概要 1話完結型の ギャグ漫画 である。 「この漫画には かっこいい男子 や かわいい女子 しか登場させないことをここに宣言します! 」と宣言し、カラー無しでの連載開始となった。 登場人物は話ごとに異なるが、主人公格と言える人物は第一巻表紙にもなっている「 かおちゃん 」。 現在では『ジャンプスクエア』内では珍しい、一編・三部作での形態をとっている漫画。分かりやすく、一章ごとに分けて読めるよう本誌の中でも3箇所に分けて(他の漫画を間に挟み)、掲載されている。 また、『ジャンプスクエア』での掲載時は、全てのページの下に「~人の為の フランス 語講座」というミニコーナーが存在している。 尚、このミニコーナーは連載開始から現在でも続いており、単行本にもそのまま収録されている。 関連タグ ジャンプSQ 地獄のミサワ かおちゃん 関連記事 親記事 子記事 もっと見る 兄弟記事 pixivに投稿された作品 pixivで「カッコカワイイ宣言」のイラストを見る このタグがついたpixivの作品閲覧データ 総閲覧数: 430116 コメント
3. 5 さっくり楽しめるショートアニメ 水素 数分でサクっと楽しめる1話完結型の学園コメディアニメ。主人公のかおちゃんをはじめ、みきちゃんや書道家など、独特のキャラがとても特徴的。全員、基本的に顔が中心に寄っておりキャラにも合わせてとてもシュール。爆笑ネタというよりかはシュールなネタが多くまったりに見れるアニメでした。 いいね(0) コメント (0) 2014-08-09 03:12:47
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スタッフが似ている番組? カッコカワイイ宣言! 7pt AIR AGENCY, まんきゅう, ギャザリング, スタジオごんぐ, 地獄のミサワ, 藤原啓治, 集英社 ケロロ 3pt ギャザリング, スタジオごんぐ, 藤原啓治 キャストが似ている番組? カッコカワイイ宣言! 7pt 小堀友里絵, 日笠陽子, 清水彩香, 矢島晶子, 藤原啓治, 谷山紀章, 近藤孝行 ぬらりひょんの孫~千年魔京~ 6pt 下野紘, 小山力也, 日笠陽子, 杉田智和, 藤原啓治, 谷山紀章 進撃の巨人 6pt 下野紘, 小林ゆう, 日笠陽子, 杉田智和, 藤原啓治, 谷山紀章 ポプテピピック 6pt 下野紘, 小山力也, 小林ゆう, 日笠陽子, 杉田智和, 矢島晶子 氷菓 5pt 日笠陽子, 杉田智和, 谷山紀章, 近藤孝行, 阿部敦
本日から9月9日まで無料! 2011年8月から放送されたアニメ『カッコカワイイ宣言(第2期)』 この記事ではアニメ『カッコカワイイ宣言(第2期)』の動画を無料視聴できる動画配信サイトや無料動画サイトを調べてまとめました!
