努力すればある程度の結果は出るはずじゃない? 全員が同じ土俵で戦っているのではないと気づいた日 そんな考えが明確に「まちがっている」と気づいたのは、高校3年生のころだ。 受験生として毎日塾に通い、模試の結果に一喜一憂し、自分の進路について考える時期。 友だちとの会話も、しぜんと将来の話になる。 わたしは「勉強すれば大学に受かる」と思っていたし、実際、ちゃんとまじめに勉強して、着々と成績を伸ばしていた。 親からは「やりたいことをやりなさい」と言われていたから、やりたいことを一生懸命考え、いろんな大学を調べた。 そこにはなんの制限もなく、わたしはただ勉強して、将来の夢を描いていればよかった。 だから、「希望の進路に進めないのは本人の努力不足以外ありえない」と、なんの疑いもなく思えていたのだ。 でもそれは、まちがっていた。 「受験料が高いから、国公立1校と滑り止めの私立1校しか受けられない」 「夏休みの集中講義のために日雇いバイトに何回か行かなきゃ」 友だちからそんなことを聞いたのだ。 わたしは、心の底から驚いた。 同じ制服を着て、いつも机を並べていっしょに勉強している友だちが、そんな事情を抱えていたなんて!
その社会 で ……不平不満を言ってる奴らって なに??? どう考えても 甘えにしか思えない!!! みたいに思っちゃうんだよね。 ・・・いや私は思わないけど 思っちゃう心理も分からなくはない。 (頭で考えたら理解できなくはない) ジッサイ、私も高校生くらいの時は え、そこまで日本最悪じゃなくない?? みたいに思ってたよ。 今と何が違うかって それは ただ環境だけ だった。 でも これ気付かない から。 ここ、 理解し合うことは 不可能 なんじゃないかな?
「そんなに生きるのが嫌なら一人で死ね」 (→死のうとしないならどうするのか?) 「親(家族)は一体何をしているんだ!」 (→コントロールできないならどうするのか?)
「自分に厳しくするのが当たり前だったので、むしろ厳しくする自分を誇らしく思っていました。自分が見下している人たちから『少し休んだら?』と心配されると『本気ならこれくらいやるものなんだよ』と鼻で笑いながら返すことに快感を得ていました。完全に自分に酔っていたと思います」 なるほど。厳しい自分に酔う。確かに何かの目標を達成したとき、達成感に浸ること誰だってあるはずですが、陶酔することと達成感や喜びは違います。 世の中にはどうにもならないことがある 最後に、今現在、自己責任論者である人に伝えたいことを聞きました。 「自己責任による問題はたくさんありますが、現状すべて100%が自己責任だとは限りません。なんでもかんでも『自己責任だ!』と白黒色分けして他者を叩いていると、いざ自分や大切な人がどうにもならない状況に陥った際、他者へ向けていた言葉の刃の記憶が自分たちをえぐることになります。世の中には『どうにもならないことがある』という小さな気付きが、いつかあなたや大切な人を助けるかもしれません」 うつ病を機に自己責任論の考えを改めた錦山まるさん。人生の波を折れ線グラフにして表したいほど壮絶な人生です。錦山さんの言う通り、なんでも自己責任で済むケースは少なく、「自己責任と言える部分もあるけど、一部は社会や環境の問題も含まれている」ということを、今一度考えたいところです。
キビと大根作ることに人生捧げた天保の時代の藤右衛門と同じだよ? 別に藤右衛門は悪くないけど、せっかく教育受けた意味なくない? ちなみにこの本を読んでいると、江戸時代の村人の世帯収支などが詳しく詳しく出てくるので、なんかドキドキしてくる。 例えば1808年の惣八の世帯は、惣八(45)、妻ゆき(45)、女子くら(21)、女子ミな(17)、男子惣次郎(13)、男子吉三郎(11)、男子留松(8)、男子宇吉(3)、母くま(71)で形成されていて、お母さん71歳ってご長寿、とびっくりするし、母が「くま」って名前なのもなんかシビれるし、だけど他の世帯の資料を見ていくと70代超えは結構普通に登場するし、女の子の「ミな」って名前はなんでカタカナと漢字なんだろう? 当時流行ってたのかな? 今でいうキラキラネームみたいな感じ? と気になるし、息子らしき人の「惣次郎」って名前は、お父さんの「惣八」から一文字もらったのかな? こういうのっていつからあるんだろう? と気になるし。 で、そんな村人が芋や米やときひ(とうきび=とうもろこし)をどれくらい作ったか、エンゲル係数はどれくらいかも本書ではすべて割り出されているのだからすごい執念である。 