とまあ、このような結論。 べつに私は広辞苑を引っ張り出して、愛の論証や定義づけをしたかったわけではありません。 むしろ逆です。 広辞苑を作成するほどの方々は、言葉の意味を歴史的にも実用的にも理解しておられ、その意味合いをやはりうまく表現しているだろうと思ったまでです。 そこから私たちが、認識をあらたにできることもあるかな? ポチッとしていただけると、嬉しいデス。 ↓ 人気ブログランキングへ にほんブログ村
恋に落ちたときのドキドキ感。その期限は長くても3年だといわれています。それが本当だとしたら? 10の質問でわかる【愛の激しさ】愛に溺れる？ それとも慎重派？ | 占いTVニュース. 刺激やときめきがないなんてつまらない。ハネムーン期が過ぎたら、「ハイっ、次の恋……!」ということを繰り返していては、いつまでも愛にたどりつくことはできません。 (5)何があっても彼と乗り越える覚悟はありますか? 病めるときも健やかなるときも……は結婚式の誓いの言葉ですが、これから先、何があっても彼に寄り添う覚悟はあるでしょうか? 今の彼があなたにとってどんなに素敵な人であったとしても、何か思いも寄らない状況の変化や不運に見舞われて、彼は今のままでいられないかもしれません。 「えーっ、そんなのヤダ!」と思うなら恋です。「……彼が変わったり不幸になったりするのは辛いけど、それでもやっぱり一緒にいたい」と思うなら愛です。 4:まとめ 「私はまだ恋しかしたことなくて、愛は知らない」と思った方もいるのでは? でも、それでいいんです。まずは目の前の恋を思いきり楽しむことが大切。そうすれば、その先に愛が見つかるかもしれませんよ。 この記事を書いたライター 中田綾美 大学卒業後、塾講師・司法試験挑戦・OL経験…と紆余曲折の末、2010年からライターとしての活動を始める。
最新 心理学事典 「愛情」の解説 あいじょう 愛情 love,affection 親や子,恋人や友人などの特定の相手を愛する感情。さらに物や動物,所属集団を愛する 気持 ちも含まれる。愛情は,精神分析学,動物心理学,発達心理学などさまざまな領域で検討されてきた。近年では社会心理学の領域で恋愛関係における愛情romantic loveを対象とした研究が行なわれている。 愛情を実証的に検討する試みは,1970年代に本格的に開始された。それ以前,愛情は対人魅力の一種として扱われ,好意と区別されていなかった。しかしルビンRubin, Z. は,愛情と好意が質的に異なると考え,両者を弁別する尺度を作成した。この研究において愛情は,親和・依存欲求,援助傾向,独占と排他性という三つの特徴によって定義されている。ルビン以降,愛情に関するさまざまな研究は,愛情の測定を目的とした研究と愛情や恋愛関係の変化を説明する理論とに分けられる。 【愛情の測定】 ルビンの研究を契機に1970年代から80年代には,愛情を測定する研究が数多くなされた。それらは類型論と特性論とに大別される。 類型論では,愛情をいくつかのタイプに分類し,各タイプの特徴を記述する。たとえばバーシャイドBerscheid, E. とウォルスターWalster, E. は,愛情を強い情動的な感情を特徴とする 熱愛 passion loveと穏やかで親しみある感情を特徴とする友愛companionate loveの二つに分類している。またリーLee, J. 愛を受け取るには？愛を受け取れない人がすべきこと [ひかりの恋愛コラム] All About. A. が提唱した恋愛の色彩理論において,愛情は,ルダス(遊びの愛),プラグマ(実利的な愛),ストーゲイ(友愛的な愛),アガペ(愛他的な愛),エロス(美への愛),マニア(狂気的な愛)に類型化されている。この6種は,色相環のように円状に配置される。ルダスとプラグマのように隣接するタイプは類似した特徴をもち,ルダスとアガペのように対極に位置するタイプは正反対の特徴をもつとされている。 一方,特性論では,愛情を構成するいくつかの要素を抽出し,各要素の組み合わせによって愛情を表現する。代表的なものとしては,スタンバーグSternberg, R. J. の提唱した愛の三角理論が挙げられる。この理論において,愛情は親密性,情熱,コミットメントの3要素によって表現される。親密性は相手と結びついているという感情であり,恋愛の中心的な要素である。情熱とはロマンスや身体的魅力によって生じる要素であり,相手とかかわる動機となる。コミットメントとは関係への関与であり,短期的には相手を愛する決意であり,長期的には愛を持続する約束などを意味する。 このほかにも類型論と特性論の立場から,さまざまな愛情に関する測定尺度が開発されてきたが,扱われている内容には共通する部分も多い。近年のメタ分析では,大半の尺度において熱愛と友愛の二つが含まれていることが明らかにされている。その一方で,性衝動や生理的覚醒の扱いや,愛情と友情との関係については,研究によって見解が分かれている。 【愛情を説明する理論】 どのようにして愛情が生じ,変化していくのかという問題について,さまざまな立場から説明が試みられてきた。その中でも代表的なものは以下の五つである。 1.
"愛する技術"とは?幸せな恋愛をするために 自分を愛する方法とは?具体的な3つのステップ 大人の愛し方……自分も相手も大切にできる恋愛とは?
『 中阿含経 』や『 増一阿含経 』など、多くのお経にこのようなことが説かれています。 仏教で愛とは? お釈迦さまがコーサラ国の 舎衛城 ( しゃえいじょう ) の郊外にある、 祇園精舎 におられた時のことです。 一人の商人が子供を亡くして放心状態でふらふら歩いていると林の中でお釈迦さまとばったり出会いました。 「 そなたはうろつな目をしているが、どうしたのか?