> 映画トップ 作品 カッコカワイイ宣言! 第二期 解説・あらすじ 話題の映画を本編まるごと無料配信中! 監督 まんきゅう みたいムービー 0 みたログ 2 2. 50 点 / 評価:2件 作品トップ キャスト・スタッフ ユーザーレビュー フォトギャラリー 本編/予告/関連動画 上映スケジュール レンタル情報 レンタル情報
787245329 ウテナ放映時にジェンダー云々なんてほとんどなかったからやっぱ革新的だと思う 250 21/03/27(土)14:38:49 No. 787246559 型にはめられた女性論からの脱却の面もあるけどそれと同じぐらいに型にはめられた男性論からの脱却って面もあると思う でも一番重要なのは要素は自分の殻を破るって事だと思う 生徒会のシーンで一番最初に流れるバンクシーンのセリフがすべてを物語っている 258 21/03/27(土)14:42:36 No. 787247457 アンシー所々で王子様に向けられる悪意をその身に受ける役割してるよね 未だにあの辺はどういう関係なのか解ってない 参照元:二次元裏@ふたば(img) 関連記事
Reviewed in Japan on June 29, 2001 本作のTVシリーズは,今まで観たTVアニメの中で文句なしのベスト1だったので,劇場版も大いに期待していたのですが・・・今一つの作品で終わってしまい,大変残念でした. 一番の不満は「革命」が成し遂げられる場面です.TV版の「革命」は,あれだけシュールな作品世界であるにも関わらず,とてもリアルで説得力がありました. ある意味ちっぽけな革命であると同時に,非常に大きな革命とも言え,爽快感と同時に切なさも強烈でした. (革命の犠牲となったウテナ,居心地のいい棺から抜け出せずに取り残される暁生さん,ともに愛しいです) 一方, 映画版はと言うと,単なる気合いとパワーでごり押してしまっただけ,という感が否めません. さらに,クライマックスのカーチェイスに影絵少女の実況中継を加えたため,緊張感が著しく下がってしまったように感じます.(真剣勝負の最中に「前方障害物の内部を透視しまーす」はないんじゃないでしょうか?) 幕間やクライマックス前後の〔違和感〕としては影絵少女はとても効果的でしたが,今回は使い方に失敗したとしか思えません. 結局,説得力を出すため強調すべき点, 省略すべき点のバランスが悪く, 作品が悪い意味でいびつになってしまった感じです. (と言いつつ,間違いビデオテープの無意味なシーンはとても気に入ってたりしますが) 強烈なヴィジュアルには文句のつけようがなかったので, 「この映像とTV版の内容が結びつけば・・・」と今でも考えてしまいます.
楽園ではなくて、荒野であったのもすごく重要な描写だね」 それでも2人は荒野を目指す 助けに来た3人 カエル「劇場版だと3人が助けにくるわけだけど……」 主「あのシーンが音楽との効果もあってすごくグッと来るんだよね。あの3人もまた 『後に続く』 といってウテナたちを助ける。 これにどんな意味があるかというと、 樹璃は同性愛者、レズビアンの象徴、西園寺は異性愛者の象徴、幹は……やっぱり近親婚の象徴になるのかなぁ? 」 カエル「ミッキーだけなんか倫理的に問題があるような……」 主「 でもさ、恋愛に関する価値観からの解放ってそういうことだと思うんだよね。 色々な愛があって、その道はすごく辛いかもしれない。誰にも認められないかもしれない。だけど、それが新しい価値観を貫き通すということだし、挑み続けるということじゃないのかな?」 カエル「ウテナたちだけだとまるで友情や恋愛からの解放だけが新天地にあるようだけど、そういうことじゃないんだね」 主「西園寺がいるってことは、その新天地ではやはり異性愛もあるかもしれない。その選択肢は残っているんだよ。だけど新天地で戦い続けた先の異性愛と、学園の中の王子様ごっこの異性愛では全く違うものでしょ?」 カエル「そういえばミッキーと樹璃先輩のシーンで梢の車があったけれど……」 主「幹がその気になれば梢といつでも新天地に向かうことができたわけだ。確かに倫理観は問題あるけれど、他の人たちと違って両思いであることは間違いないわけだしね」 誰もが驚愕したウテナカー 初見時は目を丸くしました ウテナが示した『救い』 カエル「ウテナから20年が過ぎて今になってこの物語はどんな意味を持ったのか? という総括だけど……」 主「 この『新しい女性像』や女性の解放というのは今最もホットな物語のテーマの1つなのは間違いない。 例えば 『アナと雪の女王』 においてディズニーは恋愛ではなくて、ありのままの私で生きるの! ということを描いている。 これって 『潔く、カッコよく生きていこう』 というのと全く同じだと思うだよね。 アナが示したことをもっと何年も前にウテナは示したわけだ。 そしてディズニーブランドと社会の成熟かによって、それが一気に花開いた」 カエル「ハリウッドは女性の生き方を語った作品がすごく多いからね」 主「 自分は現代で最も若者などを苦しめている社会的な病の1つに 『恋愛病』 があると思っていて…… なんとなくさ、恋愛は素晴らしい、結婚は素晴らしいという雰囲気が漂っているじゃない?
