小山内薫 画像 日本大百科全書 叢(ろんそう)』などの評論のほか、戯曲に『第一の世界』(1921)、『息子』(1922)、『 西山物語 』(1924)、『森有礼(ありのり)』(1926)、小説に『 13. 小山内薫 世界大百科事典 のために,その後も鶴屋南北の《謎帯一寸徳兵衛(なぞのおびちよつととくべえ)》を演出したり,《 西山物語 》《森有礼》,現代語にした《博多小女郎波枕》などを書いて生涯 14. おさないかおる【小山内薫】 歌舞伎事典 この俳優のために、その後も鶴屋南北の《謎帯一寸徳兵衛(なぞのおびちょっとととくべえ)》を演出したり、《 西山物語 》《森有礼》、現代語にした《博多小女郎浪枕》などを 15. 近世畸人伝・続近世畸人伝 500ページ 東洋文庫 文人画家として知られる。四十二歳、片歌を提唱、 四十四歳、賀茂真淵に入門し国学を学ぶ。読本 『 西山物語 』を著わし明和五年刊行。安永二年(一 七七三)三月十八日没 16. 近世俳句集 277ページ 日本古典文学全集 唱えてから俳諧を離れ、賀茂真淵に入門して国学を修め、とくに『伊勢物語』の研究に力を注いだ。『 西山物語 』『本朝水滸伝』などの初期読本の著述もあるが、俳諧関係の編著 17. ぎこものがたり【擬古物語】 国史大辞典 和文体)による物語小説を制作した。北村季吟の『しら露物語』、荷田在満の『白猿物語』『落合物語』、建部綾足の『 西山物語 』、石川雅望の『近江県物語』『飛弾匠物語』な 18. ぎこものがたり【擬古物語】 : 擬古物語/(二) 国史大辞典 和文体)による物語小説を制作した。北村季吟の『しら露物語』、荷田在満の『白猿物語』『落合物語』、建部綾足の『 西山物語 』、石川雅望の『近江県物語』『飛弾匠物語』な 19. し‐だん【詞壇】 日本国語大辞典 〔名〕文人の社会。文壇。詞林。*読本・ 西山物語 〔1768〕序「専以 片歌 20. 西山物語｜日本古典文学全集・国史大辞典・歌舞伎事典｜ジャパンナレッジ. じ‐じ【孳孳】 日本国語大辞典 孜孜(しし)。*御伽草子・秋の夜の長物語〔南北朝〕「人心ありて孳々(じじ)として豈勤めざらんや」*読本・ 西山物語 〔1768〕序「忘 躬為 21. 随筆 明治文学 1 政治篇・文学篇 140ページ 東洋文庫 れ所謂る古文なるものにして現世に用ふ可らざるものなるは読者もおのづから合点すべし近江県物語、 西山物語 、〓紫船物語等の如きは此体をもてして小説を編み其功を奏せざり 22.
西山物語の「こよひはけにおもひ出でつつ、ただなみだのながるるに、御経ひと巻よみ奉らむと、おもひつつ、奥床を見れば、虫などのしけむ、みあかしふたところまで消ちたり。」の現代語訳が分かりません。 とくに「虫などのしけむ」が品詞分解からよく分からないです。 品詞分解を含め現代語訳を教えていただけると助かります。 今夜はいっそう思い出しては、ひたすら涙が流れるので、 御経を一巻お読み申し上げようと、思いながら、奥床を見ると、 虫か何かがしたことだろうか、お灯明が二か所も消してある。 こよひ=名 は=係助 けに=ナリ「けなり」用 おもひ出で=ダ下二「おもひ出づ」 つつ=接助 ただ=副 なみだ=名 の=格助 ながるる=ラ下二「ながる」体 に=接助 御経=名 ひと巻=名 よみ=マ四「読む」用 奉ら=ラ四「奉る」未 む=意志「む」止 と=格助 おもひ=ハ四「おもふ」用 奥床=名 を=格助 見れ=マ上一「見れ」已 ば=接助、順接確定条件、偶然条件 虫=名 など=副助 し=サ変「す」用 けむ=過去推量「けむ」体(主格「の」の影響による) みあかし=名 ふたところ=名 まで=副助 消ち=タ四「消つ」用 たり=存続「たり」止 ThanksImg 質問者からのお礼コメント ありがとうございました!助かりました! お礼日時: 2017/12/27 23:48
日本大百科全書(ニッポニカ) 「西山物語」の解説 西山物語 にしやまものがたり 建部綾足 (たけべあやたり) 作 の小説( 読本 (よみほん))。三巻。1768年( 明和 5)2月刊。 前年 の1767年12月、 京都 一乗寺村の住人渡辺源太が、 恋愛 問題のもつれから、 同族 渡辺団次方に 妹 やゑを同道してその首を打ち落とした、いわゆる源太騒動を、浪漫(ろうまん)的な 悲恋 物語に仕上げた 雅文体 の小説で、読本初期の秀作とされている。「俗に即して雅を為(な)す」(金竜雄敬序)の方法意識のもとに、古言をちりばめ、分注して出処を示す特異な文体が用いられていた。『太平記』に材をとった伝奇的な色彩と、悲恋を謳(うた)い上げた艶麗(えんれい)清新な叙情によって、当時の小説界に新風をもたらした。上田秋成(あきなり)はのちに同一 題材 をもとにして『ますらを物語』、『死首(しくび)の咲顔(えがお)』(『 春雨物語 』所収)を書いている。 [中村博保] 『高田衛校注・訳『西山物語』(『日本古典文学全集48』所収・1973・小学館)』 ▽ 『野間光辰「いわゆる源太騒動をめぐって――綾足と秋成」(『文学』1969年6.
