腰椎 固定 術 再 手術 ブログ

Thu, 15 Aug 2024 08:42:52 +0000

映画「イノセンス」の中で時折登場する、仏陀の言葉。出典はサイト上追うと複数出てくるので割愛するが・・。 この部分のみだと非常に格好が良い、孤高を行く聡明な賢者が目に浮かぶ。大好きな好きな言葉なのだが、実のところ重いと言うか。身につまされると言うか。と、言うのはこの言葉には前述があり、 「もしも、思慮深く聡明でまじめな生活をしている人を伴侶として共に歩むことができるならば、ともに歩め」 「それができないならば、愚かな者を道伴れとはするな。国を捨てた国王のように、また林の中の象のように、ひとり歩め」 平たく言えば、 「つまらん女(男)に引っかかって所帯持つぐらいなら、独身通せ!」 、と。 婚姻訓である、つまりは。(笑) 真理ではあるが、これは少し難しい。、いや相当に難しい。 多くの場合 「それは誤解と勢いで行われ、多くの場合諦めをもってこれに耐える」 のだから。(笑) やはり、この言葉はタイトルの部分のみで使われる方がイイ・・。

【名言・迷言】「孤独に歩め、悪をなさず 求めるところは少なく 林の中の象のように」 -仏陀-: 越後屋酔記

ようこそ、みなさん。 みなさんは「 象 」さんはお好きですか? パオォ〜ン? 象さんだぞぉ〜? 取り乱しました。 私は小学生の頃に「 コックリさん 」でこう宣言されました。 「 あんた、前世は象っ! 」と。 以来、象さんには親近感を抱いております。 ちなみに、その時に「 あんた、将来〇〇高校には落ちるっ! 」とも宣言されました。 合格してやりましたよ、ええ。 そんなもんです。 パオォォォォン!!!

「林の中の像のように」の解釈 -「聡明な伴侶を得られるのなら共に歩め- 哲学 | 教えて!Goo

こんにちは! 神奈川県横浜市を拠点に交通誘導警備を行っております、株式会社イージス代表の吉岡忠です。 えー、昨日に引き続き今回も仏教ネタです。 タイトルの言葉は「法句経」の一部から引用しました。 人間社会を生きていると様々な問題が起こり、そこに悩みが発生します。 その悩みの大半は人間関係です。 人間関係で悩まない人は居ません。生まれつきの聖人君子でない限り・・・。 人間関係を上手にこなせる人ほど、人間関係で悩んだ過去があり ます。 人間関係で悩みに悩み、ようやく上手くこなせるコツを得ているのです。 ブッダも例外ではありません。 そのコツとは・・?

林の中の象の様に|お知らせ・ブログ

コロナが猛威を振るっています。 GOTO が槍玉に挙げられていますが、私には違うような気がします。 ( 潜伏期間を考えると) 10 月の自殺者は 2000 人を超え、昨年比 39 %増。 コロナで死んだ人より多いのです。 経済が行き詰まると自殺は増えると言われます。 コロナとの因果関係は無いとは言えません。 GOTO を止めた時の経済も心配です。 さて我々写真界には GOTO など、そもそも有りません。 大打撃を受けました。 それが原因としか思えない言動を周りで繰り返し見ました。 正直、それらに心を傷めています。 共に目指すものが有った友人達がまるで壊れて行く様に目に写りました。 人は精神で生きています。 苦痛に耐えられる器の大きさも個性同様に千差万別。 人には分かりません。 精神科医でも無い私にどうにかする事など出来るはずも有りません。 ただただ願わくば、早くコロナが終息する事のみ。 亀裂の入った友たちとの関係を修復するのは時間が解決するでしょう。 私はひたすら今まで同様に生きていくだけです。 「孤独に歩め。悪をなさず。求めるところは少なく。林の中の象のように。」 仏陀

