「アルバイトを始めるときに雇用契約書とか労働条件通知書って絶対もらうものなんですか?」 など、労働契約に関する書面について、アルバイトはよく知らないという声をよく耳にします。 一方、「雇用契約書」と「労働条件通知書」って一緒みたいなものでしょ?」 「何が違うのかなんとなくしか知らないなぁ」 というように雇用者側が詳しく書面について知らないということも。 実は書面について知らなかったばかりに労働基準法違反となり気づかないうちに法律に抵触してしまうケースもあります。 そこで今回は「(こっそり)いまさら聞けない・・・雇用契約書・労働条件通知書について」ご紹介できればと思います! 雇用契約書って? 「雇用契約」とは、そもそもどういったものでしょうか。「雇用契約」とは雇用主と雇用されるアルバイトスタッフの2者間で結ぶ契約のことを指します。つまり、アルバイトがいち従業員として会社に労務を提供することを約束するということ、雇用主はその労働に対する賃金を支払うということを「約束」する契約のことです。 そして、 民法第623条に基づいて雇用主とアルバイトの間で交わされる書面があります。それが「雇用契約書」です。 ポイントとしては、雇用契約に「双方が合意したことの証明」として取り交わされなければならず、それぞれの署名・記名捺印がされます。 「雇用契約書」は法律上、書面での交付が義務付けられていないためたとえ発行されなくても契約そのものは『成立』はします。しかし、雇用後の労働条件に関するトラブルがあることを考慮し、それらを避けるため、 多くの企業が労働条件などを明確に記載した「雇用契約書」を締結していることが多いです。 労働条件通知書って?
労働条件通知書とは、従業員を雇い入れる際に交付しなければならない書類で、従業員とのトラブルを防ぐためにも重要な書類です。 今回は、労働条件通知書の概要や作成方法などについて解説します。 労働条件通知書とは?
1 導入 アルバイトなどで雇用契約を結ぶときには、「労働条件通知書」という書類を交わします。この労働条件通知書は、法律で作成が義務付けられている重要な書類です。また、労働条件通知書の記載内容は決まっているので、ルールに沿って作成しなければなりません。では、具体的にはどう作ればよいのでしょうか。 この記事では、アルバイトを雇用する方およびアルバイトで働く方に向けて、契約の際に必須となる労働条件通知書について、記載内容をはじめとした重要ポイントを解説します。 2 労働条件通知書とは?
2015/11/25 2021/01/26 奈良 東大寺のニ月堂のお水取り は毎年3月1日から2週間にわたって行われています。 天平勝宝4年(752)、東大寺開山良弁僧正(ろうべんそうじょう)の高弟、実忠和尚(じっちゅうかしょう)が創始されたといわれます。 以来、平成27年(2015)には1264回になりました。 この法会は、現在では3月1日から2週間にわたって行われています。 しかしもともと旧暦の2月1日から行われていたので、二月に修する法会という意味をこめて「修二会」と呼ばれるようになりました。 また二月堂の名もこのことに由来しているようです。 それから二月堂の前には 若狭井という井戸 があります。 3月12日深夜(13日の午前1時半頃)には、 「お水取り」が行われます 。 二月堂の前の若狭井(わかさい)から観音さまにお供えする「お香水(おこうずい)」を汲み上げる儀式です。 では、この二月堂のお水取りのお香水(おこうずい)はどこからくる水でしょうか? 歴史をひもといてみましょう! 二月堂のお水取りの水は何処からくるの? 奈良東大寺の二月堂のお水取りはとても有名です。 誰もが知っています。 テレビでも毎年放送されます。 ではそのお水取りのお水はいったいどこから来ているのか? 気になりませんか? 籠松明現れる 東大寺のお水取り - YouTube. ここでは、いったい二月堂若狭井に湧き出す水はどこからきているのか? 何故東大寺に送られることになったのかについて伝説をみてみたいと思います。 二月堂の若狭井の水は若狭(現在の福井県小浜市)遠敷(おにゅう)の鵜の瀬から行く と言われています。 毎年3月2日に鵜の瀬の約2キロ下流の神宮寺で お水送りの送水神事 がおこなわれます。 午前11時に下根来八幡宮での山八神事でスタートします。 午後1時に神宮寺境内で弓打ち神事が行われ、午後5時半ごろに白装束の僧侶らがほら貝を吹きながら入場します。 午後6時から修二会の行があり、それが終わると境内に設けられた大護摩壇を中心に法弓大事などの行を奉じ大きく燃え上がる大護摩法要を行います。 そして、いよいよ7時半に松明(たいまつ)行列がはじまります。 神宮寺から山伏姿の行者や白装束の僧侶らを先頭に3,000人程の松明行列が、ほら貝の音とともに2km上流の鵜の瀬へ向かいます。 河原で護摩が焚かれた後、白装束の住職が祝詞を読み上げ、 竹筒からお香水(こうずい)を遠敷川へ注ぎます。 このお香水は 10日かけて東大寺・二月堂の「若狭井」に届く といわれています。 奈良のお水取りは3月12日に行われます。 鵜の瀬で行われる送水神事の動画をお借りしました。 若狭から神水を送ることになった理由は?
