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第103回全国高校野球選手権千葉大会は21日、ZOZOマリンスタジアムで決勝を行い、専大松戸が延長十三回タイブレークの末に10―6で木更津総合にサヨナラ勝ちし、6年ぶり2度目の優勝を果たした。昨夏の県独自大会決勝で敗れた相手に雪辱し、春夏連続の甲子園出場を決めた。 専大松戸は2点を追う五回に相手失策や苅部の2点二塁打などで5得点し逆転。八回に3失点して同点とされたが、無死一、二塁から始まる同点の十三回裏に吉岡がサヨナラ満塁本塁打を放った。岡本は四回途中から登板し、十三回表は無失点で抑える好投。 木更津総合は3点を追う八回に大西の適時二塁打などで追い付いたが及ばず、昨夏に続く優勝と3年ぶりの甲子園出場を逃した。 全国高校選手権は8月9日、甲子園球場で開幕する。 木更津総合 0120000300000─6 0001500000004x─10 専大松戸
2021年07月23日18時30分 東北学院(宮城) 仙台市の私立校。1886年に仙台神学校として開校。91年から現校名。1972年に野球部創部。甲子園は春夏通じて初。卒業生にプロ野球西武の本田圭佑投手、サッカー日本代表GKシュミット・ダニエル選手。
(2:40~) ・学習指導要領と観光教育(5:08~) 2.観光教育の実践(約20分) 【導入】観光って何だろう ・沖縄県那覇市立開南小学校の実践(9:32~) 【展開】地域の魅力を見つけよう ・秋田県鹿角市立八幡平中学校の実践(15:08~) 【応用】地域の魅力を伝えよう ・福島県立猪苗代高等学校の実践(18:10~) 3.まとめ(約3分) ・持続可能な観光(20:46~) 4.過去の事業 観光教育に関する調査(平成29年度) 国内外の小中高等学校等における観光教育の先進事例(国内10事例、海外3事例)を調査し、観光教育を進める上でのポイントを整理するとともに、専門家の意見を取り入れながら、総合的な学習の時間等を想定したモデル授業案(ガイドライン)を構築し、校種や習熟度に応じて3つの段階に区分しました。([1]導入編、[2]展開編、[3]応用編) [1]導入編[2]展開編[3]応用編 [PDF:271KB] 観光庁観光人材政策室 刀根、西川 代表 03-5253-8111(内線27336)
ニュースなどで見聞きする学校やその部活動の教員等による「体罰」の問題。「体罰」という言葉は何となく理解できるものの、「教育」や「しつけ」との違いについて、はっきりとしにくい部分もあるでしょう。体罰とは何か、子どもの将来を考えた上で本当に大切な教育・指導とは何でしょうか。 長時間正座など間接的な罰も含む、学校における「体罰」とは?
人はあらゆる物事から刺激を受け、影響されます。それは時に自然環境だったり、人工物であったりします。 ・大自然、都会 ・メディア、広告 ・世間体、噂 ・家族、友達、学校の先生 ・街並み、お店の看板…。 それら全てが案内板のようなもので、触れた人々をそれぞれ違う将来に飛ばしていくんです。 警察官の母とヤクザの父に育てられた子供が、その影響を受けて警察になるかもしれないし、ヤクザになるかもしれない。もしかすると、そんな両親を裁きたくて裁判官になってしまう可能性もあります。 要するに、 人はあらゆる環境から影響を受けているのであって、意図していなくても導いてしまっているのなら、それは教育 なのです。つまり、 あらゆる環境は教育だと言える 訳。 では、そんな教育を「改革する」とは、一体どういうことなのでしょうか? 環境を改善する事が教育改革の本質 全ての環境から人々が影響を受け、良い方にも悪い方にも行ってしまうのであれば、良い方へ進む人を増やし、悪い方へ進む人を減らさなければ行けません。 そして、その根源は「全ての環境」から受ける刺激。なので、学校教育だけでなく、 全ての環境を改善し、整えていくことが教育改革の本質 な訳です。 教えるのが上手なのは学校の先生だけで良い訳ではありません。家族や友達、ご近所さんたち、できれば全ての人が教え上手になった方が、人々は成長するでしょう。 