赤いキャンディ 包んでくれたのは 古い Newspaper 白いペンキ 何度も塗りかえす 夏の風の中で… 今頃 故郷のテネシーあたり 刈り入れ時さと カタコト交りで バルコニーから 覗くあんたは ブロンドさえも 色褪せていた 派手な化粧 振り撒くオー・デ・コロン 自慢の胸のペンダント 俺の髪を撫でまわしながら 開けてみせた写真 もう一度 船に乗る夢ばかり 風邪をひいた日に うわ言のように 好きなブルース かけてた夜は きまって夜明けに すすり泣いてた After midnight 哀しみは 永遠の眠りについたかい… After midnight 哀しみは 海を渡って行ったかい… 沖を通る 貨物船ながめ テネシーワルツ 歌おう 上手いもんさ あんたに教わった ちょっとイカシタ ステップ ほめてくれよ しゃがれた声で 芝生の下で 眠っていずに ほめてくれよ Blue eyes 細めて 芝生の下で 眠っていずに
BEGIN 青い瞳のステラ、1962年夏… 作詞:水甫社司 作曲:上綱克彦 赤いキャンディ 包んでくれたのは 古いNewspaper 白いペンキ 何度も塗りかえす 夏の風の中で… 今頃 故郷(くに)のテネシーあたり 刈り入れた時さと カタコト交じりで バルコニーから 覗くあんたは ブロンドさえも 色あせていた 派手な化粧 振り徹くオー・デ・コロン 自慢の胸のペンダント 俺の髪を 撫でまわしながら 見せてくれた写真 もう一度 船に乗る夢ばかり 風邪を引いた日に うわ言のように もっと沢山の歌詞は ※ 好きなブルース きいてた夜は きまって夜明けに すすり泣いてた After midnight 哀しみは 永遠(とわ)の眠りについたかい… After midnight 哀しみは 海を渡って行ったかい… 沖を渡る 貨物船ながめ テネシーワルツ 歌おう 上手いもんさ あんたに教わった ちょっとイカシタ ステップ ほめてくれよ しゃがれた声で 芝生の下で 眠っていずに ほめてくれよ Blue eyes細めて 芝生の下で 眠っていずに
作詞:水甫 杜司 作曲:上綱 克彦 赤いキャンディ 包んでくれたのは 古い Newspaper 白いペンキ 何度も塗りかえす 夏の風の中で… 今頃 故郷のテネシ-あたり 刈り入れ時さと カタコト交りで バルコニ-から 覗くあんたは ブロンドさえも 色褪せていた 派手な化粧 振り撒くオ-・デ・コロン 自慢の胸のペンダント 俺の髪を撫でまわしながら 開けてみせた写真 もう一度 船に乗る夢ばかり 風邪をひいた日に うわ言のように 好きなブル-ス かけてた夜は きまって夜明けに すすり泣いてた After midnight 哀しみは 永遠の眠りについたかい… 哀しみは 海を渡って行ったかい… 沖を通る 貨物船ながめ テネシ-ワルツ 歌おう 上手いもんさ あんたに教わった ちょっとイカシタ ステップ ほめてくれよ しゃがれた声で 芝生の下で 眠っていずに ほめてくれよ Blue eyes 細めて 芝生の下で 眠っていずに
赤いキャンディ 包んでくれたのは 古い Newspaper 白いペンキ 何度も塗りかえす 夏の風の中で… 今頃 故郷のテネシ-あたり 刈り入れ時さと カタコト交りで バルコニ-から 覗くあんたは ブロンドさえも 色褪せていた 派手な化粧 振り撒くオ-・デ・コロン 自慢の胸のペンダント 俺の髪を撫でまわしながら 開けてみせた写真 もう一度 船に乗る夢ばかり 風邪をひいた日に うわ言のように 好きなブル-ス かけてた夜は きまって夜明けに すすり泣いてた After midnight 哀しみは 永遠の眠りについたかい… After midnight 哀しみは 海を渡って行ったかい… 沖を通る 貨物船ながめ テネシ-ワルツ 歌おう 上手いもんさ あんたに教わった ちょっとイカシタ ステップ ほめてくれよ しゃがれた声で 芝生の下で 眠っていずに ほめてくれよ Blue eyes 細めて 芝生の下で 眠っていずに