押井守監督作品の「イノセンス」で、「孤独に歩め。悪をなさず、... - Yahoo!知恵袋

お礼日時: 2012/5/15 13:06

質問日時: 2004/12/12 04:27 回答数: 3 件 「聡明な伴侶を得られるのなら共に歩め 聡明な人と歩めないのなら一人歩め 愚かなものを道連れとするな。 孤独に歩め、悪を為さず 求めるところは少なく、林の中の像のように」 上記はブッダ(釈迦、釈尊、仏教の創始者)の言葉だそうですが 「林の中の像のように」は、どういう意味でしょうか? あと出典(何経かを)教えて下さい。 No. 押井守監督作品の「イノセンス」で、「孤独に歩め。悪をなさず、... - Yahoo!知恵袋. 3 ベストアンサー 回答者: ac-sakura 回答日時: 2004/12/12 05:11 328 もしも思慮深く聡明でまじめな生活をしている人を伴侶として共に歩むことができるならば、あらゆる危険困難に打ち克って、こころ喜び、念いをおちつけて、ともに歩め。 329 しかし、もしも思慮深く聡明でまじめな生活をしている人を伴侶として共に歩むことができないならば、国を捨てた国王のように、また林の中の象のように、ひとり歩め。 330 愚かな者を道伴れとするな。独りで行くほうがよい。孤独(ヒトリ)で歩め。悪いことをするな。求めるところは少なくあれ。──林の中にいる象のように。 出典:「法句経」 「真理のことば」【 第二三章 象 】 やはり仏陀の言葉ですね。 参考URL: 5 件 この回答へのお礼 完璧な御回答有り難うございました。 URLも大変参考になりました。 お礼日時:2004/12/12 21:58 No. 2 回答日時: 2004/12/12 04:45 「人と群れようとするな」 って意味です。 「林の中の木にはなるな」 ということですね。 出典は知りません。 3 この回答へのお礼 夜明け前にもかかわらず御回答下さり有り難うございます。 お礼日時:2004/12/12 21:46 No. 1 sibacho 回答日時: 2004/12/12 04:44 あらら、孔子の言葉って聞いた気が(汗 さて勝手な解釈(素人解釈) 林の中の像って林の中の像には滅多に人はきませんよね?そーんな感じでたぶん、愚を連れず、欲が無く、一人で孤高であれということではないでしょうか? 0 この回答へのお礼 いち早く御回答下さり有り難うございます。 お礼日時:2004/12/12 21:42 お探しのQ&Aが見つからない時は、教えて! gooで質問しましょう!

この映画のメインテーマは「人形」ですが、もう一つ、「バトーの孤独」も描かれています。 95年の攻殻が素子の孤独を描いた映画なら、これはバトーの孤独を描いた映画でしょう。徹底的な情報化、管理化社会の中で自らのアイデンティティを失っていく素子… 素子「私みたいに全身を義体化したサイボーグなら誰でも考えるわ。もしかしたら自分はとっくに死んじゃってて今の自分は電脳と義体で構成された模擬人格なんじゃないかって。いえそもそも初めから<私>なんてものは存在しなかったんじゃないかって。」(95年の攻殻の台詞より) 同じ様な孤独感、疎外感を素子と同じく全身義体のサイボーグであるバトーも抱き始めます。 荒巻「最近のあいつ(バトー)を見ていると失踪する前の少佐を思い出す…」 バトーは素子のように直接「寂しい」みたいなことは言いませんが、生身で家族持ちの相棒トグサとの対比によりバトーの内面は実にさりげなく描き出されます。ヤクザ事務所に行く時も保身を考えるトグサは… トグサ「俺は家族持ちなんだ。話を聞きに行くだけだよな? 」 一方バトーは全身義体であるが故にかあまり保身を考えず向こう見ずです。 冒頭登場する刑事「9課のサイボーグ野郎だ。あんなのと関わってちゃ命がいくつあっても足りゃしねえ。」 トグサ「(ヤクザ事務所でのバトーの暴れっぷりに怒り)あんたと組んでると命がいくつあっても足りゃしないってことだけは確かだ」 二人の違いは次の台詞で決定的となります。 荒巻「お前は家族持ちだったな。今の自分を幸福だと感じるか? 」 トグサ「ええ、まあ…」 バトー「(再会した素子に対し)一つ聞かせてくれ、今の自分を幸福だと感じるか? 」 自分でこんなことを人に聞くということは、バトーはトグサと違って幸福を感じていないということでしょう。そして次の瞬間荒巻と素子は同じ台詞を口にするのです。 荒巻、素子「孤独に歩め。悪をなさず、求めるところは少なく。林の中の象のように。」(ブッダ「真理のことば感興のことば」からの引用) この映画の台詞は大半が引用ですが、2回以上繰り返されるのはこの台詞と「生死去来 棚頭傀儡 一線断時 落々磊々」(世阿弥「花鏡」からの引用)だけです。前者が「バトーの孤独」というテーマの象徴であり、後者が「人形」というテーマの象徴でしょう。 「人形」をめぐる哲学的な議論についていけなくてもバトーに感情移入できれば心に残る映画となるでしょう