)が誰であるのか、また嫉妬させたことに対する おしおきみたいな感じじゃないかと思います。 ウテナに対する忠告はそんな兄を知っているからこそであり、質問者様と同じでウテナを想ってのことだと想います。 こなアニメは哲学的で子供の頃は全然意味がわかりませんでしたが、大人となった今でも すべてを理解するのは難しく、奥が深いアニメだと思います。 27人 がナイス!しています その他の回答(1件) 暁生は、性欲に対する制御が苦手なナルシスト。 4人 がナイス!しています
そういう暗喩に満ちた描写がすごく多い作品でもあるんだよね」 主「 だからそこを読みとかないとこの作品の意味ってよくわからないと思う。 特に劇場版は意味不明な描写も多いし! その暗喩が最も強く出たのが劇場版の終盤なんだけれど……それは後述しようかな」 3 女性解放運動としてのウテナ カエル「ここからは 『女性を描いた作品』 としてのウテナについて触れていくけれど……やっぱり女性解放運動の話なの?」 主「そうだね。その理由については後々語るとして……1939年に公開された溝口健二監督作品に 『祇園の姉妹』 という映画があるんだよ」 カエル「簡単にあらすじを説明すると、祇園で舞妓をする1組の姉妹が主人公で、姉の方は男に尽くすことで幸せを得ようとする。 一方の妹は男を踏み台のように使い、利用することで幸せを得ようとする。 一般的な物語であれば男を大事にした姉が幸せになり、ないがしろにした妹が不幸になるというのが多いけれど、この作品は違うんだよね」 主「姉は男に捨てられてしまい、妹は男に復讐されてしまう。 『うちらはどうすればいいんや 』 と呟いたところで映画は終わるという、バットエンドな作品でさ。 祇園という華々しい世界の実情を描いたセンセーショナルな作品として話題になって、祇園からは非難の声も多かったけれど……今でいうなら芸能界の裏側を大暴露みたいなノリがあるのかな? で、この映画が示したことって何かというと 『お家制度から見放された女性は幸せになれない』 ということだと思う」 カエル「この当時はまだまだ家の力が強くて、女性は……むしろ男性もかもしれないけれど、家のために結婚して、家のために生きるということが当たり前の時代だったわけだね。 そこから外れてしまった……祇園に暮らす女性たちが幸せになるのは並大抵のことではなかったということだね 」 結婚=幸せ? 主「時代が時代だから非難するのもなんだけど、日本の女性達というのは悪い言い方をすると 『男に支配されて当たり前の存在』 ということもできる。もちろん、一概にそんな簡単に言い切ることができない問題でもあるけれどね。 そこから脱却するのが女性、少女向け作品のテーマになってくるわけだ 」 カエル「なぜ女性向け作品が恋愛が多いのか? ということだね」 主「これはもちろん理由があって 『お家制度からの脱却の手段=結婚』 の時代が来たからなんだよ。つまり、自由に恋愛をしてもいい、好きな人と結ばれることによって、家から解放されて女性は幸せになれるという価値観が生まれてきた。 例えばリボンの騎士も 『お家の都合から男性であることの強要』 という要素があった。ベルサイユのばらも 『お家の都合から男性になったけれど、自由恋愛に目覚めた』 お話ということができる。 女性を縛り付けるお家制度からの解放、それこそが自由恋愛だったわけだ。 もちろん、すぐに自由恋愛が一般化するわけではないからこそ、憧れとして『恋とはどんなものかしら?』と女性たちは熱中した」 女性の幸せ=結婚ではなくなった現代 カエル「でも、1939年頃には祇園の姉妹が描いたような女性像そのものが古くなっていって、女性たちは解放された!