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電気自動車の充電器検索、充電スタンド・スポット口コミサイト 登録充電器数: 急速 7, 702 件/ 普通 12, 861 件 掲載口コミ数: 74, 160 件 充電スタンド 地名、観光スポット、住所を入力 急速充電器のみ表示 急速無料のみ表示 高速道路上のみ表示 24時間営業のみ表示 ディーラー 三菱ディーラーを表示 日産ディーラーを表示 トヨタディーラーを表示 充電器の出力 すべて 中速-20kW-以上 急速-44kW-以上 車種 電気自動車 普通・急速充電器・スタンド・ステーション この充電スポットに関するご報告をお待ちしています! お気に入り 口コミ 3件 ※ページへの反映はお時間がかかる場合がございます。 使えなかった 使えたよ CHAdeMO急速 44kW / 1 台 最終更新日時: 2021/05/07 00:40 EV充電スタンド情報(詳細) 利用可能時間 平日 8:00~20:00 土曜 8:00~20:00 日曜 8:00~20:00 祝祭日 8:00~20:00 年中無休 要事前連絡。 車庫がいっぱいの場合はお使いいただけません。 住所 神奈川県横浜市戸塚区上倉田町480 電話番号 045-864-7023 利用料金 について 充電無料。 周辺情報 25件 8件 チェーン ディーラー/レンタカー : 日産レンタカー 充電器スタンドの地図 GoogleMapで探す 口コミ取得中... この充電スポットに関する口コミを募集しています。 ログインして口コミを投稿 充電ステーションを都道府県から再検索
お気に入り登録はログインが必要です ログイン 駐車場情報・料金 基本情報 料金情報 住所 神奈川県 川崎市川崎区 日進町13 台数 3台 車両制限 全長5m、 全幅1. 9m、 全高2. 1m、 重量2.
何かを頼む時に「是非、お願いします」と、無意識のうちにこのような言葉を放つことがありますが、「是非」の正しい意味や使い方について考えることは少ないと思います。 ここでは「是非(ぜひ)」をテーマに正しい意味と使い方を中心に、類語と英語表現を含めて解説しています。言葉一つ一つが持つ意味を改めて確認してみて下さい。 「是非」 (ぜひ) が持つ2つの意味 まずはじめに「是非」の意味から解説しましょう。「是非」には大きく分けて2つの意味があります。 意味1:「ものごとの良し悪し」 「是非」の 一つ目の意味は、「ものごとが正しいかどうかということ」「ものごとの良し悪しを判断すること」です。「是非」という漢字からも説明できるように「是と非」。この場合の使い方は「名詞」です。 話し合いで、是非を問うことにしよう。 是非を論じてから、結論を出すべきだ。 ものごとの是非について、世間は厳しく批判する。 是非の行方によっては、対処の仕方も変わるだろう。 意味2:「どうあっても」「心を込めて」 二つ目の意味は「どんなことがあろうとも、しっかり乗り越えて行こうとする様子」「強く願う様子」です。自分の心ににある意気込み、そして相手に対する強い願いを表現し、文章を強調するための「副詞」として使われます。 今度の試合では、是非優勝を狙っていきたいと思います。 是非、弊社の新商品をご検討いただけないでしょうか? お近くにいらっしゃる際は、是非お立ち寄りください。 新人ですが、是非清き一票をよろしくお願いいたします。 「是」「非」それぞれの意味 「是非」は「是」と「非」の二つの言葉で構成されていますが、是非の「是」は「正しいこと」、「非」は「正しくないこと」と、それぞれ全く逆の意味があります。日常生活で無意識のうちに口にしていた言葉「是非」は、意味の上で相反する言葉を組み合わせた言葉です。 「是非」と「可否」の意味の違い 「是非」に近い意味を持つ言葉に「可否」があります。「可否」は言葉通り「可か否か」「賛成か不賛成か」「可決か否決」を意味する言葉です。 「是非」と同じように、ものごとの良し悪しや正しいか正しくないかを表現するときにも使われますが、「可否」はどちらかと言うと「YesかNoか」「可能か不可能か」というニュアンスで使われることがほとんどです。 プレゼンへの出席の可否をご連絡下さい。 新予算案の可否をお聞かせいただけますか?