2007年02月01日の記事 歌詞 青い瞳のステラ、1962年夏・・・/ 柳ジョージ 赤いキャンディ 包んでくれたのは 古いNewspaper 白いペンキ 何度も塗り替えす 夏の風の中で・・・ 今ごろ 故郷のテネシーあたり 刈り入れ時さと カタコト交りで バルコニーから 覗くあんたは ブロンドさえも 色褪せていた 派手な化粧 振り撤くオーデ・コロン 自慢の胸のペンダント 俺の髪を 撫でまわしながら 開けて見せた写真 もう一度 船に乗る夢ばかり 風邪を引いた日に うわ言のように 好きなブルースかけてた夜は きまって夜明けに すすり泣いてた After midnight 哀しみは 永遠の眠りについたかい・・・ After midnight 哀しみは 海を渡って行ったかい・・・ 沖を通る 貨物船ながめ テネシーワルツ 歌おう 上手いもんさ あんたに教わった ちょっとイカシタステップ ほめてくれよ しゃがれた声で 芝生の下で 眠っていずに ほめてくれよ Blue eyes 細めて 芝生の下で 眠っていずに
「お葬式ってものすごいお金かかるって聞いて不安に感じる。」 「そもそも何をしたらいいか分からない。」 そんな不安をすべて解消するのが日本有数の受注数の 「小さなお葬式」 です。 葬儀の手順から準備までのすべての手順を、「小さなお葬式」が選んだ一流のコンシェルジュにおまかせできます。 シンプルな葬儀プランは 14万円 からご利用可能で、お坊さんの寺院手配(お布施込)プランも 5. 5万円 で合わせて利用可能です。 大切な人のいざというときに利用できるように、 まずは無料で資料請求しておきましょう。 仏飯とは 仏飯(ぶっぱん)とは仏さまにお供えするご飯のことです。仏飯は、仏教で飮食(おんじき)といわれており、仏飯をお供えすることによって、仏さまに対して感謝の気持ちを表します。 今回は、仏飯の読み方や仏飯の意味、仏飯の用意のやり方など仏飯についてご紹介いたします。 ぜひ、仏飯のことを知って仏さまに感謝できるように学んでみましょう。 「仏飯」の他の呼び名 仏飯は、一般的な呼び方では仏飯(ぶっぱん)がスタンダードですが、宗派や地域によっては御仏飯(おぶっぱん)と呼ばれたりお鉢(おはち)とも呼ばれてます。 また、浄土真宗大谷派の場合は、お仏供(おぶく)と呼ばれています。 一般的な呼び方としては、仏飯でかまいませんが、宗派によっては呼び方が異なってきますので、気になる方は調べてみるのもいいでしょう。 仏飯はパンでも大丈夫?
百合は花を咲かせた後、種を付けます。 この種を付けることが、球根の栄養を奪います。 これを避けるため、 花を摘み取る必要があります。 枯れて落ちる前に葉や、茎は残して花首の部分から切り取りましょう。 手で花を摘み取るか、消毒したハサミを使うといいですよ。 他の植物に使ったハサミを使いまわしてしまうと、ウィルス性の病気にかかる心配があるので面倒でも消毒しましょう。 ウィルス性の病気にかかると、 葉に緑色で濃淡の筋ができたり、葉が縮れる、株が萎縮するといった症状があらわれます。 百合にとって一番厄介な病気ともいわれ、発病した株を抜き取る必要があります。 【百合の育て方】百合の球根の堀りあげについて知っておこう! 秋(11月頃)になって葉が枯れたら、 茎を地際から切り取り、球根を掘りあげましょう。 百合の球根の堀りあげは、地植えで 2~5年に1回 程度が目安です。 鉢植えの場合は、できれば毎年少なくとも 2年に1回 するようにしましょう。 【百合の植え替え】百合の植え替えの時期とポイント 地植えの場合は、植え替えは 2~5年に1回 が目安になります。 百合の植え替えに適した時期は10月がベストです! 百合の植え替えは、 9月末~11月中旬 がいいとされています。 一般的には、 10月 がベストともいわれているので、時間に余裕があれば 10月 に植え替えられるといいですね。 ただし、夏に枯れてしまう品種もあるので、そのような品種は 10月 まで待たずに早めに植え替えしましょう。 百合の植え替えする時のポイントを知ろう! 地植えの場合は土を深さ 30cm 以上よく耕して、球根の高さの球根の高さの 1. 仏飯のお供え方法|上げ下げのタイミングや盛り方など6つの作法 - お供えの基礎知識なら終活手帳. 5~2倍 の深さに植え替えましょう。 鉢植えの場合は球根の直径 約3倍 の直径で、深さのある鉢を選びましょう。 鉢底石を多めに敷いて、球根 1個分 の深さに植えましょう。 堀りあげのところでも触れましたが、地植えなら 2~5年 は植え替える必要はありません。 