当店オリジナル袋で一つ一つお幸せを祈念しつつお作りしております。 白い寿のケースに20個~30個の入れてのお届けです。 無料配達地域は宮津市・与謝野町・京丹後市(大宮・峰山)伊根町の一部です。 宅配便での別途発送も承ります。お気軽にお問合わせください。 ただ今新郎・新婦様の名前入りカード・シール又は寿タレをご希望の方に(無料)で入れております。
嫁菓子とは?
きっと喜んでいただけることと存じます! 創業より東京の下町にてお菓子作りを続けてまいりました「みなとや」では、嫁菓子にぴったりなお菓子を取り揃えてございます。二人のあたらしい日々の始まりを、「みなとや」のお菓子におまかせください!
「嫁菓子」という風習 「嫁菓子」とは、日本の一部地域に残る風習です。岡山や名古屋、淡路島や京都などが「嫁菓子」文化を残している地域として有名ですね。 昔は娘さんの嫁入りというものは家族に限らず、地域の人みんなでお祝いする行事でした。花嫁衣装を着たお嫁さんは、歩きもしくはかごや馬車などに乗り、お婿さんの家まで時間をかけて移動しました。この移動が「花嫁道中」です。その花嫁道中のために家から出てきたきれいなお嫁さんを、近所の人たちも家から出て見送ってくれました。それで、来てくれた近所の人たちに配ったのが「嫁菓子」というわけなのです。「嫁菓子」「花嫁菓子」「お嫁さんのお菓子」などとも呼ばれていますね。 嫁菓子にはどんなお菓子を選ぼう? 「嫁菓子」が必要な地域で結婚式を挙げる場合に悩むのが、どんなお菓子を嫁菓子に選ぼうかということでございます。地域によっては、紅白まんじゅうのようにそれ専用のお菓子が伝統として残っていますが、そうでなければ考えてしまいます。 地域によっては、どういった内容で構成するとか、中に入れる数が決まっているところもあります。結婚式で出る料理と同様、参加者の機体が集まるポイントですから、がっかりさせたくはありません。でも単価は抑えて…と考えると難しいところ。今回は、そんな「嫁菓子」にぴったりなオススメお菓子をご紹介いたします! 配り方から考える 配り方も地域によって様々ですので、迷うのであれば「どう配るか」から「嫁菓子」の内容を決めてはいかがでしょうか。手渡しですむなら単価高めのものを数品つめあわせ。集まる人々に向けてベランダや組んだ足場などから撒くなら、こわれにくい小さめのもの。 新しい関係を結ぶよろこばしい式でありますから、慶事全般の例にもれず、結婚関連も「割れ」をきらいます。「嫁菓子」でも割れは避けたいところでございますね。 渡す人の好みを考える 「嫁菓子」の風習が残る地域でも、集まった人すべてにばらまくという方法はとらないことが増えてきているようです。近所でお世話になっている方だけに手渡しするという場合には、渡す方の好みをもとに構成を考えるとよろしいでしょう。 価格重視で 結婚式は、結婚されるお二人の人生に残る大きなイベントです。伝統も大切なものではございますが、やはり重視すべきはお二人が結婚式にどういうプランを選びたいのか、でしょう。「嫁菓子」の伝統にかける金額が圧迫して、取り入れたいプランやサービスを諦めるしかないのでは本末転倒。でも価格を抑えると市販のものでは陳腐に見えてしまう……そんなお悩みには、メッセージお菓子をご提案いたします!
