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Wed, 26 Jun 2024 11:34:27 +0000

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吉見 義明 ゼミ 国外実態調査報告 | 中央大学

「『軍の深い関与は誤り』『強制連行はなかった』。どちらもひどい内容です」と絶句するのが、慰安婦問題研究の先駆者として知られる中央大の吉見義明名誉教授である。ちなみにこの勉強会には吉見さんも招かれた。ほとんどは安倍氏や衛藤氏の意向に沿う識者だったが、吉見さんは例外だった。当時の菅氏については「印象にない」という。 「慰安婦制度は『関与』どころか、軍が主体となって作り、軍が運用したんです。このことはすでに90年代当時ですら、軍の資料で明らかになっていたことで、そこを否定するというのは、ちょっと信じがたい話です」 ネット上などでは、朝日新聞が2014年に慰安婦報道の一部を「誤報」として取り消したことで「強制連行や従軍慰安婦問題は朝日新聞のでっち上げ」という声があるけれど、同紙が取り消したのは、戦時中の労務組織「労務報国会」職員だったとされる吉田清治氏(00年死去)が「朝鮮・済州島で軍隊とともに慰安婦狩りをした」との証言に基づく13本の記事だけである。 吉見さんが従軍慰安婦問題を広く世間に知らせた編著「従軍慰安婦資料集」(92年)や「従軍慰安婦」(95年)では、吉田証言は最初から取り上げていない。 慰安所は軍が管理していた おさらいしておくと、慰安所は1932年の上海事変…

吉見義明の「韓国人である」の噂検証

こんなニュースを見逃していた。 <「慰安婦資料を記憶遺産に」上海で中韓の学者が共同宣言> ■中国上海市の上海師範大で8日、中国や韓国の学者らが参加して旧日本軍の慰安婦問題をテーマにした会議が開かれ、慰安婦に関する文献や調査資料を国連教育科学文化機関(ユネスコ)の世界記憶遺産に登録申請する方針を盛り込んだ共同宣言をまとめた。 慰安婦問題を研究している上海師範大の蘇智良教授は、鹿児島県南九州市が特攻隊員の遺書などを世界記憶遺産に登録しようとしていることへの対抗措置だとの考えを示した。 共同宣言は登録申請のほか、慰安婦の資料に関する交流を強化し、慰安婦問題研究のための専門ウェブサイトを開設するとしている。 主催者によると、会議には日本の学者も参加したという。(共同)■ 韓国が画策している「慰安婦」の世界記憶遺産登録に向け、中国側も協力する姿勢を示した。利用できるものは何でも使うというなり振り構わぬ、恥知らずな「反日連合」の悪巧みである。「日本の学者も参加した」とある。いった誰なのか?

ようやく崩れ始めた「慰安婦強制連行説」の虚構 あくまでも性労働者だった慰安婦の現実。日本人よ、声を上げよ(1/5) | Jbpress (ジェイビープレス)

戦時における女性に対する性暴力、女性差別である、2. 日本人以外の女性を犠牲にした人種差別である。10パーセントくらいの日本女性もいたが、前歴が売春婦を主としていた。そういう前歴のない植民地、戦地の女性で貧しい者を使った、3. 貧しいものへの差別であった。これらが重なった、重大な人権問題である。 と述べ、慰安婦は性奴隷であったと主張したのである。 太古の昔から戦時の売春婦は存在した。からゆきさんもアジアで戦争をしているヨーロッパの軍隊を相手にした売春業であった。日本軍は戦時の売春婦が性奴隷になることを防ぐために軍が売春婦を管理したのである。慰安婦制度はアジアで唯一の売春婦を性奴隷にしない娼妓取締規則に則った制度であった。 四民平等の国は唯一日本だけであり、大陸の国々は身分差別、人種差別、奴隷制度の封建社会であった。貧しい農村の少女を買って娼婦にするのは封建社会で行われていたことである。日本が統治する前の韓国でも行われていた。韓国では13歳から性奴隷の妓生にしていた。 吉田教授は慰安婦が性奴隷であることを証明していない。それなのに慰安婦=性奴隷と決めつけたのである。差別や人権問題は戦前の大陸社会の問題であって慰安婦の問題ではない。それなのに吉田教授は慰安婦問題にすりかえている。 朝日新聞の植村隆記者と吉見義明中央大学名誉教授は性奴隷ではない慰安婦を妓生とすりかえて日本軍の性奴隷に仕立て上げたのである。

よろしければ、もう一回!

卑怯ではありませんか?共同さん。 明確に、誰が、どのような団体が、その団体の過去の活動はどのようなものか、そこまで明確にしていただけませんかね? 韓国基準にファイトフォージャスティスと呼ばれる団体が、さも日本代表の声のように書かれていましたが、まさかそこではありませんよね? 調べても明確にどのような団体か分からない極めて怪しいものでしたが、まさか共同さん同じような印象操作していませんよね? まぁ、こんなんじゃ、共同通信の記事を掲載する新聞社は嫌になりますなw > この団体は、あの吉見義明・中央大名誉教授のグループだよね? 吉見氏は仮にも歴史学者を名乗るなら、正々堂々と論拠を持って学術論争をすれば良い。論文や学会発表など可視化された場所でやれば良い。 しかし、学者なのにも関わらず「論文撤回」と主張しているのは、吉見氏を学者としての姿勢に問題があると言わざるを得ない。 これでは吉見氏は学者ではなく、政治活動家と言われても仕方のない振る舞いではあるまいか? 「 THE アカ 」でありますw > 撤回要求って頭おかしいだろ。 研究者なら持論を論文にして同じ学会に提出するべき。 チョッパリの皮を被ったチョーセン人なのかもしれませんw いや、単なる「 アカ 」だなw > なりふり構わずファビヨッて、実態も定かでない日本の研究者(氏名も明らかにせず)等の中身の無い発言を取り上げて日本も論文に反対しているかのような印象操作している。これを共同が配信しいる事で売国通信社として確定! > 撤回を要請するのではなく、議論を要請してください。言論を封殺しようとするのではなく、議論をしてください。慰安婦問題に関しては、疑問や異論が提起されていますが、そうした疑問・異論を頭ごなしに否定をするのは、学問の自由を侵害する不当な行為です。自分たちと意見が違うからと言って、排除に動くのはやめてください。 ラムザイヤー氏は、慰安婦たちを誹謗中傷しているわけでもありませんし、慰安婦制度を是認しているわけでもありません。但し、慰安婦たちが給料をもらっていたことは事実であり、そこに金銭を対価とした「契約」が成立していることは明らかです。この問題を「契約」という観点から学術的にアプローチすることに何の不都合があるのでしょう? 吉見義明の「韓国人である」の噂検証. Fight for Justice関連の団体は、学会というよりも市民団体だと思いますが、「学会」だというのならば、非難声明を出すのではなく、論文で対抗すべきです。 共同通信の商品は「 情報 」なのですが、これでは不良品で返品でありますw > ここに出てる研究者達って、これ知らないのかなぁ?