 果敢に挑戦する人 をイメージできます。 情熱的で鮮やかなカンナのように、強さを感じる名前です。 16. 凌霄花(のうぜんかずら)にちなんだ女の子の名前 凌の「しのぐ」+霄の「そら」+花=「空をしのぐ花」という意味。 空に向かってどんどん伸ばす花 です。 凌は「上に立つ」という意味を持つので、 強さ を感じます。 花言葉も「夢ある人生・栄光」です。 輝かしい未来 を感じますね。 ちなみに英名はトランペットフラワー。ファンファーレが聞こえてきそうですね。 7月~8月ごろに咲きます。 凌という字は男の子によく使われるので、女の子らしい名前にしたい時は、 凌花(りょうか) などがおすすめ。 かなり当て字になりますが珍しい名前にしたい時は、 凌乃(りの) はいかがでしょうか。近年「凌」を「り」と読む名前が増えています。 凌音(りおん) だと、まさにファンファーレのような明るい音が聞こえてきそうです 17.
『千と千尋の神隠し』は監督のある思いから作られた © 2001 Studio Ghibli・NDDTM 2001年に公開され、大ヒットを記録した『千と千尋の神隠し』。世界中で人気となり、第75回アカデミー賞ではアカデミー長編アニメ映画賞を受賞しました。 そんな誰もが知る本作ですが、制作の裏側には宮崎監督のある思いがあったのです。 少女たちのために作られた作品 本作は主人公・千尋と同年代の少女たちのために作られたのです。千尋は「どこにでもいる少女」としてデザインされたヒロインでした。 宮崎監督は普段からジブリ関係者の子どもたちと親しくしており、彼らのことを「小さな友人」と呼んでいます。千尋のモデルとなった少女も「小さな友人」のうちの1人です。そんな監督だからこそ、子どもたちへ伝えたい思いも特に強かったのかもしれません。 宮崎監督の「小さな友人」たちへの思いとは?
今回は、なぜ「千と千尋の神隠し」が海外からあそこまでに評価されるのか、について批評をしてみました。 Euphoric""では、今後も数多くのアーティストをご紹介していくだけではなく、当ユアムーンのデザイナーが使っているAdobeソフトのイラレやフォトショのチュートリアル、3Dプリンターの解説などを記事にしています。 是非、そちらの記事も見てみてくださいね! 参考文献 TOP画像:
千尋が契約書に書いた名前の漢字が間違っているというのは有名なエピソードです。 これがなぜなのかは正確にはわかっていませんが、ファンの間での考察の中では「名前を取られると元の世界に戻れなくなるから」という説が有力なようです。それをわかっていた千尋がわざと書き間違えた、と。 一方で、その説はおかしいのではないか、という意見もあります。ハクが千尋に「本当の名前はしっかり隠しておくんだよ」と忠告するシーンがありますが、それは千尋が契約書に名前を書いた後なのですから。 そのことから、千尋が本当の名前を書いてはいけないと知っているはずがない、ということに加え、千尋がまだ小学生であることから、単純に書き間違えただけなのではないか?という説もあります。確かにこちらも説得力のある説ですね。 「名前」が大きな力を持つ世界 しかしどちらにしても、千尋が本当の名前を書かなかったから完全には湯婆婆の支配を受けず、最後に元いた世界に帰れたのは確かです。ハクも自分の名前を思い出せずに、湯婆婆の手先にされていました。 それくらい、本作において「名前」は大きな意味を持っていると言えそうです。監督自身も本作を企画した際に、「言葉の力が軽んじられている現代において、『言葉は意志であり、自分であり、力』である」ことも本作のテーマの一つとして掲げていました。 作品一不気味なキャラクター、カオナシ。その正体は? 