カァカァと鳴き、ゴミを漁る黒い不人気者、カラス。 カラスの漢字がなぜ鳥(とり)の字から線を一本取って「 烏 」か 、みなさんはご存じですか? それは「 カラスの目が見えないから 」です。 カラスの漢字が烏なのは、目が黒くて見えないから 皆さん、漢字がものの形を字に当てあてはめた象形文字であることはご存じですよね。 もちろん、鳥の字もトリの姿から作られた文字です。 実は、鳥 → 烏(カラス)でなくなってしまった一本線はトリの目を表す線。 カラスは全身が黒いため、黒目がどこにあるのかわかりません。 パッと見て目がみえないので、目のない鳥=鳥の字から目の部分を抜いた「 烏 」としたのです。 実際にはカラスにも目はありますし見えていないわけではないのですが、なんともうまく漢字で表現したものですね。 まとめ:カラス(烏)の字が鳥より線一本少ない理由 カラスは全身も目も黒く、パッと見たところ目がみえにくい。 そこで、鳥の字から目を表す1本の線を取り除き、烏の字とした。
カラスの名前の由来を教えてください。 烏。鴉。「カーカー」という鳴き声が不吉を連想させ、その様が「気をからす」・「邪気をからす」ような行動をしているように見えることに由来する説、色が黒いことから「黒し(くろし)」が転訛した説、「カーカー(カーラー)」という鳴き声に、鳥を意味する接続語「ス」が付いた説など諸説ある。漢字表記「烏」は、黒くて目の見分けができない鳥の形象。 1人 がナイス!しています その他の回答(1件) このあたりに回答が出ていました 個人的には、鳴き声ではないかと思います。「くらぁ」「からぁ」とはっきり聞こえることがあるので・・ウグイスやホトトギスも鳴き声からついた名前なので、同じパターンかと。
「母さんお肩をたたきましょ~♪」っていうあの歌です。 北原白秋は教科書に載っていたりするので、西條八十よりも知っている人は多いはず。 『雨降り』『ペチカ』などが有名ですよね。 タイトルでは? ?でも『雨降り』は「あめあめ ふれふれ かあさんが~♪」とか『ペチカ』は灯油の移動販売で流されている曲(地域や会社により違う曲も多数あり)といえばわかるかもしれません。 野口雨情の童謡 野口雨情の作詞した童謡はたくさんあります。 春の歌 あの町この町 船頭小唄 木の葉のお舟 シャボン玉 証城寺の狸囃子 兎のダンス 波浮の港 雨降りお月さん 黄金虫 紅屋の娘 磯原節 劇場の前 俵はごろごろ 七つの子 十五夜お月さん 青い目の人形 赤い靴 童謡とは 子供に歌われることを目的に作られた創作歌曲を指す。厳密には創作童謡(そうさくどうよう)と呼ばれる。 童謡 童謡 とは、いつ誰が作ったともわからないような自然発生した わらべうた でもなく、学校で歌うために作られた 唱歌 とも違うもののようですね。 芸術性があり、子どもが歌いやすい、きれいな歌を作ろう!と言い始めたのが鈴木三重吉さんという方ですが、つまりその頃に近代的な音楽が西洋から輸入されたり歌謡曲が流行していたからなのかもしれません。 子どものための歌もその頃からたくさん作られ始めたと推測されます。 昭和の童謡 しかし、『七つの子』などいかにも童謡らしいものしかないのでしょうか? 野口雨情も北原白秋も大正時代の作詞家ですが、昭和や平成に作られた童謡ってあるのかな?と調べてみたところ、ありました。 「ピンポンパン体操」 「およげ!
