出典: ヤマギシズム学園にも問題あり ヤマギシズム学園での問題点 1958年に、子供が24時間の集団生活を送るという私塾「ヤマギシズム学園」が設立されました。 ヤマギシズム学園では、幼年部(5歳くらいの子供が対象)、初等部(小学生が対象)、中等部(中学生が対象)、高等部(高校生が対象)、大学部があり、入学するためには、ヤマギシ会の会員であることが必須条件でした。 人間として生きるための知識を。ということをスローガンに掲げ、高等部などでも、進学のための勉強は一切行わないというスタンスでした。 学費がかからないということで、応募者は多かったそうです。 ただ、この学園にも独特のルールがあり、初等部と中等部の子供は、実顕地の外に出ることが出来ましたが、幼年部と高等部は、一切外に出ることが出来ない、ある意味隔離された学園だったことも問題になったそうです。 部屋も寮とは名ばかりの、一部屋に6~10人が寝起きし、一つの布団で2人が眠らなければならないなど、ここでも集団生活を強要してきます。 親との面会は、2月に1度だけ。 子供を親から離して育てるというのは、ヤマギシ会の特徴でもありますが、現在はどうなっているんでしょうね? 事件が起きてからも、学園は続いてるみたいですし。 学育イベント「子ども楽園村」では、子供を親から離すというのを実践してしますが、これに対しても色々と問題になってるようです。 子供は誰の子供でもない。なんて、創立者は言ってますが、本当に自己を捨てるのを良しとするのは、考えられません。 学園とは名ばかりの作業という重労働の人夫として使っているだけであり、学園と言う言葉が隠れ蓑になっているような気がしてなりません。 学園が好きだったと言う方もいらっしゃるみたいですが、個人的にはこういう学園には入りたいと思いませんね。 そう思い出した、「洗脳の楽園―ヤマギシ会という悲劇」 (宝島社文庫)って本。そこで著者が受けるのがそこの「特講」なんすですよ。 なかなかリアルで、って潜入ルポなのでリアルじゃなきゃ困るが。 — 任我行 (@MrDennisMoore) August 12, 2017 ヤマギシ会の財産返還問題 出典: ヤマギシ会では、財産が没収される?
ヤマギシは全国にたくさんあったからいつどこにいたかで、個人個人体験は違うしヤマギシへの思いも人それぞれです。 ただ心に深い傷を負った子はたくさんいるだろうし、今も精神的な病に苦しんでいたりする話はよく聞きます。 ヤマギシの大人たちは誰も子どもを苦しめてやろう、とか虐待しようと思ってしていたのではなく本当に幸せに育つよう考えていたと思うし、それぞれの状況のなか精一杯やっていたのでしょう。 できればどうしてこうなったか、間違いはどこにあったか、きちんと検証した方が後世へのためになると思うんですが、そういうことやっているという話は聞きませんね。 すべてを無かったことにしてシラっと暮らしてるんじゃねえよ、と思う時があります(おっと、口が悪くなってしまいました) けれどですね、この本を読んだ方、読む方にこれだけは言いたい。 やっぱり理想社会とか言ってるやつらってアブナイな、理想を追ったって所詮叶いっこないし今のままで普通に暮らしていけたらいいや、って思いましたよね?え?思っていない? 私は両親が本気で理想社会の実現に燃えてヤマギシに飛び込み、真剣にやってきたと聞いているし、ほかの大人たちも多かれ少なかれそうだったんだと思うのです。 何か間違いはあった、でも理想の社会を夢見ること自体を馬鹿にしないで欲しい。蔑まないで欲しい。 だって神様に「あなたが一番望む世界を選んでください」って言われたとしたら本当に今の世界(社会)を選びますか?って話ですよ。 自殺者3万人、自殺未遂者は53万人と言われていて実際はもっと多いんでしょう?うつ病の人や精神を病んでいる人がどれだけいるんですか?いじめや虐待や差別が無くならないのは何かが根本的に間違っているからなのではないですか? 私もヤマギシを出た後は「普通」の社会で「普通」に生きようと必死になりました。