そんなものたちを見ながら、200年後、今「自己責任」とか言い合ってるこの国の人たちは、未来の人にどう分析されるのだろうと思いを馳せた。それだけではない。200年後、片山さつき氏は政治家としてどういう評価を後世の人に受けるのだろう。 もうとっくに死んだ江戸時代の村人たちは、資料だけ見ていると「百姓」として働き、必死に生きたように思える。だけど、周りからはワガママと思われたり怠惰だと思われたりして意地悪されて、恨みを残しながら死んでいった人も多くいるだろう。 著者がこの本を書いたのは、自己責任社会への怒りからだという。路上ではなく、自宅で餓死者が出るような現代社会の異様な冷たさから、近世日本への分析が始まったのだ。 江戸時代から、今の日本を俯瞰できる一冊。ぜひ、多くの人に手にとってほしい。
フィッシングサイトの可能性大といことで、詐欺メールと考えるべきです。 他の調べ方 *少しマニアックになりますが、以下リックの見分け方②の方法だと攻撃元もなんとなく把握できますので興味がございましたら、参考にしてください。
2021年 1月28日に三井住友銀行・三井住友カードを騙る詐欺メールが学内のメールアドレスに送信されてきていることを確認しました。サンプルとして一部を示します。 No. 1 00:15:02着信 From: "SMBC" <> Subject: <重要>【三井住友カード】ご利用確認のお願い リンク先は詐欺サイトが動作しています。 No. 2 00:27:58着信 From: 三井住友銀行 <> Subject: 【三井住友銀行】ご利用確認 No. 3 05:55:05着信 From: 三井住友カード <> Subject: 本メールはドメインの運用(メール送受信やホームページの表示)に関わる No. 三井住友カード ご利用確認のお願い メールは本物? 詐欺? - 目指せホワイトハッカー. 4 06:20:23着信 Subject: 【重要なお知らせ】【三井住友カード】ご利用確認のお願い No. 5 07:04:36着信 From: SMBC <> Subject: 【SMBC】重要なお知らせ! リンク先は接続できません。 他にもある可能性があります。全学メールゲートウェイにてSubjectに[SPAM]が挿入されているものもあります。 本学構成員の方で万が一、ID・パスワード、クレジットカード番号等を送ってしまった方は至急 情報基盤センター にご連絡ください。
SMBCデビットカードの紛失・盗難時に限らず、ランダムなカード番号、有効期限、セキュリティーコードの生成によりECサイト等での不正利用が増えています。 ご自身で行っていただける対策は下記の通り、三井住友銀行アプリ、もしくは 会員用WEB ※にてお手続いただけます。 1. 三井住友カードを騙るフィッシング詐欺メールが来て途中まで偽物だと気付かず入力してしまったレポートする - cafegale(LeafCage備忘録). 普段は利用停止設定を行い、利用の都度解除いただく方法 ■ 三井住友銀行アプリ 三井住友銀行アプリにログイン 銀行口座情報の下に表示されている「SMBCデビット」をタップ 「利用設定」をタップ 「カード利用設定」をタップ 「カード利用」をOFFに設定するとSMBCデビットの全ての利用を停止します。ONに設定すると利用停止を解除します。 ■ 会員用WEB 会員用WEBにログイン 「各種変更>利用停止・利用停止解除」をクリック(タップ) 「確認」をクリック(タップ) 2. 利用上限金額を設定いただく方法 (1)~(4)は、1.同様 (5)1回、1日、1ヵ月あたりの「利用限度額」を「万円」単位で設定できます。 「各種変更>利用限度額変更」をクリック(タップ) 1回、1日、1ヵ月あたりの「利用限度額」を「万円」単位で設定できます。 3. 不正利用に遭った場合にもすぐに気付いていただけるよう、利用通知を設定いただく方法 (1)~(3)は、1.同様 (4)「通知設定」をタップすると、ご利用の都度プッシュ通知でお知らせします。 「各種変更>お取引通知メール変更」をクリック(タップ) ご登録のEメールアドレスへお取引通知メールが設定済であることを確認できます。 また、メールアドレス2を登録いただくと、同時に両方へ案内メールを送信いたします。
‣ Q:三井住友カードからSMS(ショートメール)が届くことはありますか?