本作序盤から登場し、どこか不気味で強い存在感を持ったキャラクター・カオナシ。中盤では巨大化し、油屋中を大暴れします。 カオナシとは一体何者なのでしょうか? 「言葉を話せない」という手がかり カオナシが他のキャラクターと大きく異なるのは、"言葉を話せない"という点です。言葉を話すためには他の誰かを飲み込んで、その声を借りるしかないのです。ここが、カオナシが何者なのかを考える上での大きな手がかりとなります。 この特徴から考えて、カオナシは"自我を持たない"キャラクターだと考えられます。言葉が大きな力を持つこの世界で、ただ一人だけ自分だけでは言葉を発せないカオナシは、自分の言葉を持たない、つまり自分の意志を持たない存在だ、ということを表しているのでしょう。 カオナシは現代の若者をイメージしていた? 宮崎監督もカオナシを「現代の若者をイメージした」とコメントしており、「ああいう誰かとくっつきたいけど自分がないっていう人、どこにでもいると思いますけどね」と語っています。 現代社会を風刺的に描いた油屋の中の、自我のない存在・カオナシ。終盤で銭婆の家という拠り所を見つけてからは、穏やかな様子に変わっています。現代の若者に限らず、すべての人の中にある闇の部分を描いているのかもしれません。 ハクを救うため銭婆のもとへ 魔法の力でけがを負い、苦しむハク。ハクを救うためには銭婆のもとへ行かなければいけません。千尋は釜爺から銭婆の元へ行ける電車の切符をもらいました。そのとき釜爺は「昔は戻りの電車があったんだが、近頃は行きっぱなしだ」と言い、絶対に降りる駅を間違えるな、と忠告するのです。 千尋は電車の切符を手に、カオナシ、坊ネズミ、ハエドリを連れて電車に乗ります。作品終盤のこのシーンですが、ここには多くの謎が隠されています。 不思議な電車は現代社会を描いていた?
©Studio Ghibli/Disney/Photofest この電車はいったい何を描いているのでしょうか? 監督自身は、「あの世界(電車の中)は我々が住む現代の世界と同じように、茫漠とした世界なんです」とコメントしています。行きっぱなしの電車というのは流れのようなもの。この流れとは、時流の流れ、または物理的な時の流れを表しているのでしょう。 不思議な電車の乗客たちの正体は? 電車に乗っているのは千尋たちだけではありません。黒く半透明な体をした、顔のない乗客たちがいます。彼らは何者なのでしょうか? 彼らにはカオナシと似た特徴があります。顔がなく、黒く半透明の体を持つその姿はもちろん、彼らも言葉を話さないのです。 そして行きっぱなしの電車に乗っているということは、彼らは自分の元いた場所には戻れないということ。それに加えて、彼らは自分の行き先を自分で決められない、また流れに身を任せることしかできない、という意味があるのではないでしょうか。 これらの特徴と、監督がこの電車の中を現代の世界と似た世界だと発言していることから考えると、乗客たちもカオナシと同じように自我を持たない存在として描かれているようです。 このシーンに隠されたメッセージ しかし、このシーンには監督のあるメッセージが込められているのです。 電車の窓からは空や海が続く、この世のものではないような美しい景色が見えます。監督がこの景色を描いたのは、「千尋にこの世界にもきれいなところはあると知ってもらいたかったから」とのことです。 厳しいことばかりで、一人でなんとか必死にやっていかなければいけない世界の中にも、こんなに美しい景色がある。辛いことばかりの毎日の中にも必ず良いことがある、という意味にも考えられますね。これは、千尋に代表される普通の少女たちに向けられた監督からのメッセージなのです。 ハクを救った千尋。元の世界に帰れるのか?