しかし、 鉢植えは毎年植え替えるのが理想です。 百合の植え替えについてわからないことは業者に相談しよう! 今回は、 百合(ゆり)の基本情報や、百合を栽培する方法や、百合を植え替える時期について 紹介しました。 百合の種類によって好む環境が違うため、それにあった環境で栽培しましょう。 水や肥料のやり方や、花ガラの管理などもありますが、手 をかけて育てた百合がキレイに咲くととても嬉しいですよね。 地植えでも、鉢植えでも花のある暮らしは、気持ちを穏やかにしてくれるはずです。 球根の堀あげや、植え替えを適切にすることで、何年もキレイな百合を楽しめます。 しかし、毎日忙しくてなかなか自分では花の手入れや、植え替えができないという人もいますよね?
鬼門とは北東(艮=うしとら:丑と寅の間)の方位、方角のこと。 鬼門という名称から分かるように「鬼(邪気)の出入り口となる方角」を意味しています。 鬼門はもともと古代中国の考え方です。 それが日本に伝わり、安倍晴明で知られる陰陽道や神仏習合思想、日本独自の家相の発展などのさまざまな影響を受けて、不吉な方位として恐れられるようになりました。 そのため、例えば、平安京の鬼門には比叡山延暦寺が置かれるなど、鬼門除けとして大きなお寺が建てられることが多かったのです。 裏鬼門とは鬼門とは反対の、南西(坤、ひつじさる)の方角のこと。 鬼門と同じように不吉な方角として忌み嫌われています。 江戸時代には江戸城を中心に結界を張り巡らせ、江戸城から鬼門の方角には寛永寺を、裏鬼門の方角には増上寺が置かれたといわれています。 このようなことから、神棚の位置や向きについては、鬼門と裏鬼門は基本的には避けた方が良い方角だと考えられています。 神棚の向き/方角を「北向き」や「西向き」にしても大丈夫?
初めて仏壇を持つとなると、わからないことだらけ! 花って、一体どの位置に、いくつ必要なの? と悩む方もいらっしゃるでしょう。 基本となるのは「○具足」というルール。 仏具の位置や数を表すもので、花瓶の数もここに含まれています。これでもう、常識がないなんて言わせない! 仏壇にお供えするお花は、左側?右側? それとも、両サイド!? 仏壇の花は、必ず「左右に」じゃないといけないの? いろんなお宅で仏壇を見てきましたが、お花をお供えする位置は意外とバラバラ。 それでも、「左右対称に花瓶を2本」というスタイルで置いているお宅が多いという印象です。 しかし、中にはでで~んと大きな花瓶を一つだけというお宅もあり、必ずしも決まったルールには縛られていないような? ・・・これについては、仏教の正式なルールでは「両側に」が正解! お寺の住職さんに相談したらそのような返答だったという方もいますので、間違いはないでしょう。 「三具足」と「五具足」という仏具の数・配置のルールがあり、五具足のほうだと「花瓶は一対」と決められているんですって。 花瓶の位置や数は宗派によっても違う? ちなみに、三具足だと花瓶は左側のみ。 仏壇の正面から見て中央に高炉、右に燭台、左に花瓶(花立て)という位置関係になります。 調べてみたところ、基本的にはこの「三具足」でもOK。 法要など特別な時に、さらにもう一つずつ燭台と花立を足して「五具足」にするとが一般的なんだとか。 とすれば、別に普段はお花は「左側に一つ」で良いということですよね!? このしきたりは宗派には関係ないそうなので、三具足の位置にならってお花をお供えしてもバチは当たらないということ! 大事なのは、位置や数よりも「心」 それでも、「いやいや、そんな横着をしてはいけないよ。うちは普段から五具足でお花を両側にお供えしますよ」という方もいらっしゃるでしょう。 しかし、それで花の管理が疎かになって花を枯らしてしまったのでは全く意味がありません! 大事なのは、位置や数よりも「供養の心」。 枯れた花は「死」を意味するので、仏壇にお供えするのはかえって無礼です。 それなら、数は少なくてもいつも新鮮なお花を活けておけるほうが供養の気持ちも伝わりやすいというもの。 また、枯れた花は邪気を発するとも考えられていますので、仏壇の両側にそんな状態で花をお供えしていたら自分たちの運気までもが落ちてしまいます。 位置や数は、自分たちが管理しやすい形で調整すればOK!