!」っていうのは、かつての「寂しがりの悪魔」が「一瞬でも友のために生きられればそれで良かった」というのと、逆のようでもあり、運命をなぞる同質的なようでにも感じられました。 とはいえ、あの時に、寂しがりの悪魔を犠牲にしたことで、結局、勇者も救われたのか、救われなかったのかは、かなり謎。 しかし、どう考えてもあんな優しい可愛い悪魔を犠牲にして、友を犠牲にして、世界を救って(勇者の場合は、世界を創ったのかな?)、そうして目的を達成しても・・・それで勇者は幸せになれたか?
それはあなた方にこそ言いたい」という痛烈な一言が、とても良かった。 (設定としては、このアニメの最初の頃の話で、ルシルの屋敷で何かシオンが貰っていたっぽいのが、結局、かつて寂しがりの悪魔を世界のために犠牲にした勇者の属性というか力というかそのものというか、そういう『何か』なのでしょうが、まあ、それは『何か』程度で止めておいて・・・) シオンは、どこまでも「皆を国を、そして誰よりも『化け物扱いされてるライナ』を救いたい」だけ。 だからこそ、シオンは本当に、『ライナが笑って昼寝できる国にしたい』と願って、ルシルから力を得たのだけれど、皮肉にも、その力は「ライナという友(というか、正確には、ライナが有する寂しがりの悪魔? )」を犠牲に欲してしまう属性つき。 そしたら、『愛する息子ライナを救おう』として、ありとあらゆる方法で、このライナの両親たら、『シオン(というか勇者属性)』の欲求への邪魔(? 伝説の勇者の伝説 第２４話（最終回）「遠い日の約束」 | ◆◇黒衣の貴婦人の徒然日記◇◆ - 楽天ブログ. )、というか、ライナがシオンに殺されたり、伝説みたいに食われたり(シオンがライナの力を吸収するのか、絶望をライナに押し付けて永劫の苦しみに放り込むのか?まあどっちでもろくでもないことは確かですが・・・)を防ぐためとはいえ、その方法がねえ・・・(汗) なんせ、あのルシルにーちゃんが呆れ果てるほど無茶しまくってるみたいなのですから(親が身体に仕込まれてるって何? それ?? 正気の沙汰? )・・・・。 そりゃまあ・・・・・・ルシルだって嫌味も言いたくなるでしょう。 ちなみに、アルファスティグマの瞳のアルアの両親は・・・ライナの両親と比べるとほんとに良識的でしたねえ・・・と今更思います。はい。 だって、アルアの父はアルアに対して最後まで「たとえ、父さんが殺されてもお前は生きろ」って・・・。 ・・・あれが親の愛情の素直な発露と思うのですが、ライナの両親って、ライナの記憶に『ない』ぐらいな存在で、ライナの記憶にある限りライナは「魔眼保持者」として迫害されまくって、シオンに出会うまで「心は死んでいた」んですから。 そりゃもう、アルアの両親の愛と比べたら、ライナの両親は「ライナを救おう」と狂奔するあまりに、どこかライナの「心」は置き去りにしていた感が拭い去れないのですよ。 なので、ルシルのあの一言が痛快だったわけです。 『我が子ライナのためなら』という金科玉条で、それなら『(シオンが苦渋のあまりに再開せざるを得なかった惨い)人体実験も真っ青な、どー考えても正気の沙汰でないこと(だから、親がいつの間にか身体に仕込まれてるって・・・さあ・・・汗)。それも我が子のためなら平気』というある意味、見事なまでの『親のエゴと狂気』なライナ両親を、一言で、すっぱり!!!
・・・・と、叫びたくなるエンドでした。 だから・・・・この続きはもういいです。もう、これで充分です。 ライナがシオンを諦めない限り、不可能はないと、このアニメで信じることができるから。 私はそれで、いいのです。いつか二人が幸せになる日をフェリス視点で見られるといいなと夢見ることができたから。 アニメ伝勇伝の皆様! 素晴らしいラストを、素晴らしい物語を、本当にありがとうございました!!! 2010-12-18 03:07 nice! (1) コメント(8) トラックバック(3) 共通テーマ: アニメ