フォレストアドベンチャー・こすげで「遊ぶ」 アスレチックみたいだけど、全然違う!? ​大人もガチで楽しめる。それがフォレストアドベンチャー! ​アドベンチャーコース 樹上15m! ​日本唯一の畑越えジップスライド! ​大人も大満足のボリューム! ​キャノピーコース 樹上6m! ​ご家族で体験できるビギナーコース! ​難しい操作も必要なし! ​サブコンテンツ 他のコースの体験後に、 ご家族が体験している待ち時間に ​暇つぶしにいかがですか? ​お知らせ ​公式twitter ​公式Instagram ​アクセス ​お車でご来場の場合 ​公共交通機関でご来場の場合 ​東京・横浜方面から 中央道 大月IC から約30分 または 圏央道 青梅ICから約70分 ​ 甲府・長野方面から 中央道大月ICから約30分 ​詳細は ブログ でも紹介しています

山梨県小菅村 | フォレストアドベンチャー・こすげ

【小菅村産】生きたまま養魚場からヤマメを発送するサービスが始まりました! 2020/08/12 50年以上村内でヤマメを養殖している玉川養魚場で、生きたまま養魚場からヤマメを発送するサービスが始まりました。 ヤマメの郷、小菅村で育った多摩源流の新鮮ヤマメを是非ご自宅で味わってみてください。 購入は こちら から(外部リンク・玉川養魚場販売サイト) ※本サービスは、到着時に生きていることを保証するものではありません。 ※玉川養魚場では2019年に小菅村より「多摩源流」の名称使用許可を認定されています。 当村のヤマメは以下でも購入できます(配送サービスはございません)。 小菅フィッシングヴィレッジ (管理釣り場・魚の販売・掴み取り) 道の駅こすげ物産館 (塩焼き販売<不定期>・アンチョビや燻製など各種加工品) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ その他、小菅村産の特産品をインターネットで販売しています。 以下のサイトで取り扱っておりますので併せて是非ご覧ください。 こ、こすげぇー商店 (外部リンク) 小菅村のお店 (外部リンク)

道の駅 こすげ|関東「道の駅」公式ホームページ

関東道の駅 施設詳細情報 道の駅 「こすげ」 道の駅名 こすげ(こすげ) 所在地 〒409-0211 山梨県北都留郡小菅村3445 電話番号 0428-87-0765 駐車場 大型:2台 普通車:32(身障者用2)台 営業時間 9:00~18:00〔施設により異なる〕 ホームページ 当駅のおすすめ アンチョビピザ レストラン自慢の小菅村特産ヤマメのアンチョビピザ ピクトグラムの説明 道の駅 「こすげ」からのお知らせ (過去1カ月以内のものを掲載しています) 道の駅 「こすげ」からのお知らせ(過去1カ月以内のものを掲載しています) 現在記事を制作中です。 山梨県の「道の駅」一覧

特産品販売所 道の駅こすげ物産館 (【旧店名】小菅村物産館) - 丹波山村その他/その他 | 食べログ

好みのあう人をフォローすると、その人のオススメのお店から探せます。 Far Yeast Brewingのビール買いました♪ 小菅村の道の駅のお土産屋さん。 せっかく小菅に来たので寄っていきました(^^) ◼️お店は、 道の駅って感じです。 ◼️お店の方は、 普通に感じの良いおばさん... 続きを読む» 訪問:2021/06 昼の点数 1回 口コミ をもっと見る ( 18 件) 「みんなで作るグルメサイト」という性質上、店舗情報の正確性は保証されませんので、必ず事前にご確認の上ご利用ください。 詳しくはこちら 周辺のお店ランキング 1 (定食・食堂) 3. 41 (パスタ) 3 (そば) 3. 21 4 (レストラン(その他)) 3. 03 丹波・小菅のレストラン情報を見る 関連リンク 条件の似たお店を探す (大月・都留・道志) 周辺エリアのランキング

道の駅 関東「道の駅」 都県から探す 山梨県 こすげ 登録年月日 H26. 4. 4 供用年月日 H27. 3.