自分は愛されないと思っている人は実は「愛を受け取れない人」!? あなたは愛をきちんと受け取れる? 「自分は愛されない」と思っている人の中には、実際は愛されていないのではなく、「愛を受け取れない人」が多いものです。 あなたは愛を受け取れますか? 例えば、「自分なんて愛されるはずがない」と言う人もいます。 でも、その人はそう言っている時点で、愛されることを怖がっています。 だから、目の前にある愛を上手に受け取れないこともあるのではないでしょうか? 今こそ、愛を受けとれる人になりませんか? 愛を受け取るにはまず、「自分の愛を受け入れる」こと 人は自分の内側に愛が増えることで、人にも愛を与えやすくなります。 だから、より人を愛せるようになるためにも、まずは自分が愛されることを「許可する」ことが大切です。 あなたは、愛されていいのです! RAD「愛にできることはまだあるかい」の歌詞に秘められた想いとは | 歌詞検索サイト【UtaTen】ふりがな付. ただ、愛を受け取るためにも、いくつか知っておいた方がいいことがあります。 ・自分が愛を与える形でしか、人からの愛を受けとれない。 ・心(ハート)を開くことが重要。 ・"自分の愛"を受け取ることが大切。 1つずつ、解説します。 あなたは、自分に向けられたその愛に気付けますか? 愛をもらっても、気付かないことも……。 人は自分が愛を与える形でしか、人からの愛を受け取れません。 条件付きでしか人を愛せない人は、そうではない無償の愛をもらっても、愛だとは気付けないし、受け取れません。 例えば、素敵な男性から「好きだ」と言われても、自分の魅力に自信がないと、「何か裏があるはずだ」と勘繰ってしまうこともあるでしょう。 さらに、束縛や嫉妬を持つような愛情しか持っていない場合は、相手も同じような愛情表現をしないと、愛されている気がしません。 「自分が親になることで、親のありがたみが分かった!」と言う人がいるのも、良い例です。 自分が親の立場になることで(=親として愛を与えられるようになることで)、親からの愛をようやく理解し、受け取ることができるのです。 さらに、あなたに対して、苦言を言う人がいるとします。 もしあなたが普段、相手のことを思って苦言をするということがなければ、言ってくれている人の愛情は受け取れないことが多いでしょう。 あなたは、どれだけ自分に向けられた愛情に気付き、受け止められていますか? 愛を受け取るには、心(ハート)を閉じてはだめ あなたのハートは開いている?
キリスト教 は「 愛の宗教 」という看板を掲げています。 それに対して仏教では 仏心とは慈悲の心 だと説かれています。 キリスト教 でいわれる愛と、仏教で説かれる慈悲はどこが違うのでしょうか? 愛の特徴 まず、愛についてですが、 「 愛は惜しみなく与える 」と言われます。 きっとあなたは、誰かから 「あなたのためなら命を捧げます」 と言われたことがおありでしょう。 こう言われると、大変嬉しいものです。 ところが、その分、 「 愛は惜しみなく奪う 」 のです。 もしあなたの愛する人が、他の人と話をしていたらどう感じますか? にこにこと会話して、どうも心と心の交流をしている感じがする。 これはえらいことです。 「今日は一緒に、食事をしている! あの人はもう私のもののはず。それなのに…… 私が独占したい!」 このように、愛は相手の自由を奪うのです。 しかし、どんなに相手を独占したくても、感情は一時的ですから、相手の愛する感情も続かず、心が離れてしまいます。 心までは束縛できないのです。 それで、昔なら心中したのです。 「相手の心までも完全に100%自分のものにしたい! 相手を殺して、自分も死ぬ」 ということです。 愛は惜しみなく奪うのです。 キリスト教の愛は? イエスの汝の敵を愛せ キリスト教 の愛はどうでしょうか? キリスト教を説いたイエスが出現するまでのユダヤ教では、律法が重視されていました。 律法は神の意志にもとづく神と人間の契約なので、律法を厳格に守って生きねばならないとされました。 ところが律法で他人を裁き、傲慢になり、神とも他人とも関係が悪くなるので、イエスは、愛が律法の核心でなければならないと教えました。 そして、キリスト教徒は、神を愛し、隣人を愛さなければなりません。 イエスの有名な言葉に「 汝の敵を愛せ 」というものがあります。 さらに「 右の頬を打たれたら、左の頬を差し出しなさい 」という有名な言葉もあります。 言葉としては大変美しいですが、本当にそんなことが、凡人に実行できるでしょうか? 実際、イエスが敵に頬をぶたれたことがあります。 その時、イエスはどうしたでしょう? 聖書には、こう記されています。 下役のひとりが、 「大師祭にむかって、そのような答をするのか」 と言って、平手でイエスを打った。 イエスは答えられた、 「 もしわたしが何か悪いことを言ったのなら、その悪い理由を言いなさい。 しかし、正しいことを言ったのなら、なぜわたしを打つのか 」 (『口語 新約聖書』ヨハネによる福音書・18章) このように他人には、もう片方の頬を差し出すように教えておりながら、 イエス自身はもう片方の頬を差し出すのではなく、 敵をなじっています 。 怒り の心で頭に血が上り、汝の敵を愛することはすっかり忘れてしまったのかもしれません。 キリスト教の神の愛の特徴 さらに、 キリスト教 の 神 は愛の神と教えられています。 しかもその愛は、神学では「 アガペー 」といわれ、無償の愛とか、無条件の愛、絶対の愛、無限の愛などといわれます。 では、実際のキリスト教の神は、本当にそんな愛を実現しているのでしょうか?