西山物語 264ページ 日本古典文学全集 そこに死者(かへのモデル)への敬虔な鎮魂の意図さえしのばれる。いずれにしても、この「よみの巻」のできばえが、『 西山物語 』の好評の根本的理由であり、また特異な怪異 43. 春雨物語 473ページ 日本古典文学全集 の変化を、自然に描く。母と兄の二人ながらに妹を諫める『ますらを物語』と大いに異なり、むしろ『 西山物語 』に似る。生涯をかけた夫。将来を約束したことをいう。 44. ゆうほうどうぶんこ【有朋堂文庫】 国史大辞典 山訳、北斎為一画)(全四冊) 雅文小説集 古今奇談英草紙(近路行者)・古今奇談繁野話(同)・ 西山物語 (建部綾足)・本朝水滸伝(同)・つくし船物語(村田春海)・手 45. 読本 世界大百科事典 。 江戸中期の《英(はなぶさ)草紙》(1749),《繁野話(しげしげやわ)》(1766),《 西山物語 》(1768),《雨月物語》(1776)などを代表作とする前 46. よみほん【読本】 国史大辞典 〇))などがこの作風を受けついだが、ほかに建部綾足(たけべあやたり)が明和五年(一七六八)『 西山物語 』、安永二年『本朝水滸伝(すいこでん)』などで、古典的な雅文 47. 1768年〈明和5 戊子〉 日本史年表 この年 上田秋成 『雨月物語』 成る。 円山応挙 『七難七福図巻』 成る。 建部綾足 『 西山物語 』 刊。 賀茂真淵 『万葉考』 刊(~天保6年)。 【死没】
織田信長の「是非も無し」はどのような意味でしょうか? 何に対しての言葉でしょうか? 皆さんの回答お待ちしています。 補足 皆さん回答ありがとうございます! 私の質問の「是非も無し」は「是非に及ばず」だったかもしれません。 私に合わせて回答してくれているかもしれませんので、BA決定には左右しません。 言葉そのもののは(細かいところは)同じとして回答お待ちしています。 15人 が共感しています 信長 「これは謀反か?!如何なる者の企てぞ?
生活・教育 2021. 05. 17 2021. 03.
質問者が選んだベストアンサー ベストアンサー 2006/05/30 01:09 回答No. 4 EmethG ベストアンサー率22% (23/104) 「是非もなし」でも「是非に及ばず」でも同じなのですが、日本語としては「良し悪しを論じても意味が無い(実力行使しかない)」という意味です。 ちなみに、「直江状」でも家康の言いがかりに対して「是非に及ばず候」と言っていますね。「やるなら受けて立つ」と言っているわけです。 共感・感謝の気持ちを伝えよう! 質問者からのお礼 2006/05/30 21:04 なるほど。 しかたない、という単なるあきらめというよりは、ごちゃごちゃいってもしかたない、という、前向きな意味のこもった言葉なんですね。 関連するQ&A 本能寺の変 本能寺の変の黒幕はだれですか? 明智光秀の単独での謀反でしょうか? 締切済み 歴史 本能寺の変は「信長」のクーデター? TV東京系でやっていた、 「"大奥"を生み歴史を動かした"戦国の女"徹底解明スペシャル」 で、 本能寺の変は明智光秀ではなく、信長のクーデター というのがありましたが、用事があって でかけてしまい見れませんでした。 けっきょく、どういうあらすじだったのでしょうか。 ベストアンサー 各種テレビ番組 その他の回答 (4) 2006/06/01 19:18 回答No. 5 aloha1969 ベストアンサー率79% (65/82) 信長公記ですね。「是非に及ばず」は私も気になった言葉です。私なりに意味合いを考え、消去法で出した結論を(信長公記を100%信じ、本城惣右衛門覚書などは考えない前提です)。 この言葉の後、「透をあらせず、御殿へ乗り入れ…」と あります。すぐに社殿(? )へ移動したということですね。「明智が者と見え申し侯」と聞いただけで聞き返し確認することもなく、またその他の情報を得ようともしていません。情報に重きを置いた信長を考えると疑問が生じるところです。ここを考えていくとその意味がみえてくるはずです。 なぜ信長が情報を得ようとしなかったのか? (刻一刻と状況が変化する、ひっ迫した状況を想定して) 1. どうしょうもないと諦めた。