元スレ 1 : :2021/06/27(日) 09:58:28. 22 ID:Msz574LO0●? 2BP(2000) ルネ・デカルト 戦国時代1596年〜江戸時代1650年 フランスの哲学者、数学者。 画像 立教大学 2 : :2021/06/27(日) 09:58:53. 84 あれぼく 3 : :2021/06/27(日) 09:59:00. 49 ID:1o/ 吾亦紅はキレイだな 4 : :2021/06/27(日) 09:59:04. 36 特に意味は無い 5 : :2021/06/27(日) 09:59:46. 12 考えるな、感じろ 6 : :2021/06/27(日) 10:00:00. 10 To Be or Not to Be 7 : :2021/06/27(日) 10:00:22. 80 チン毛は剃れ 8 : :2021/06/27(日) 10:00:36. 22 我を思う時、我を思っているのだ 9 : :2021/06/27(日) 10:00:39. 65 小泉進次郎 10 : :2021/06/27(日) 10:00:40. 17 無知の知 11 : :2021/06/27(日) 10:00:54. 51 哲学なんて踏み込んだら鬱になるわ セックスしろ!セックス!! 12 : :2021/06/27(日) 10:01:38. 20 自我は記憶の積み重ねである 13 : :2021/06/27(日) 10:02:09. ”我思う――故に我あり(コギト・エルゴ・スム)”――その言葉の、意味について - 正田崇作品 @ ウィキ - atwiki（アットウィキ）. 09 チンコ立つ 故に 俺生きてる 14 : :2021/06/27(日) 10:02:21. 89 全てを疑った結果、今自分が思ってる意識のみは確実に存在しているんだ って結論に至った 間違ってたんだけどね 15 : :2021/06/27(日) 10:03:31. 34 ウリが日本人はと思えばウリは日本人にだ 16 : :2021/06/27(日) 10:03:33. 30 腹減った…故におかわり! 17 : :2021/06/27(日) 10:04:25. 31 詳しく覚えてないけど銃夢であさはかな言葉だと批判されてた 18 : :2021/06/27(日) 10:04:31. 65 >>8 つーか、スピノザはデカルト論でまさにそう解釈してるよね 19 : :2021/06/27(日) 10:04:39. 29 >>14 自我の上にまだあるやつかな 20 : :2021/06/27(日) 10:04:54.
PARADISE LOST の アスト ルートにおける ネロス・サタナイル の台詞。 何時まで経っても 反抗期 ( 自我) が来ない愛娘に対して、幾ばくか落胆しながら与えたヒントである。 どうした、アスタロス。 ストライフ に何か言いたいことでもあったのか? …………いえ サタナイルに見据えられ、萎縮してしまうアスト。 言えるはずがない。訊けるはずがない。 主に不信を抱きつつある自分など看破されるぐらいなら、いっそ破壊されたほうが遥かにマシだ。 コールドブラッド……いえ、 リリス・アルトマリン の処置については、未だ保留なのですか? アストに出来た事といえば、意図的に称号を廃した名で呼んだだけ。アスト本人も理解していた。随分と程度の低い反抗だと。 愚問だな、今は彼女を糾弾している時ではあるまいよ それともおまえは、今すぐ粛清させろとでも言うつもりか? たかだが 宿主の 少女 を一人、逃亡させようとしているだけで どうなのだ、アスタロス。思うところを言ってみろ。なにやらおまえは、ストライフも気に入らないという面持ちだが 困ったな。私はおまえと違って、言葉にされなければ理解できない …………………… 私は、貴方の何なのですか——と、口にすることなどできはしない。 ならば、なんと言えばいいのだろう?アストが考え、考え抜いた挙句に、出てきた言葉は…… 私は……マスターを、御守りする存在です タスラムと、アルトマリンの行動は、あくまで自分本位の考え方であり、それが結果的に、マスターの身を危険に晒しかねない可能性も、あると、思われ…… ゆえに私は……彼ら二人を、マスターに害なす者と認識し、排除するべき反逆者として、お許しを、いただきたく…… 私が許可を下さなければ、おまえは何もできんのか? 穏やかとさえ言えるサタナイルの問いかけは、しかし弾丸のごとくアストの胸を貫いた。 ストライフたちを、自分本位と言っていたな。ならばおまえはどうなのだ?違うのか? 我思うゆえに我ありビリーアイリッシュ. ……違います 私に、我などありません。私は、マスターを御守りするのみの存在です 御身に危険が及ばぬよう、害なす者、敵なる者を、排除するのが私であり……そのシステムこそが、アスタロスではないのですか? そう在るべく、創られたのが私では…… そうか……まあいい アストに劣らぬ能面のような無表情で、サタナイルは話を打ち切った。だがその声には、幾ばくかの落胆があったように窺えた。 おまえには不可解かもしれないが、元はといえば私のせいでもあるのだろう。 いかに不甲斐ない出来とはいえ、愛娘を責めるような趣味もない ただ、そうだな、少し考えてみるといい。 " 我思う――故に我在り ( コギト・エルゴ・スム) "――その言葉の、意味について もういい、下がれアスタロス。ロトの相手はストライフが引き受けている以上、私の護衛など必要ない 畏まり、ました 力なくそう言って、アストは悄然と頭を下げた。 長年に渡ってサタナイルの傍にあった彼女だが、ここまで無碍に扱われたことは一度もない。 もはや、何を頼みに己を保てばいいのだろうか…… 不甲斐ない——。 その通りだ。 私は惨めで、不甲斐なく、恥さらしなほど矮小 だ。 なぜ、このようなことになったのだろう?