朝晩はまだ少し肌寒いですが、日中は爽やかなお天気が続いていますね。 梅雨までこの天気をしっかり楽しみたいところ。店の前のツツジも満開です。 お久しぶりです、お菓子の港や、洋菓子担当の林です!! 間があいてしまい申し訳ありませんm(__)m さて、昨日付の神戸新聞ネット版に掲載されたこちらの記事をご覧ください。 「 幸せの味 あなたの地元に「嫁菓子」ありますか? 」 一見、淡路島に独自に伝わる「嫁菓子」について書かれているようなのですが、 ・個包装のスナック菓子、クッキーなど10個前後を詰め ・披露宴の引き出物に入れたり ・招待客が退場する際に花嫁が手渡したり ・結婚の報告をする際に職場で配る人もいるとか など、但馬人ならば「あ、嫁さん菓子のことか」と同じ文化が兵庫県の北と南の端それぞれにあることに驚かれたのではないでしょうか。 (記事の中盤に全国で見られる一例として但馬地方やその他も取り上げられてはいますが。。) そうなんです。 但馬にもれっきとした「嫁さん菓子」の風習があります! 長い間大切にされてきた嫁菓子を配るという習慣 - みなとや. もちろん、弊店でも取り扱いございますのでご入用の際は… いや、それは今回はあえて置いておきましょう。 この「嫁さん菓子」、「お嫁さん菓子」とか「婚礼菓子」とか言われることもありますが、本稿ではひとまず個人的に言い慣れている「嫁さん菓子」で統一します。 さて、この「嫁さん菓子」について、但馬人の認識は数パターンあると思います。 ①但馬独自の風習である ②丹後や北陸にもあるらしい ③名古屋の方にもあるらしい ④その他(?) 我が家も商売上扱っているので、全国に点々とある風習だということは聞いたことがあったのですが、正直具体的には知りませんでした。 (うちの両親でさえも今回の神戸新聞を読んで、「淡路島にあるのは知らなんだ」とのこと。) そこで、この「嫁さん菓子」について調べてみました。 この調査方法については話すと長くなるので今後別の機会に紹介するとして。 ・全国にどのように分布しているのか ・どのような成り立ちなのか ・それぞれの地域の風習につながりはあるのか このあたりが分かれば面白い記事が書けるなと思ったのですが、調査は思いのほか難航。そして、頓挫。笑 とはいえ、ひとまず全国各地でどの程度実施されているかは大まかには知ることができたので、ご紹介します。 結婚のことならゼクシィ!! リクルートブライダル総研「結婚トレンド調査」 ここに、過去6年間に結婚したカップルが「菓子まき・菓子配り」を行ったかどうかに関する調査があります。 上記URLの下方に「 結婚トレンド調査2016 報告書(関西) 」というのがありまして(全国各地方版もあり、共通して)p57に「菓子まき・菓子配りの実施状況」に関する調査結果が掲載されています。 その中から全国を俯瞰できる表を抜粋。 え、、よそってそんなにすごいの!?
「彼はあと何日で日本に来ますか(到着しますか)?」 (この場合、正確な日付(つまり到着)をさすので日本語としっくりきません) Dans 35 jours. 「あと35日です。」 「・・・してからどのくらいですか?」 Ça fait combien de temps que vous êtes là?
