イエスを知らずに亡くなった人、または知っていてもイエスに信仰を置く前に亡くなった人も、イエスの福音を聞く機会があるのでしょうか? 神の望んでいることを行う. 亡くなった後に福音を聞く機会がある・・・ つまりセカンドチャンスのことですね わたしたちはセカンドチャンスを否定しています しかし聖書学者と呼ばれている人たちの中にはセカンドチャンスを肯定している人もいるのは確かです セカンドチャンスは聖書学者の間で議論される場合がある 島西牧師のモデルである牧師お二人は、セカンドチャンスについて否定しております。 そして日本でテレビ伝道をされていた中川牧師も否定しております。 しかしレムナント出版の久保牧師はセカンドチャンスを肯定しています。 因みに久保牧師はセカンドチャンスについて書籍や動画、インターネット等で解説されている方になります。 聖書箇所を見ても、確かによみの世界でイエスご自身が宣教をなさっている個所があります。 引用しませんが、ペテロ第一3章にイエス様がノア時代の不義者たちに宣教をされたと書かれています しかしそれはノア時代の人たちだと記述しています。 セカンドチャンスについて結論を言うと、 分からない というのが最も適切な答えかもしれません。 セカンドチャンスはあるんか無いんか知らんけども・・・ 亡くなった後ではなく この世で 、 イエス様を信じるのが一番重要で大切なんやな その通りですね! まずは今の自分にできることをしなければなりません 自分でまずこの世で生きている間にイエス様に信仰を置くこと これ以外に救いはないです!! まとめ 今回は本当に聖書は地獄について語っているのかについて解説してきました。 エホバの証人の方々が用いている新世界訳聖書を見ても、地獄について語っているところがあります。 統治体が書いているものみの塔という眼鏡を外して聖書を読んでみれば、簡単に誰でも地獄について確認することができます。 "目の見えない人のために聖書の読み聞かせをしていたら、ものみの塔の間違いに気づいた" これは架空のお話しではなく、私が直接聞いたお話しです。 統治体が書いているものみの塔ではなく、聖書を読むことでエホバの証人の教えが間違っていることに気づくことが分かるようになります。 キリスト教世界の中にも、エホバの証人以上に聖書を調べているグループがいくつも存在しています。 もし聖書教理に疑問があれば、牧師にメールなどで連絡をするのもおすすめです。 もしいい教会が見つからなければ オススメ教会のページ を参照してください。
アベルやノア、アブラハム、イサク、ヤコブなどの神を信じる人たちは、エフェソスの聖句にあるようにイエスが天国に連れて行かれたと書かれています。 さらに図を表示します 我々はエペソ人の手紙と言いますが、エフェソスの聖句を開きますね エフェソス4章8節 それゆえにこう言われます。「高い所に上った時, 彼はとりこを連れ去った 。彼は人々[の]賜物を与えた」。 彼はとりこを連れ去ったとありますが、新共同訳では"捕らわれ人を連れて"とあります つまりよみ(陰府)の世界で神を信じていて捕らわれている人たちをイエス様は天国に引き上げられてたと私たちは解釈します 今はヘブライ語聖書時代の人たちは天にいるのですね ではそのままよみ(陰府)に残っていた人はどうなるのでしょうか? よみ(陰府)は火の池つまり地獄に投げ込まれる 聖書によれば、よみ(陰府)は火の池に投げ込まれるとあります。 火の池・・・つまり地獄の事です。 黙示録(新世界訳では啓示ですね)をみるとこのように書かれています。 啓示20章14節から15節 そして, 死とハデスは火の湖に投げ込まれた 。火の湖,これは第二の死を表わしている。 また,だれでも, 命の書に書かれていない者は , 火の湖に投げ込まれた 。 ここではハデスと書かれてますが、よみ(陰府)と訳せます。 旧約・・・いやエホバの証人の方達に合わせて説明すると・・・ ヘブライ語聖書時代はよみ(陰府)はシェオルやったんや ギリシャ語聖書時代のよみ(陰府)はハデスなんやな ここでのハデスつまり よみ(陰府)は火の池に入れられると言うことです。 図で描くとこのようになりますね そして最終的にはサタンと悪霊も地獄に入ります また図で説明したいと思います ということは今地獄には誰も入れられていないということでしょうか? 今の時点では誰も地獄には入れられていない 天国そしてよみ(陰府)には亡くなった人たちがいますが、実はまだ地獄には誰も入れられていないのです。 今の時点では地獄は空の状態ということですね ではキリスト教はイエスを信じずに亡くなった人たちはどうなるのですか?? セカンドチャンス論は本当なのか? エホバの証人は義者と不義者の復活があることを信じています。 この義者とは、ヘブライ語聖書(旧約聖書)時代の義者です。 つまりアベルやノア、アブラハムやイサク、ヤコブ、ダビデも義者に含まれます。 しかし不義者とは、エホバやイエスキリストを知らずに亡くなった人たちのことと定義しています。 日本で言えば、聖徳太子や源頼朝、さらに言えば豊臣秀吉、徳川家康も不義者と定義することができるかもしれません。 ・・・ではキリスト教の教えではどうでしょうか?