でも表面的に普通に合わせていてもずっとしんどかったです。 だってこの社会では普通から落伍した人にすごく冷たい感じがしたから。落っこちるわけにはいかない綱渡りをしているような気持ちで生きていました。 私は社会に不適合なのか?この世界で生きていくのに値しないのか? ＜カルト村はどこにある？＞話題の漫画「カルト村で生まれました。」が面白い. いや!間違っているのは世界の方だ!革命だ! なんて冗談ですけど、普通だろうが普通じゃなかろうが誰もが幸せに暮らせる社会ってそう悪いものでもないと思うんですけどね。そもそも普通ってなんだって話だし。 今さらヤマギシに戻ろうとは思わないけど、いわゆる普通の生き方を頑張って目指そうとはもう思いません。 「正社員で働いて適齢になったら結婚して子どもを育てマイホームを持つ、定年退職したあとは年金暮らし」 という普通が揺らいできているからか、普通じゃない生き方も依然より受け入れられやすい感じがしますし。 作者の高田かやさんは今はヤマギシを出て結婚して普通に?暮らしているようですね。 ちなみに、高田かやさんのお父さんと私は顔見知りっぽいです。いやー、ヤマギシでの人間関係って案外狭い、というかどこでどう繋がっているかわからないものですね。
高田 一緒にいたくてもかなわない存在……かな。 (取材・文=西澤千央)
高田 たまにふさおさんと一緒に実家に行って、食事をして話をして、泊まって次の日みんなで出かけて……と、たぶん一般の方々と同じような付き合いをしていますよ。妹も村を出て、一般の人のところにお嫁に行ったので、今はそんなにしょっちゅう会ってはいませんが、彼女も幸せに暮らしています。 ■一緒にいたくてもかなわない存在、それが"家族"だった ――幼少期にご両親と一緒に過ごさなかったことは、今の自分にどのような影響を与えていると思いますか? 高田 村にいたとき、家族は「たまに会える、血のつながった人たち」「同じ名字の人たち」という関係でした。だからなのか、私、人との距離感がうまくつかめないんです。仲良くなっても別れるときのことを想像してしまうので、ショックが大きくないように、人とあまり深く付き合わないようにしよう……と、つい思ってしまいます。 ――今に限らず、昔から親による虐待やネグレクトの事件は後を絶ちませんが、高田さんはこのような虐待やネグレクトについて、どのような考えをお持ちでしょうか? 高田 特定の考え方などは持っていないのですが……ただ子どもが外に立たされて凍死したニュースなどを聞くと、その子の気持ちを想像して泣きたくなります。 ――作品の中で「今でも受けた体罰や暴言は忘れないし、たびたび考え込んでしまう」とありますが、それを思い出すのはどんなときですか? そのときに抱く感情は怒りですか? それとも恐怖? 家畜のエサ用にもらった廃棄パンを食べて太る――カルト村の食生活。 | 文春オンライン. 高田 思い出すのはたいてい、夜寝つけないときや暇なとき、夢に世話係さんが出てきたときなどです。怒りも恐怖も今は感じませんが、「いまだに思い出す、夢に見るってことは、自分がまだその当時の出来事にとらわれて縛られてるってことなのかなぁ。いっそ、記憶喪失になって昔のことを忘れてしまえたら、この考え込むめんどくさい性格も変わるかなぁ」と、らちの明かないことを考えています。 ――「村に戻りたいな」と考えるときはありますか? 高田 戻りたいと思ったことは、一度もありません。 ――村に限らず、"カルト"と称される集団については、どんな印象を持っていますか? 高田 何か怖いイメージ。そういった集団と一生関係を持たずに過ごせるなら、それに越したことはないと思います。 ――もし自分が村で育たなかったら……と想像することはありますか? 高田 その想像はしたことがありませんが、もし一般で今の両親の元に生まれたとしたら、きっともう少し勉強ができたんじゃないかなと思います。そして、ふさおさんと一緒になることもなかっただろうと思います。 ――生まれたときから村で育った高田さんにとって、「家族」とはどんな存在でしょうか?