「ちがうかも」したとき 相手に通知されません。 質問者のみ、だれが「ちがうかも」したかを知ることができます。 過去のコメントを読み込む ローマ字/ひらがなを見る はつか。にじゅうにちはまず言わないと思う。 ローマ字 hatsu ka. niji xyuunichihamazu iwa nai to omou. ひらがな はつ か 。 にじ ゅうにちはまず いわ ない と おもう 。 2日~10日はそれぞれ「ふつか、みっか、よっか、いつか、むいか、なのか、ようか、ここのか、とおか」と言うのが普通で、「ににち、さんにち……」とはあまり言いません。11日から後は「じゅういちにち、じゅうににち……」と言いますが、20日だけは「はつか」になりますね。 ちなみに1日は日付の場合は「ついたち」、「彼の1日」「1日かけて掃除した」等の場合は「いちにち」と読むのが普通です。 20日の場合は「20日かけて掃除した」も「はつか」と読みます。 ローマ字 ni nichi ~ 10 nichi ha sorezore 「 futsu ka, mih! ka, yoh! ka, itsuka, mui ka, na no ka, you ka, koko no ka, to oka 」 to iu no ga futsuu de, 「 ni ni chi, san ni chi … … 」 to ha amari ii mase n. 11 nichi kara nochi ha 「 ji xyuuichinichi, juu ni ni chi … … 」 to ii masu ga, 20 nichi dake ha 「 hatsu ka 」 ni nari masu ne. 今日は何日？. chinamini ichi nichi ha hidzuke no baai ha 「 tsuitachi 」, 「 kare no ichi nichi 」 「 ichi nichi kake te souji si ta 」 tou no baai ha 「 ichi ni chi 」 to yomu no ga futsuu desu. 20 nichi no baai ha 「 20 nichi kake te souji si ta 」 mo 「 hatsu ka 」 to yomi masu. ひらがな に にち ~ 10 にち は それぞれ 「 ふつ か 、 みっ か 、 よっ か 、 いつか 、 むい か 、 な の か 、 よう か 、 ここ の か 、 と おか 」 と いう の が ふつう で 、 「 に に ち 、 さん に ち … … 」 と は あまり いい ませ ん 。 11 にち から のち は 「 じ ゅういちにち 、 じゅう に に ち … … 」 と いい ます が 、 20 にち だけ は 「 はつ か 」 に なり ます ね 。 ちなみに いち にち は ひづけ の ばあい は 「 ついたち 」 、 「 かれ の いち にち 」 「 いち にち かけ て そうじ し た 」 とう の ばあい は 「 いち に ち 」 と よむ の が ふつう です 。 20 にち の ばあい は 「 20 にち かけ て そうじ し た 」 も 「 はつ か 」 と よみ ます 。 @chamecok でも、日本人の友達は「にじゅうにちも大丈夫だ。」と私に教えてくれました。😂これは若者言葉ですか?
なぜ20日を「はつか」と読むのでしょうか? 僕は20日と1日が逆のような気がします。 1日…「ついたち」 20日…「はつか」 となっていますが、僕は 「ついたち」→「対立ち」か「追立ち」か、2が立つ→20日 「はつか」→「初日」→1日のような気がします。これは僕だけの意見かもしれません。 なぜ20日が「ついたち」でなく1日が「はつか」でないのでしょうか? なぜ20日を「はつか」と読むのでしょうか？僕は20日と１日が逆のような... - Yahoo!知恵袋. 青森の耐進人間 日本語 ・ 17, 391 閲覧 ・ xmlns="> 50 1人 が共感しています 面白いことを考えられましたね。 しかし… 日本語の数の数え方は、ひ、ふ、み… ひとつ、ふたつ、みつ…ですね、 20は「はた」(はつ)、30は「みそ」、40は「よそ」…100は「もも」なのです。 だから20日は「はつか」、20歳を「はたち」というのと同じです。30代40代を「みそじ」「よそじ」というのもこの日本語の数え方のなごりですし、百恵と書いて「ももえ」と読むのもこれです。 「ついたち」は月立ち、月がかわって最初の日ということです。 30日は「みそか」これは蛇足。 (=゚・゚=)ノ 15人 がナイス!しています ThanksImg 質問者からのお礼コメント 2人とも詳しい説明をありがとうございます、よく理解しました。 お礼日時: 2012/4/22 16:37 その他の回答(1件) はつかの「はつ」というのは、「はた(二十)」がなまったもので、20を 表します。 また「か」は日や日数を表します。 いつかやとうかの「か」が、日を示していることと同じです。 はつかで、20の日数、20日間、 月の20番目の日などをいいます。ですから、二十日をはつかというのです。 PS. 「一日」を「ついたち」と言いますが、それは「月立(つきたち)」という言葉が変化したものです。 3人 がナイス!しています