死を覚悟した。 2. 情報が錯綜し蘭丸の報告自体に信憑性を感じなかった。これ以上聞いても意味がないと思った。 3. 「是非に及ばず」と「是非もなし」の違いとは？使い方や例文も解釈 | 違い比較辞典. その場で論議している状況になかった。目の前に敵が迫りつつあった。 まず「1」に関して。 信長の死生観を考慮し、この時点で諦め、死を覚悟したのであれば弓や鎗を持たず、すぐに女性陣を追い出し(逃がし)、火を放ち、切腹したはずです。また数少ない情報だけで死を覚悟するはずがない。 >>従って「是非に及ばず」は"どうしようもない"といった諦めの言葉とはとれない。 「2」に関して。 蘭丸の「明智が者と見え申し侯」この言葉。明智光秀そのものを指すのか、または光秀配下の誰かを指すのか…他にも取りようがありますね。恐らく信長もこの言葉を確かな情報としてはとらえていなかった。首謀者が光秀であると断定していなかった。 >>従って「是非に及ばず」は三河物語で言われるような"光秀ならやむを得ない"といった意味合いにはとれない。 「3」に関して。 情報がほとんどなく首謀者を特定し対策を練ることすらできない。是非を考えている(論じている)状況にない。さらに敵が迫りつつある状況下、応戦するしかないわけです。 >>従って「是非に及ばず」は"やるしかない。応戦する。"と取るのが妥当。 と、乱暴ではありますが「是非に及ばず」=「是非を論じてる状況にない、つまり応戦する(戦う)しかない」であると信じています。 共感・感謝の気持ちを伝えよう!
それでは「是非」の類語を見てみましょう。 名詞「良し悪し」の類語「可否」「適否」など 名詞「良し悪し」としての類語には「可否」「善し悪し」「適否」「当否」があります。「適否」は「適しているかか、適していないか」また「当否」は「当を得ているか、得ていないか」という意味になります。 当否を問うメールが取引先から届いた。 面接で能力での適否を見分ける。 副詞「どうあっても」の類語「何卒」「何でも」など 「是非」の類語は「何でも」「何卒」「理が非でも」「雨が降ろうとやりが降ろうと」などが挙げられます。「何が何でも!」という気持ちが表れる類語になります。 何卒、前向きにご検討いただければ幸いです。 今月は理が非でもライバルを追い越したい。 「是非」を外国語で言うと? 最後に外国語表現(英語、韓国語、中国語)で「是非」をどのように表現するか紹介します。ここでは「どうあっても」「どうぞ」などの副詞の「是非」を取り上げています。 英語「by all means」 英語で「是非」を意味する言葉はたくさんあります。「by all means」「absolutely」 「please do」「certainly」など、状況に合わせて使いましょう。 Please come! 是非、お越しください。 韓国語「꼭(コッ)」 韓国語で「是非」を表す言葉は「꼭(コッ)」です。「どうしても」「必ず」などの意味も含む表現です。国際交流や韓国企業とのやりとりで使ってみましょう。 中国語「一定(イーディン)」 中国語で「是非」を表現するときは状況によって異なりますが、「一定(yi ding=イーディン)や「非(fei=フェイ)」などを使う時が多いようです。中国語も英語と同様、翻訳する際は一長一短ではない「難しい言語の一つ」です。ぜひ、理解しておきましょう。 まとめ 「是非」は名詞として使われる「良し悪し」、強調の副詞として使われる「どうあっても」「どうぞ」などのように、二つの意味を持つ言葉です。正反対の意味を持つ言葉が組み合わさった言葉であり、類語には「可否」「適否」「当否」、また「何でも」「何卒」「何があっても」などがあります。 ビジネスシーンでは「是非(ぜひ)」を使うチャンスがかなり多いと思います。ぜひ、言葉の力を味方に話し方のセンスも磨いていきましょう。
今日のキーワード 亡命 政治的,思想的,宗教的,人種的,民族的相違などから,迫害などの身の危険を回避するために本国から逃亡し,外国に庇護を求める行為をいう。教会および国家の支配層による弾圧を逃れてアメリカに渡った非国教徒たる... 続きを読む