Juttoku. 便り 心に深い安らぎを与えてくれる「美しいカオリ」を、自然と調和する「美しいくらし」に、をコンセプトにもつJuttoku. 。 四季の美しい日本にいながら、自然と調和する暮らしのなかで、日々様々な出逢いや学びに恵まれます。それは、自然の時間の中に自分を置くことで感じることや、自然をつうじて学ぶ日本の美意識、そして旅先などで見聞することなど。本コラムでは、Juttoku.
舞台の右端まで来ると、ここでもう一度見得を切ります。最後なので、火の粉を全て落とそうと振り方も豪快に。中には塊のまま丸ごと落下したものもありました(笑) 1日に計10本のお松明が登場します(本番当日は11本)。迫力のある写真が撮れたり失敗したり・・・ 今回のベストショット。お松明の華やかさとスピード感が表れていますね 途中でやや風向きが変わり、火の粉がコチラに向かって落ちてきました お水取り後も雰囲気タップリ! お水取りの儀式は、約30分ほどで終わります。その後は、普段はなかなか見る機会の無い「夜の二月堂」に上ったりできますので、余裕のある方はここで少し時間を潰してから帰った方が安全でしょう。 もちろん、数ヶ月に及ぶお水取りの儀式はまだ延々と続けられています。お声明が流れる中で、お堂の内部を少しだけ見ることができたりもしますので、最後までお水取りの雰囲気を楽しむのもいいですね! 30分ほどでお水取りの儀式は終了。お松明の燃え残りを持ち帰って、それを健康のお守りにする方も多いそうで、沢山の方が探していました(私達も持ち帰りました) 下の空いたスペースで準備されていたお松明たち。翌日に使用される分なのかもしれません 普段はくる機会もありませんが、夜の二月堂も常夜灯が多くてとてもキレイです。堂内からはご声明が響いてきます 二月堂から大仏殿方面へ向かう道。夜に見る景色も風情があっていいですね ※マウスの乗せると「i」のマークが現れます。それをクリックするとコメントが表示されます。 ■画像の一覧は【 Flickr 】でどうぞ。 ■東大寺 HP: 住所: 奈良県奈良市雑司町406-1 電話: 0742-22-5511 宗派: 華厳宗大本山 本尊: 盧舎那仏(国宝) 創建: 8世紀前半 開基: 聖武天皇 拝観料: 大仏殿:500円、三月堂(法華堂):500円、戒壇院:500円 拝観時間: 8:00 - 17:00(季節・施設により変動します) 駐車場: 有料駐車場あり(一日1, 000円程度) アクセス: JR奈良駅・近鉄奈良駅より、市内循環バス「春日大社大仏殿前」下車、徒歩5分
この行事、何のための行事だったのでしょうか? 奈良 東大寺 お水取り. 人々に代わって 罪を懺悔(ざんげ) し、 天下泰平や五穀豊穣を祈るための行事 だったんです。 もともと、修二会がスタートした奈良時代には、 天災や疫病や反乱は、国家の病気と考えられ、 このような 恐ろし~い病気を取り除いて欲しい という人々の願いがありました。 そのため、この行事の中で、 東大寺の僧侶たちは、人々に代わって、 世の中の罪を一身に背負い、懺悔(さんげ)の行 を行い、 鎮護国家、天下泰安、風雨順時、五穀豊穣などを願い 祈りをささげるという役割をはたしていました。 みんなのために、僧侶が代わりに 菩薩さまに懺悔をし、安全と繁栄を与えてください とお願いするのが、 もともとの役割だったのですね (b・ω・d) 「修二会」の結成自体は、前年の年末からスタートします。 良弁の命日である12月16日の朝、 翌年の修二会を勤める 練行衆(れんぎょうしゅう) と 呼ばれる11名の僧侶が発表されます。 年が明けて2月20日より別火(べっか)と呼ばれる前行が始まり、 3月1日まで泊まり込みで、本行の準備をします。 そして 3月1日から14日までの間 、 二月堂において修二会の本行が勤められます。 