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きょうは何月何日何曜日ですか? 中国語では、月日の順番を表すのも曜日の順番を表すのもすべて数字なので、日付や曜日を聞くときは疑問詞" 几 "を数字の部分に置きます。月日は二桁の場合もありますが、「何月何日ですか」と言うときはこのように一桁の数をたずねる疑問詞" 几 "を使います。
「何時に出発されるのですか?」 À 10 heures du soir. 「夜の10時です。」 partir パルティール 「出発する」 arriver アリヴェ 「到着する」 sortir ソルティール 「出かける」 などや、ほかの完了動詞では、だいたい近い未来の場合、未来形をもちいず、例文のように現在形であらわします。 完了動詞とは、上にあげた「出発する」「到着する」のような、その行為をはじめた時点でもう終わるもののこと。 これについても、別のレッスンでじっくりやりましょう。 さて、上の質問を平叙疑問文(話しことばのみ)にしてみると? Vous partez à quelle heure? 念のため、漠然と「いつ」とたずねる場合は Quand partez-vous? 「いつ出発されるのですか?」 話しことばでは Vous partez quand? 「どれくらい時間がかかりますか?」 Combien de temps faut-il pour aller à Paris? 「パリに行くには、どれくらい時間がかかりますか?」 Il faut 12 heures. 「12時間です。」(直行便でね♪) Il faut combien de temps pour aller à Paris? * Il faut ・・・. (非人称構文) これも「誰」という人称のないもの。 「・・・が必要だ」「・・・しなければならない」という表現です。 「あと何時間ですか?」 という表現はないそうでーす♪ 「あとどのくらいの時間ですか?」 Dans combien de temps arrive-t-on à Lyon? 「あとどのくらいの時間でわたしたちはリヨンに着きますか?」 Dans une demi-heure. 「あと30分です。」 「○時間後」(ほかにも分・日など時間的なもの)をあらわすには、前置詞 dans をつかいます。 話しことばでは、 On arrive à Lyon dans combien de temps? ｢十日（とおか） 二十日（はつか） 三十日（みそか）｣ の由来と語源 – 由来メモ. On arrive dans combien de temps à Lyon? 行き先・時間の語順はどちらでもいいそう。 「あと何日ですか?」 正確な「何日後に」というのを知りたいときの表現。 だから、答えるひとも、正確な日にちを数えてね。 「何ヶ月後」なんて答えることはできません。 Il arrive au Japon dans combien de jours?
「十日(とおか) 二十日(はつか) 三十日(みそか)」 の由来についてまとめたエッセイです。由来だけ手っ取り早く知りたい人は下のほうまで飛ばして読んでね。 「はつか(20日)はジャスコ」 これはジャスコがイオンだったころの宣伝文句です。 大手スーパーのジャスコはなぜ二十日に客を呼び込もうと考えたのか? これは私の憶測だが、音の響きがよかったからではないだろうか。 ではなぜ、10・20・30の区切りのいい日を「とおか はつか みそか」というのかというと、実は現在のような「いち、に、さん…」という数え方の方が後付、つまり外国から伝わってきたものなのだそう。 元々の数の数え方は和語と呼ばれ、外国の影響が無い時代の古い日本語のことを言います。 その「ひふみよ・・・」で数えて行くと、10は「とお」となり、20は、「とお」が「ふたつ」であることから、「ふたつ・とお」がつまって「ふつ」となり、発音は「はつ→はた」となるのだそう。 「か」の方は、「日(ひ)」を表す言葉で、これもやはり和語。 太陽や日光を指さない「日」の意味となります。20歳を「はたち」と呼ぶのもこの原理。 ふつか、みっかなども、「ひ、ふ、み、よ・・・」と数えるうちに、間の音が詰まったものだだったのです。 「三十代」を「みそじ」と呼ぶのも、晦日と一緒ですね。 ちなみに「ついたち」だけ別由来なのだそうで、「月立」つまり月が立つ、その月が始まる日、で「ついたち」となるのだそう。 これまた覚えずらい事実です。 さて話を冒頭のジャスコに戻すと、イオンとなった今も20・30にはセール企画があるるようだ。 つ ま り ただただ、区切りよく分かり易いからその日だったようですね。