2020/11/11 2021/05/21 仏壇やその周りに故人を偲ぶために故人の写真を飾りたいと考える方は多いでしょう。 しかし、仏壇への写真の飾り方には決まりがあるのをご存知でしょうか。本記事では遺影など仏壇への写真の飾り方や基本的な決まりについて解説していきます。 そもそも仏壇とは そもそも お仏壇とは各宗派の御本尊様をお祀りする、家の中の小さなお寺の役目をしているとされています。 仏様をお祀りする壇だから、「仏壇」ということです。その他にも、 故人の象徴である御位牌をお祀りし、ご先祖様のお家という役目も担っています 。 お仏壇を通じて御本尊様に手を合わせ、祈り信仰し、ご先祖様に感謝の気持ちで手を合わせることで、仏教では心の拠り所とされている場所なのです。 仏壇|配置する場所やお供え物の並べ方、掃除方法、処分までを解説! 仏壇に写真を飾るのは問題ない? 仏壇に写真を飾ることに関しては、一部宗派や地域で考え方に違いがあるようですが、基本的には良くないこととされています 。 特に浄土真宗では、「仏壇はあくまでも仏様がいらっしゃる場所であり、故人は亡くなった時点で極楽浄土へ成仏しており仏壇にはいない」という思想のため、仏壇には故人の写真は飾らず、飾りたい場合は別の場所に飾ることが推奨されています。 その他の宗派ではあまり厳しく決まりがあるわけではありませんが 、仏教では、御本尊様やご先祖様が宿っている仏壇は拝む対象ではありますが、故人の生前の姿を写した写真は拝むべき対象では無いと考えられています。 仏壇はなしで、写真だけ飾ることはできる?
形式的なことにこだわるよりも、(故人に)「美しい花を見て欲しい」という供養の気持ちを大切にしましょう。
神棚はとても神聖で大切なもの。 だからこそ正しくお祀りしたいですし、 「神棚の向きや方角」 も氣になるポイントでしょう。 この記事では、神棚を祀る位置について、特に 「向きと方角」 のことを中心にお伝えします。 ・神棚を祀る理想的な向きはどの方角なのか? ・鬼門や裏鬼門とは何なのか?風水的に避けるべき方角なのか? ・理想的な向きに設置できない場合、運氣が下がるのか? ・神棚を祀るのにふさわしい位置、避けるべき位置は? などなど、神棚の向き/方角を最適化するための情報をお伝えします。 風水的に吉!神棚の理想的な向き/方角の基本は「南向き」か「東向き」です 神棚を祀る向き/方角として、基本的にベストなのが 「南向きか東向き」 とされています。 神棚を「南向き」にお祀りするのが良いとされる理由とは? 南は太陽が移動する方角。太陽の光が一番よくあたる方角であり 「明るさの象徴」 とされています。風水的には「美や知性」「名誉」「発展」「充実」「繁栄」「出世」などの意味も。 「天子は南面し、臣下は北面す」という言葉があるように、昔から南に向かって座ることで位の高さを示しており、天皇陛下も南向きに座ることが不文律とされてきました。 神社でいただくお札(神札)は、簡単にいえば 「神さまの分霊でもあり神さまの力を宿したもの」 です。 そんなお札をお祀りする神棚は、位の高い存在だと考えられますから、敬意を示すという意味でも「南向き」が良いとされています。 神棚を「東向き」にお祀りするのが良いとされる理由とは?