そう思ったもうひとつの作品は『もののけ姫』です。『もののけ姫』は中世の日本を舞台に、自然を破壊する人間たちと森に住む"もののけ"たちの争いを描いた物語。あるインタビューで、宮崎駿監督は『室町時代をベースにした』と語られていましたが、東洋史の教授いわく、『中国・殷の時代(紀元前17世紀~11世紀頃)の生活様式にも似ている』とのことでした。 物語では、照葉樹が覆い茂る森をたたら場の人たちが侵していくのですが、当時の長江流域も同様に照葉樹が広がっており、当時の人々はそこに小さな村を作って暮らしていました。村が点在しており、その間に森が覆い茂っていたそうで、これはたたら場にかなり近いイメージです。そして、殷の時代の人々が恐れていたのが、森の中の動物や盗賊、お化けや妖怪。森に対して恐れを抱き、"人の力が及ばない物"という印象を持っていたそうです。 神様に対するアプローチも似ています。殷の時代、至上神を帝(てい)と呼んでいましたが、当時の人々は神を奉るようなことはしませんでした。絶対的なトップであることは間違いないのですが、"人間が奉ってどうにかなる存在ではない""人間の力が及ばない存在だから奉らない"というシンプルな考えを持っていたそうです。これって『もののけ姫』のシシ神様と似ていませんか? 『もののけ姫』の世界で、モロは奉られ、人間とコミュニケーションが取ることができますが、シシ神は基本謎のままです。そんな神様との距離感や考え方などに注目して見るとものすごく面白い! 祀らない至上神が存在する殷の人々の信仰の仕方というのはかなり珍しいもので、理解されにくい部分もありますが、『もののけ姫』に置きかえて考えてみると、ぐんとわかりやすくなるような気がします。 昔からその時代の市井の人の生活を知ることが好きだった私にとって、ジブリ作品は動く資料本みたいなもの。物語はもちろんですが、そこに描かれている細部まで興味深いことばかりです。歴史の知識とともにジブリ作品を読み解くと、新たな発見や驚きがたくさん! 初めて『千と千尋の神隠し』や『もののけ姫』を見たときには感じなかった面白さや奥深さを、大人になってから知るという喜びに満ちあふれています。今思うと、『千と千尋の神隠し』のビデオテープを買ってくれた母は、すでにそういう面白さを知っていたのかもしれません。今度母に、その真相をインタビューしてみたいと思います!
この両親と千尋とでは、性格が大きく違うように見えます。千尋がずっと戻りたがっていたこと、千尋だけが食べ物に手をつけなかったことからもわかります。この違いにはどんな意味があるのでしょうか。 これに関しては様々な見方があるのですが、「豚=人間の欲望の象徴」とする見方が有力なようです。バブル世代である千尋の両親。そして彼らとは対照的に描かれる、純粋な子どもとしての千尋。千尋の純粋さ、欲の無さは、物語中盤でカオナシの出す金を「いらない」と言ったことからもわかります。 社会に侵食され、欲を持つようになった両親と、まだ侵食されておらず純粋な千尋という対比は、このシーンによって際立っています。純粋な千尋には、自分たちがおかしな世界に迷い込んでしまったこと、そして食べ物に手をつけてはいけないことがわかったのでしょう。 たった一人、油屋に乗り込む千尋 豚に変えられた両親のところから逃げ出した千尋。ハクの助けを借りてなんとか「油屋」にたどり着きます。「油屋」の支配者、湯婆婆に頼み込んで千尋は油屋で働くことになるのです。 幻想的な場所「油屋」ってどんなところ? 油屋はとても不思議な場所です。見た目が特徴的なのはもちろん、働いている人たちや客も不思議な姿をしています。 そもそも「油屋」は、湯屋のことを指します。経営する湯婆婆も「八百万の神様たちが疲れを癒しに来るお湯屋なんだよ」と言っています。そして油屋の中にいる、不思議な姿をしたお客たちは神様なのです。 千尋の働く油屋。実は風俗店だった? 油屋について、実は売春を行う風俗店なのではないかという裏話が囁かれています。江戸時代にあった湯屋が売春も行なっていたこと、またジブリの関係者たちもそのようなコメントをしていたことから考えられたようです。 宮崎監督は油屋について、「現代の社会を風刺的に描くため、あえて風俗店のような油屋を舞台にした」とコメントしています。お客さんのために体を売り、搾取される風俗業界は現在の日本の社会そのものだと。 そんな社会で小学生の千尋が働く、というのは衝撃的な展開です。しかし子どもも働かなければいけなかった社会は日本において確かにあったし、世界の国では今も残っており、問題となっています。油屋の世界は決して別世界での話ではなく、私たちが目を向けるべき現代の問題を表しているのではないでしょうか。 「今からお前の名前は『千』だ!」名前を奪い支配する湯婆婆 © Studio Ghibli/Walt Disney Pictures/zetaimage 千尋が湯婆婆のところで「ここで働かせてください!」と頼み込むシーン。そこで千尋が契約書に書いた名前は湯婆婆の手に吸い込まれていき、千尋は名前を支配されることとなります。その時の湯婆婆のセリフ、「今日からお前は千だよ!」を覚えている方も多いでしょう。 千尋が名前を間違えたのはなぜ?