主には、お祈りなのですが・・・ 人々の注目を集めるのは、 先ほど、紹介した、 お松明とお水取り 。 なので、この2つの概略について 説明したいと思います。 ☆ お松明(たいまつ)とは? これは3月1日から14日の夜、毎日行われます。 上の動画でみることができるので、 ぜひ5分20秒あたりを、見てくだい。 燃えさかる松明の火(約6メートル)を 舞台の欄干に掲げる行事です。 降り落ちる火の粉が無病息災をもたらす と言われていることから、 たくさんの参拝客が集まる。火の粉が降る瞬間、みんな歓声を上げます。 お水取りは、 水の祭り であり、 火の祭り でもあるんですね。 ☆ お水取りとは? そしてこれが、 3月12日の深夜 に行われる、クライマックスの行事です。 練行衆の僧侶は、祈りの合間に、 二月堂下にある若狭井(わかさい)という井戸に 観音さまにお供えする「お香水(おこうずい)」 という 水をくみにいきます。 この井戸は建物の中にあり、 他の人は、入ることも、中を伺うこともできません。 伝説では、この日にしか、お水が湧いてこないことになっています。 ☆ ご香水の保存方法には2種類ある 12日の「お水取り」で内陣に運ばれたお香水は、 13日に、大導師の祈りの間に、壺の中に納められます。 その壺のうち一つは 「根本香水」 と呼ばれでいます。 これは、「お水取り」で汲まれた水が 1200年以上にわたり、毎年加えられてきたもの。 つまり、1200年前からのお香水が入っているんです。 1200年間ずーっと、使っては、また継ぎ足されてきたんですね。 毎年、新しいのが混ざっていくんですね☆ 1200年前の水が入っている ご、ごくっ!なんか、すごい!!!
東大寺で行われるお水取り(修二会)は、奈良時代から1260年以上もの間一度も途絶えることなく続けられている法会です。今回は、奈良に春を呼ぶ一大イベント「東大寺のお水取り」についてご紹介します。 東大寺のお水取りとは? 出典; 奈良に春を呼ぶ、 東大寺二月堂 のお水取り。正式には「 修二会 しゅにえ 」といいます。 修二会とは、修二月会のことで、 仏の供養をする法要 のことです。 もとは陰暦2月に行われる法会だったので「修二会」と呼ばれるようになりました。 東大寺二月堂の本尊は、絶対の秘仏とされる「十一面観音」です。 その観音菩薩の前で、 東大寺の僧侶が 悔過 けか (自己の罪・過ちを悔い改める)を行い、国家の安泰と人々の幸せを祈願するもの です。 長谷寺、新薬師堂、法隆寺でも行われていますが、何といっても盛大なのは、この東大寺の修二会です!
というか、色んなものが入ってそう・・・(´・ω・`) また、これとは別に 「次第香水」 といって、 その年「お水取り」で汲まれた水を、いれるものがあります。 これは、毎年、壺を掃除し、新しいお香水を入れます。 この壺掃除は、11日の日中に行われ、 ここからくみ出された香水の残りは、 数に限りはありますが、 参拝者ももらうことができる そうです。 ☆ 実際に見るためには? お松明 は、見ることができます。 ただ、12日は、すごい人で、交通・入場の規制もされるそうです。 二月堂の広場は、特別に許可を受けた人しか入れません。 なので、 3月1日から14日までの平日がベスト です。 平日でも、10本の松明を楽しむことができます。 広場に行けば、迫力と火の熱さを、じかに感じることが できるそうですよ(*゚ ∇ ゚) 特に14日 は、10本の松明が一気に振り回されます(動画の通り) 舞台から降り注ぐ火の粉 は、まさに壮観としかいいようがない そうですよ。 現代人ですら、こうなのですから、 奈良時代や平安時代の人にとっては、 もっと壮観で、胸に響く行事だったと思います。 ☆ 終了後の3月15日にも、イベントが!?