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アポ取りで悩むと、どうしても「なぜ、上手くできないの」という事ばかりに捉われてしまいますよね。 電話でアポイントを取る際は、要点をまとめ、お客様に合わせた質問でニーズを引き出し、もっと説明を聞きたくなるような心理を掴むことでスムーズに運ぶようになります。 ポイントを絞った話し方ができていないことや、的を射た質問になっていないことが相手に切るタイミングを与えているのかもしれません。 意外にも、「そうなのですね。」という言葉も聞いてないように聞こえる言葉です。 「そうですか、では○○なのですね。」など、お客様のニーズを見つけて、お客様の気持ちに寄り添って信頼していただく事が大切です。 アポインターは商品の紹介をして、需要のあるお客様に商談をする機会を設けていただくのが仕事です。 契約率を上げるためには分かりやすく伝えると共に、お客様の声を聞ける事が重要なスキルになります。 以上のポイントを押さえて、一件、一件が自分の勉強だと向上心を持ち続ける事が大切ですね。
アポイントメントの電話をかける際のマナー アポイントメントの電話をかける際の注意点をまとめました。いきなり電話をかけて一方的に自分の要件を伝える訳ですから、マナーには十分気をつけましょう。 アポイントメントのマナー 1. いきなり喋り過ぎない 相手企業の電話に出る方が、必ずしもあなたの話を理解できるとは限りません。例えば、一般的には電話をすると受付の方が電話にでます。そこで、いきなり専門用語を出してしゃべり続けても相手は話しがわからない可能性が高く、また不快な感情を抱かれることが多々あります。 2. 自己紹介は端的に 自己紹介(会社名、名前)を済ませたら要件を端的に伝える。 自己紹介、会社紹介、電話の理由、担当者に繋いで、という4ステップです。 例文 いつもお世話になっております。○○株式会社の■■と申します。 私ども東京新宿にオフィスを構え●●といった事業を展開している企業でございます。 本日、●●の件で御社のお手伝いをさせていただけないかと思いご連絡をさせていただきました。 恐れ入りますがご担当者にお繋ぎいただくことは可能でしょうか? 3. 話す速度はゆっくり、はっきりと 仕事をしている手を止めて電話にでます、そこで早口でまくしたてるように話されたり、もごもご話されると、怒りは沸点に達します。少しゆっくりのペースではっきりと話すよう心掛けましょう。 4. 間違った敬語を使わない 敬語が間違っていると相手側から軽く見られますし、なによりも担当者によっては不快感を抱きます。「敬語もまともに使えないやつに何を提案されても金を払う気にならない」という事業責任者はたくさんいます。特に年配の方ほどこの色が強いです。正しい敬語を使うことは相手へのマナーでもあります。しっかりと確認しましょう。 5. しつこいのは危険!引くときは引く 相手がどのような状況なのかわからない以上、無理に粘ってアポイントは厳禁です。2回断られたら「また改めてさせていただきます。」で電話を切りましょう。今ダメならまたかければいいのです。アポイントメントが取れるまで電話をすればいいのです。場合によっては「営業妨害」と言われてしまう可能性もあるので無理はいけません。 アポイントメントの電話でアポ取りをする際の例文をご紹介 ここでは、アポ取りの電話の例文をご紹介します。アポ取りの電話では面識のない相手にアポイントメントをとるには、社名と自分の名前を名乗った後、担当者に替わってもらいます。担当者に替わった後、電話をした経緯と理由を簡潔に伝えます。これから紹介する例文が一般的です。相手先へ訪問するまでのアポ取りトークを、しっかりとおさえておきましょう。 担当者に替わるまでの電話の例文 例文 突然恐れ入ります。私、株式会社△△の■■と申します。このたび当社では、◎◎に関してのサービスを提供することとなりまして、ぜひこの件についてご紹介させていただきたく、お電話させていただいております。つきましては15分程度でかまいませんので、近日中に一度ご訪問させていただき、ご面会いただけませんでしょうか?
A:ある程度行っています。 Q:そうですよね。失礼ですがどのような分野に取り組んでいらっしゃいますか?たとえば○○研修などは行っていますか? A:やっています。 Q:なるほど、では○○研修でもう少しこうなって欲しいなといったご要望はございませんか? A:もうすこし持続性が強化されればいいですね Q:なるほど、そのための相談や検討などは何かされていますか? A:いまのところは考えているだけです。 Q:なんとかしたいところですよね? A:そうですね。 Q:実は、弊社の人材育成教育はその部分にすごく力を入れているんです。 A:そうなんですか?