「所有のない社会」を目指すカルト村で生まれ、両親と離され、過酷な労働、空腹、体罰が当たり前の生活を送っていた少女時代の思い出を描いた実録コミックエッセイ『カルト村で生まれました。』でデビューした高田かやさん。 この作品は、発売後すぐに新聞や雑誌など多くのメディアで紹介されて話題となり、「続きが読みたい」の声が殺到。そしてついにその続編となる、村で過ごした13歳から19歳までの青春期を描いた『さよなら、カルト村。思春期から村を出るまで』が完成しました。 2作目を描きあげたばかりの高田さんに、作品を読んだ村人の反応や制作中の心境、衝撃的な村のルールの真相など、深いお話を伺いました。 ◆ ◆ ◆ この本に書かれたことは…うちのこと!? ――1冊目の単行本 『カルト村で生まれました。』 が出た頃のインタビューで、「村の漫画を描いたことを両親にも妹にも内緒にしている」と聞いて驚いたのですが、今回の続編の冒頭で、ご両親に『カルト村~』の作者が高田さんだとバレてしまうエピソードが描かれていましたね。 本が出てすぐに書評を載せてくださった「朝日新聞」をたまたま両親がとっていたもので(笑)。母が新聞を見て村の子の描いたものだと気付き、詳細を知りたくてパソコンが使える友だちに電話して、文藝春秋の著者インタビューのページを読み上げてもらっている最中、"……これってうちのことじゃない!? ……かやだわ!! "と気付いてしまったそうです。 ――ご両親のところに、ほかの村人から連絡がきたりはしませんでした? 村人に「体罰のこと描きやがって!」と怒られたり、怖い目にあったり……なんてことはなかったですか? 両親のところに、元・村人から「この漫画の作者、お宅の娘じゃないか?」という問い合わせが何件かあったようです。私が小学生の頃住んでいた村の大人はすぐ私だとわかったらしく、今は海外で暮らしている元・村人からも「かやが本出したんだって!? 」と電話があったそうで。本当、一体どこから伝わるんでしょうね。村のネットワークは怖いなぁって……(笑)。親のところに電話をかけてきた人たちは、とくに怒ったりはしていなかったと聞いています。 ――高田さんと同じく村で生まれて、その後村を出て、一般の方とご結婚されたという妹さんの反応は? 「姉ちゃんすごいね! 」とメールが来ました。妹が村を出たのは中学生の頃だったので、自分のいた場所のことをあまり理解できていなかったようなんです。だから「結婚相手にも自分が生まれた場所がどういう所なのか、どう説明したらいいのかわからなかったけれど、姉ちゃんの本で分かりやすく説明できてよかった」と感謝されました。 ――本作を描くにあたり、漫画にも登場するご主人のふさおさんが、ベタ塗りを手伝ってくれたとか?
松本尚の記事一覧 日本医科大学特任教授 松本尚 武漢ウィルスの感染者数が再び急増している。その原因を東京五輪の開催と結びつける論調もあるが、無観客と「バブル方式」(選手など五輪関係者と外部との接触遮断)を考えれば、そういった批判に明確な根拠があるとは思えない。周知の通り、ワクチン接種により高齢者の死亡者、重症者の数は激減しており、7月29日の東京都のデータでは新規感染者の83%は40歳代以下... 日本医科大学教授 松本尚 武漢ウイルス感染症による「annus horribilis」(ひどい年)もあと20日余りである。この間、メディアは不安を煽るような報道を続け、結果、国民はこの感染症をおぞましい疫病のように扱うようになった。そろそろ冷静に現状の対応策を再考すべきである。 集中治療室(ICU)の病床が逼迫ひっぱくしているといわれる。確かに重症患者が集中する一部の医...
こっかきほんもんだいけんきゅうじょ 国家基本問題研究所の詳細情報ページでは、電話番号・住所・口コミ・周辺施設の情報をご案内しています。マピオン独自の詳細地図や最寄りの永田町駅からの徒歩ルート案内など便利な機能も満載! 国家基本問題研究所の詳細情報 記載情報や位置の訂正依頼はこちら 名称 国家基本問題研究所 よみがな 住所 〒102-0093 東京都千代田区平河町2丁目6−1 地図 国家基本問題研究所の大きい地図を見る 電話番号 03-3222-7822 最寄り駅 永田町駅 最寄り駅からの距離 永田町駅から直線距離で76m ルート検索 永田町駅から国家基本問題研究所への行き方 国家基本問題研究所へのアクセス・ルート検索 標高 海抜23m マップコード 644 065*20 モバイル 左のQRコードを読取機能付きのケータイやスマートフォンで読み取ると簡単にアクセスできます。 URLをメールで送る場合はこちら ※本ページの施設情報は、株式会社ナビットから提供を受けています。株式会社ONE COMPATH(ワン・コンパス)はこの情報に基づいて生じた損害についての責任を負いません。 国家基本問題研究所の周辺スポット 指定した場所とキーワードから周辺のお店・施設を検索する オススメ店舗一覧へ 永田町駅:その他のその他施設・団体 永田町駅:その他のその他施設 永田町駅:おすすめジャンル
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