飯伏 ボクが10分の1を出した。でも、オカダさんは何も出してないですよね? ――オカダ選手にも同様の狂気を感じるということですか? 飯伏 いや、狂気は感じないですけど、何も出してないのは感じますね。まだまだ隠してる部分が多すぎるなと。こっちからすると、「ちょっと様子を見過ぎたんじゃないですか。大丈夫ですか?」って感じですね。 ――直近のシングルマッチでは、8. 10武道館大会の『G1』公式戦で飯伏選手が勝ってますが、このままオカダ選手が何も出さないと同様の結果になると。 飯伏 そうですね。いまの前哨戦は、ただのタッグマッチで終わってる気がしたので、自分は乗せられた部分もありますね。うまくハマってしまって、爆発した部分もあるんですけど、まだまだあれだけじゃないので。 ――そして、1. 4でIWGPヘビー級選手権、1. 5でIWGPヘビーとIWGPインターコンチネンタルの2冠戦という連日のタイトルマッチは、肉体的にも精神的にもタフな試合となると思いますが、ワクワクしますか? それとも大変だと思いますか? 飯伏 どっちの感情もありますね。「大変だな」とも感じるけど、やっぱりワクワクしますよね。だって、2冠を獲ったらプロレスを広められる可能性があるわけですから楽しみですよ。 ――初日に勝利した場合は連日、チャンピオンと闘うことになりますが。 飯伏 そこに関しても、「強い人間と闘う」ってことがボクは小さい頃から大好きだったので楽しみですね。 ――「プロレスを広めたい」という点では、オカダ選手と共通する部分でもあると思いますが。 飯伏 そうですね。ただ、「似てるようで違うのかな」とも思いますね。ボクは昔から「プロレスを広めたい」ってずっと言い続けてきたんですけど、プロレスというジャンル自体をもっと広めたいというか、プロレスにはもっともっと可能性があるからプロレスを広めたいんですよ。 飯伏 でも、いまはベルトを持ってない。何も持ってない状態の自分が何を言っても、「言ったところでみたいな」感じで、"発言力"がないんですよ。だから、そういう意味でも、2冠になることでかなり発言力が増すのかなと。 ■今回は計算ナシの感覚のみでいきます。いま現在、仕上がり的には完璧です。 ――いまおっしゃったプロレスの可能性というのは? 飯伏 プロレスって可能性だらけじゃないですか? 誰も見たことのないことが | さんびかし. 正直な話、良い意味でルールも曖昧というか、反則も4カウントまでセーフとか。別にリングも四角形じゃなくて、たとえば3角形とか丸とか何でもいいと思うんですよ。でも、他の競技ってルールがしっかりと決まっちゃってますよね?
あの国宝や重要文化財の"見たことのない姿"に出会えます! NHKは東京国立博物館と共同で、文化財を最新テクノロジーで3DCGにする「8K文化財プロジェクト」をスタート。実物の展示では見ることができない超アップや裏側、内部まで鑑賞したり、VRやARなどと組み合わせて、文化財の世界に入り込みます!実物をじっと見ているだけでは気づかなかった先人たちの息吹やぬくもりを探しに行きましょう。 【ナビゲーター】杏
祈り室モード(暗い場所向けの色にします) 誰 ( だれ) も 見 ( み) たことのないことが 今 ( いま) この 地 ( ち) に 起 ( お) こる 誰 ( だれ) も 聞 ( き) いたことのないことが 今 ( いま) 起 ( お) こる 祈 ( いの) りは 聞 ( き) かれている 叫 ( さけ) び 続 ( つづ) けよう 主 ( しゅ) の 為 ( な) される 御 ( み) 業 ( わざ) を 伝 ( つた) えよう 荒野 ( あらの) には 道 ( みち) を 荒れ地 ( あれち) には 川 ( かわ) を 新 ( あたら) しいことが 今 ( いま) この 地 ( ち) に 起 ( お) こる 作詞:長沢 崇史 作曲:長沢 崇史 関連する聖句箇所:イザヤ43:19、Iコリント2:9 ※新共同訳 動画はYouTubeからの引用であり、さんびかしで制作したものではありません。
誰も見たことのないことが今この地に起こる 誰も聞いたことのないことが今起こる 祈りは聞かれている 叫び続けよう 主のなされるみわざを伝えよう 荒野には道を荒地には川を 新しいことが今この地に起こる * ⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒ * まだコメントがありません フォロワー 24 フォロー 12 お絵かき好きなChristian ※Twitterやってません 長沢崇史 が好きな人へのオススメ 歌おう、演奏しよう、コラボしよう。 スマホでつながる音楽コラボアプリ
普賢菩薩真言 「おん さんまや さとばん」 お経 - YouTube