「是非もなし」とはどういう意味ですか? ベストアンサー このベストアンサーは投票で選ばれました 「是非を問う」なんて言い方をする事がありますが、「是非」には、「善か悪か」「賛成か反対か」「肯定か否定か」といった意味があると思います。 「是非もなし」というのは、「もう自分が『是か否か』(『善か悪か』『賛成か反対か』『肯定か否定か』等)を言える状況ではない。既に結論は出ている。自分にはもう何もできない」といった意味なのではないでしょうか。 4人 がナイス!しています その他の回答(3件) 辞書に載っていましたよ~ 是非も無い(慣用句)・・・当否や善悪の判断をするに至らない。しかたがない。やむを得ない。ぜひない。 是=良いこと 非=悪い事 良くの悪くもなく=仕方がない って事。 まずそれぞれの意味ですが 是=OK 非=NG と思ってもらえばわかりやすいと思います。 よくこういった言い回しをしませんか? 「いいも悪いもないよな~」 OKもNGもなし・・・すなわち上記と同じ意味です。 しょうがないな~ あるいは 必然的だな~ 当たり前だろ~ ぐらいの意味w
(私には頑張ることしかできない)」、「I have no choice but to do so. ( 私はそうせざるを得ない)」、「I have no choice but to do that. (私はそれをやらざるを得ない)」があります。こうしてみると、「是非もなし」の意味に似ているのが解ります。 仕方ない 『It can't be helped. 「是非もなし」の意味とは？信長は本当に言ったの？使い方まで解説！ – スッキリ. 』は「仕方ない」の一般的な英語表現です。「それはやむを得ない」「それはどうしようもない」「それは仕方がない」という意味の使い方です。 直訳すると「それは助けることができない」となり、「仕方がない」「どうしようもない」「諦めるしかない」というニュアンスの使い方となります。 類似した英語表現としては「There is nothing for it (仕方ない)」、「unavoidable(仕方ないさま)」、「There is no help for it. (仕方ない)」のような表現もあります。 「是非もなし」は仕方のないことを意味する言葉 「是非もなし」とは仕方のないことを意味する言葉です。しかし、ただ諦めるだけではありません。今さら良いことか悪いことかを議論する場合ではない、それよりも直面している問題を片付けようというポジティブな意味があったのです。 語源を辿れば信長から平安絵巻まで壮大な歴史を見ることができる「是非はなし」の言葉に今一度思いを馳せてみましょう。
「是非」と「ぜひ」の使い分けと例文 続いて「是非」の使い方について迫ってみましょう。みなさんは文章を書く時に「是非」と記しますが、それとも「ぜひ」と記しますか?
信長公記ですね。 「是非に及ばず」は私も気になった言葉です。私なりに意味合いを考え、消去法で出した結論を(信長公記を100%信じ、本城惣右衛門覚書などは考えない前提です)。 この言葉の後、「透をあらせず、御殿へ乗り入れ…」と あります。すぐに社殿(? )へ移動したということですね。「明智が者と見え申し侯」と聞いただけで聞き返し確認することもなく、またその他の情報を得ようともしていません。情報に重きを置いた信長を考えると疑問が生じるところです。ここを考えていくとその意味がみえてくるはずです。 なぜ信長が情報を得ようとしなかったのか? (刻一刻と状況が変化する、ひっ迫した状況を想定して) 1. どうしょうもないと諦めた。死を覚悟した。 2. 情報が錯綜し蘭丸の報告自体に信憑性を感じなかった。これ以上聞いても意味がないと思った。 3. その場で論議している状況になかった。目の前に敵が迫りつつあった。 まず「1」に関して。 信長の死生観を考慮し、この時点で諦め、死を覚悟したのであれば弓や鎗を持たず、すぐに女性陣を追い出し(逃がし)、火を放ち、切腹したはずです。また数少ない情報だけで死を覚悟するはずがない。 >>従って「是非に及ばず」は"どうしようもない"といった諦めの言葉とはとれない。 