↑ そうなると、何時の日にか、 人工的な精神を製造出来るように なるかも知れませんね。 スイッチを入れたら、 「ここはどこ? 俺は誰?」 なんてAIが出現するかも。 それ以外の答え(クオリアとか) 皮膚にも視覚細胞が発見されたし 内臓にも記憶物質が発見されています。 精神も脳だけの問題では 無いのかも知れません。 それがそうだら 殆どのことに説明が できると思うのですが。 どんなことが説明出来るのですか? 総てが説明出来れば、それは 仮説を通り越して、定説になります。 熱帯雨林の動植物のように生まれては消え、又生まれては消えるのではないでしょうか? そう言う中でその関わりが主体化したのではと思います アリやハチのように。 ネットを作って実現しますが その実現したものの性質が精神を成すのです アリやハチはまだコミュニケーションが少ないですが 脳内のコミュニケーションは非常に活発です。そのコミュニケーションが持つ性質が 主体化して一つの我に成ったのではないでしょうか。 お礼日時:2021/04/12 14:41 俗に言われる 魂などの主体化と思うけどね その我てのすら 本当に我なのか? 我、戦うゆえに我あり - 正田崇作品 @ ウィキ - atwiki（アットウィキ）. 確認が出来ないのが、今のところの限界ですね 記憶や感情のデーターを読み込んで 人格(我)をつくりあげてるなら 性質の問題ってより たんなる、ソフトウェアとハードウェアの問題になってしまい 電気が流れることで ソフトウェアとハードウェアは起動しますもんね その電気てのが、昨日の電気と今日の電気でまったく同じものなのか? てな考え方をすると 人間には判別出来ない程度の違いってあるはずで パココンから人間に話を戻すと 電磁気の違いがあるとしたら 我って( ̄~ ̄;)明確に定義出来ないですもんね 電気を一定の範囲内に納めるため 発電所では日々努力してますもんね 関西と関東だと 電気の質も違ったとか こういった感じもあるから 謎は深まりますね 電気は収まるのではなく 充電しているのでしょうね。 電気は電子運からしてじっとしていません。 お礼日時:2021/04/12 14:26 3 この回答へのお礼 そうですか。残ねん。 お礼日時:2021/04/12 14:23 お探しのQ&Aが見つからない時は、教えて! gooで質問しましょう! このQ&Aを見た人はこんなQ&Aも見ています
質問日時: 2021/04/11 19:52 回答数: 7 件 我思う故に我ありは今も語られますよねえ。 脳内で神経細胞・シナプスや伝達物質やホルモン、脳漿微弱な電磁気などの性質が主体化して 精神を実現してるのではないでしょうか? 私にはそう思えるのですが みなさんは如何でしょうか?それ以外の答え(クオリアとか) があるのでしょうか? それがそうだら 殆どのことに説明ができると思うのですが。 電気は放電しやすく、充電しにくいてな性質を考えると 人間は生きてる限り発電しないと いけないですもんね また、心配停止したときに 電気ショックを与えるのも、たんに筋肉を動かすだけなのか? 西川隆光の口コミ/評判は?波乱万丈な経歴や本物だと言わしめる実績紹介!｜我思う、ゆえに我あり｜note. 筋肉が動いたら、その動きから電気も発生してるのかな? ( ̄~ ̄;) よくはわからんけどね 0 件 性質の主体化ではなく、主体=我ですよね。 どれだけ医学が発達しても自我の発生を器質的に説明することはできない。できないというより、自我があって認識があることに変わりはない。 それ以上遡行できない主体を我と呼ぶしかない、客体化できない主体を我と呼び、そこを出発点とするしかない、というデカルトの諦めみたいなものです。 >それでも何かがあるとは言えるのではないでしょうか。 自己が存在しないという説明ではありません。実際、あるかも知れないし、ないかも知れません。 ただ、自己の証明として「我思うゆえに我あり」から理論展開する場合には、無限遡行という難題があるため、スータト地点として使うには、無理が出るかも知れないと言う事を指摘をさせて頂きました。 (参考程度) >我思うゆえに我あり 無限遡行に陥ります。 … 「認識するものを認識することはできない」 インド哲学の祖ヤージュニャヴァルキャは「自己とは認識するものである。認識するものを認識することはできない。認識するものを認識するとなると、さらにそれを認識する必要になり、無限遡行に陥る。」 この回答へのお礼 思う主体がまた認識されないと・・・と言う事ですが それでも何かがあるとは言えるのではないでしょうか。 お礼日時:2021/04/12 14:43 No. 3 回答者: tanzou2 回答日時: 2021/04/12 08:07 脳内で神経細胞・シナプスや伝達物質やホルモン、 脳漿微弱な電磁気などの性質が主体化して ↑ 主体化、ということは既に精神が 存在していることを前提にしていませんか。 脳細胞が織りなすネットの産物だ というのが有力説です。 しかし、仮説です。 私にはそう思えるのですが みなさんは如何でしょうか?
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