学校だけが教育にとって良い場所であれば良い訳ではありません。家庭、市町村、できれば国ごと教育にとって良い場所であった方が、人々は成長するでしょう。 だから、メディア、娯楽、サービス、建物、公園、人間関係。そういったあらゆるものが改善されなければ、その国の教育が良くなっていることにはならないのです。 となると、全ての人、全ての企業が教育改革に協力しなければ、その国の教育水準はなかなか上がっていかないことになりますよね。(本質的な意味で) では、どうすればそのような状態を生み出すことができるでしょうか? 教育(環境)を改善するための条件 あらゆる環境を教育にとって良い方へ改善するには、人々の モラルを育てる必要 があります。 モラルというのは、別に心の中で世界の平和を願うことではありません。実際に世の為人の為になる事を考えならながら、生き方について反省し、己と共に世の中や他人を正していく事です。 そんなモラルが全人類に身に付いて行けば、一人一人が生き方を改め、あらゆる環境を構築していく上での行動が変化していきます。 つまり、世界全体が良い方へ変わるという事。これは教育の目的でもあります。なら、それをやれば良いじゃんという事ですね。 で、モラルを育てるためには2種類の教育があります。 ・心を育てる教育 ・能力を身に付ける教育 これらを身につけるには、世の中や人生、人という生き物の原理原則を広く学ぶ必要があるのですが、逆に言えば、それらを学んでしまえば全ての人がモラルを身につけることも可能です。 ・社会の仕組み、構造 ・人生とはどういうものか ・人とはどういう生き物か →そこから発展して ・経済、歴史、裏事情、社会問題 ・レベルの高い人生を送るには ・健康について、スポーツ科学、体壁…。 そういった ありとあらゆる事を学ぶ事で、人は一人一人がレベルの高い人生を歩む事で世界も正されていく、という事を学ぶ のです。 では、どのようにしてモラル教育を発達させて行けば良いでしょうか?
3 教育は人にとって重要なものであるという自明性 野生児のエピソードを踏まえずとも、私たちは経験的に子どもにとって教育が重要だということを理解しています。しかし、子どもが可能性に満ちた存在だとする考え方が市民権を得たのは実は比較的最近のことなのです。 このような考え方に影響力を及ぼしたと考えられているのが、 ジャン=ジャック・ルソー という哲学者が著した『 エミール 』 (1762年;正式には『エミール、または教育について』) という近代教育学の古典です。エミールとは、ある空想上の少年の名前です。本書では、ルソーが家庭教師になったつもりでエミールにどう教育を施していくべきかが物語風に展開されます。「人は子どもというものを知らない。子どもについてまちがった観念を持っているので、議論を進めれば進めるほど迷路にはいりこむ。(中略)かれらは子どものうちに大人をもとめ、大人になるまえに子どもがどういうものであるかを考えない」 (『エミール』上、岩波文庫、18頁) 。このようなテキストからは、当時一般的であった子どもを大人のミニチュアとして捉える子ども観に対するルソーの批判的な精神が浮かび上がっています。本書は、後に登場する思想家にも大きな影響を与え、「 子どもの発見の書 」と呼ばれています。
審議の中間とはいえ、 これが令和の学校教育の羅針盤とするには、はなはだ心細い です。 根深い問題はまだまだあります。2点目、3点目については、後編で解説します。 ★ 国で検討されている「令和の日本型教育」ってなに? 漂う昭和感と根深い問題(後編) ★関連記事 ● 少人数学級ありきの政策推進は危ない。根拠も中身もあいまいなまま突き進む、教育"改革" ● 少人数学級にする必要性と優先順位は高いのか? (1)コロナ対策としての有効性への疑問 ● 死と隣り合わせの学校現場の事実 #先生死ぬかも ● 先生が忙しすぎるのは、子どものためにもならない #先生死ぬかも ● 【先生の質は低下しているのか? (1)】 2倍、3倍を切る採用倍率の影響、背景を考える ◎妹尾の記事一覧