「2」に関して。 蘭丸の「明智が者と見え申し侯」この言葉。明智光秀そのものを指すのか、または光秀配下の誰かを指すのか…他にも取りようがありますね。恐らく信長もこの言葉を確かな情報としてはとらえていなかった。首謀者が光秀であると断定していなかった。 >>従って「是非に及ばず」は三河物語で言われるような"光秀ならやむを得ない"といった意味合いにはとれない。 「3」に関して。 情報がほとんどなく首謀者を特定し対策を練ることすらできない。是非を考えている(論じている)状況にない。さらに敵が迫りつつある状況下、応戦するしかないわけです。 >>従って「是非に及ばず」は"やるしかない。応戦する。"と取るのが妥当。 と、乱暴ではありますが「是非に及ばず」=「是非を論じてる状況にない、つまり応戦する(戦う)しかない」であると信じています。
(仕方がない)、I have no choice. (選択肢がない)、That can't be helped. (仕方がない)など 「是非」がつく語 是非も知らず、是非を凝らす、是非を問うなど 「仕方がない」と言うとネガティブなイメージがありますが、「是非もなし」は楽観的な意味でも使える言葉です。 困難な状況に陥ったときも、「是非もなし」と言ってみると、良い意味で開き直れるのではないでしょうか。
質問者からのお礼 2006/06/02 23:17 なるほど、新しい説ですが、そのように言われてみると説得力がありますね。信長公記にお詳しい方とお見受けいたしました。ご回答ありがとうございました。 2006/05/29 20:41 回答No. 3 Scull ベストアンサー率26% (248/951) 信長公記によれば「是非に及ばず」と言ったそうです。 解釈はいくつかあると思いますが、前述のもののほかに 「あれだけの事(四国への配置換え)をしたのだから、光秀が謀反を起こすのも仕方がない」と言うもの、 「光秀謀反に対する対策をしておかなかったのだから、仕方がない」と言うもの、 「事ここに及んでは、何を言っても仕方がない」と言うものなどもあります。 共感・感謝の気持ちを伝えよう! 質問者からのお礼 2006/05/29 22:41 是非に「及ばず」でしたか。そうでしたね。配置換えは石見の方だから、中国地方だったと思いますが。 2006/05/29 17:43 回答No. 2 gutoku2 ベストアンサー率66% (894/1349) <解釈1> 何事につけても用意周到な光秀が謀反を起こしたのであれば、これを逃れる ことは出来ない。諦めよう。 <解釈2> 譜代の家臣でなく、何の後ろ盾も無い光秀をここまで引上げてやった"自分" に対して謀反を起こすのである。これは光秀にとって是非も無い理由があっ たのであろう。 そのような感情を持つ光秀を買い被っていたのは自分である。謀反を見抜け なかったのは自分の責任である。またこのような事態になったのは天命であ ろう。諦めよう。 信長が本当に"是非もなし"と言ったのであれば、こんな気持ちがあったの では無いでしょうか。 共感・感謝の気持ちを伝えよう! 質問者からのお礼 2006/05/29 22:39 あきらめよう という意味なんですね。 2006/05/29 17:23 回答No. 1 noname#113190 私は織田信長は光秀を信頼していたのではないかと考えています。 織田軍団は柴田勝家が北陸、羽柴秀吉が中国、滝川一益は関東と、ほとんどの軍団が周辺部に出陣し、信長の身辺を守る「首都防衛軍」のような軍団が明智軍です。 その信頼していた軍団に襲われたのですから、ローマ人であれば「ブルータス、お前もか・・・。」といいたかったのではないでしょうか。 「是非もなし」とは、生きるも死ぬも天命のまま、という信長一流の美学をいった言葉で、もうこれは仕方ない、自決しようとか、そういった後ろ向きの気持ちではなく、力の限り戦い、人間50年を精一杯生きようという気持ちを吐き出した言葉と思います。 じたばたしたり、見苦しいことはせず、武人として力を尽くして死のうという気持ちかな。 共感・感謝の気持ちを伝えよう!