わかりやすくQ&A 真言宗の教えって、なに?【1:真言宗の真言とは?】 Q1 真言宗ってどんな宗派なの? 真言宗は弘法大師空海が宗祖です。平安時代に空海が中国へ渡り、当時、国際都市といわれた長安(今の西安)の青龍寺で密教の大家・恵果和尚から法を授かりました。その密教を日本に伝え、京都の神護寺や東寺、和歌山の高野山を拠点に、国内でその教えが広まる過程で、真言宗とか真言密教と呼ばれるようになり今日に至っています。 真言宗には18の本山があり、およそ同じ数の宗派があります。例えば高野山真言宗や真言宗智山派、豊山派、醍醐派などです。いずれも宗祖は弘法大師空海、お大師さまです。また四国八十八ヵ所霊場のお寺の多くは真言宗の寺院です。全国各地の様々な霊場を訪れて参詣することを巡礼とか巡拝といいますが、四国霊場を巡る時にはお遍路といいます。 Q2 真言って、どういう意味があるの? 真言宗の"真言"には、一体どんな意味があるのでしょうか? 普賢菩薩のご真言おん さんまや さとばん | 真言宗智山派 立川山 正楽院. 真言は「真(まこと)の言葉」とも読めますよね。そのとおり「まことの言葉」を重んじるのが真言宗です。では、まことの言葉とは何か? 真の言葉とは、仏さまが話す言葉、仏さまから発せられる音、音声。それが「真の言葉」です。 私たちが日常話す言葉は、自分の主観だったり、何かにとらわれたり(執着)、思い込みによって語られます。だから相手との勘違いや行き違いが多くなって、ありのまま、そのままを話すことが難しくなります。そうした煩悩や執着が一切ない、無垢で真理を表現するのが仏さまのことば、それが真言なのです。お経に説かれる内容も真言のひとつということになります。何も汚れていない、真理を語る言葉が真言。それを最も大切にするのが真言宗です。 Q3 仏さまの言葉(真言)ってどんなものなの? お経に説かれる深遠な教え、それと仏さまが話す言葉、それが真言です。普段、煩悩や執着にまみれた私たちには、聞こえない音声です。真理(まこと)の言葉は煩悩や執着を離れて、悟りの境地を得られてはじめて、その言葉が耳に届きます。でも、この真言は、皆さんがご法事や、通夜、葬儀とかお寺の年中行事でお唱えする、勤行聖典(智山勤行式)の中にあるのです。般若心経や光明真言などは、いわゆる真言そのものです。 光明真言は「おんあぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらはりたやうん」、発菩提心真言は「おん ぼうちしった ぼだはだやみ」、三昧耶戒真言は「おん さんまやさとばん」です。これらの真言は仏の言葉、つまり、まことの言葉です。皆さんが勤行聖典をお唱えすると、仏の言葉を口にして、仏さまを実感することになるのです。 わかりやすくQ&A一覧 仏教コラム かぜのたより 仏のことばを読む 毘沙門さまの功徳 わかりやすくQ&A
「今日のスタートは、不動明王さまの札所か、不動明王がご本尊になっているお寺は、険しい修行場のような場所が多くて、大変だけど、印象深くて好きだな。」 「私は、不動明王のお寺とは相性が良いので、なんか勇気づけられて、護ってもらっているような気がする。がんばろう!」 とか、変わりゆくご本尊を強く意識して、自分との相性を確かめながら、仏様とのご縁を結んでいく。 そうした仏縁を見つけていく旅がお遍路とも言えるかもしれません。 「自分は、薬師如来が守り仏なので、ここの札所は呼ばれている感覚があって、とても心が安らぐ。」というパーソナルな嗜好が、十人十色の遍路が生み出し、それぞれに違った気づきやお陰を与えていくのです。 十人十色のお遍路がある背景には、お遍路さん一人ひとりの、仏様との相性が大きな差異になっているんだと思います。 お気に入りの札所、仏様が見つかれば、お遍路はほんとうに楽しくなりますよ! 最初に覚えるべき12真言 そんなわけで、最初に覚えるべき12真言を紹介します。 仏様の数は、無数にあって、12じゃ全然足りません。 ですが、真言は意味で覚えられないので、最初からハードルを上げすぎると、お遍路に出発する前に頭がパンクして行きたくなくなります。 このWebサイトでは、お遍路の敷居を下げたいと思っていますので欲張りませんよ。 12でも0から暗記するのは至難の業です。 貴方のご贔屓の仏様が登場しないかも・・・ その場合はゴメンナサイ。でも理由を説明すると納得していただけると思います。 まず、お遍路で唱えるお経の次第に必ず登場する3つの真言から 発菩提心真言 おんぼうぢしったぼだはだやみ 三摩耶戒真言 おんさんまやさとばん 光明真言 おんあぼきゃべいろしゃのうまかぼだらまにはんどまじんばらはらばりたやうん いきなり長い!でも、ここで諦めないで!
皆様は、自分が困った時やいつも唱えているマントラ(真言)をお持ちですか?
普賢菩薩の真言 と 三昧耶戒真言 は、「オン サンマヤ サトバン」と同じ真言ですが、なぜですか?