)はまるまるいらないです。これを書くなら、その前をもう少し丁寧に優しい言葉で書いた方が良かったなと感じます。
地震や原発、放射能など巷間にあふれる科学や技術についてのさまざまな情報に、科学者でない素人はどう付き合えばいいのか。科学者ではない一般人に必要なのは知識量ではなく、科学がどう進んでいき、どのような社会的状況が生じたら病んでいくのかについての知識だと著者は指摘する。そして科学の健全性をきちんと判断でき、市民として科学・技術についての決定に参加できるような科学リテラシーを身に付けようと説く。 科学哲学を専門にする大学教授が、ニュートンから相対性理論、ニュートリノなどを事例に科学的な考え方の本質をわかりやすく解説。原発事故のリスクなど、普段の生活に大きな影響を与える科学情報への向き合い方を教える。 NHK出版新書 903円
244-2250 ECRRについての記述 この箇所で戸田山さんはECRRのICRP批判をかなり詳しく紹介している。特にストロンチウムの内部被曝をICRPが過小評価しているという議論について「まっとうな論争」「科学的な論争」(p. 248)という評価をしている。そのちょっとあとでは、ECRRのモデルの特徴について「広島・長崎の原爆だけではなくて、その後に起きたチェルノブイリ、セラフィールドという二つの事件を踏まえて、モデルを作り変えなければいけないと言っている」「現実を説明するためのモデルという役割に重きを置いている」(pp.
要所に配された「科学的に考えるための練習問題」を解きながら読み進めれば、「科学的思考」が深まること請け合い。 さて、科学者ではない私たち「市民」が、なぜ「メタ科学的知識」なんてややこしいものを身につけなければならないのでしょうか。科学はこの社会に、恩恵だけではなく甚大なリスクをもたらします。リスクを正確に把握するために、そして科学が間違った方向に進んでいるとしたらキチンと批判するために、第Ⅰ部で学んだことが役に立つのです。第 II 部の応用・実践編では、原発事故による被曝リスクを例にとり、「科学への対峙のしかた」すなわち「デキル市民の科学リテラシー」について具体的に論じます。科学哲学者・戸田山和久の面目が躍如しまくるアツい内容! 「ベクレルやシーベルトってそもそも何だっけ?」いまさら人に聞けない疑問にもバッチリ答えます。 「科学アタマ」を速攻でつくる究極の入門書。けっして損はさせません。ぜひお手にとってご覧ください。 (NHK出版 大場旦) 第 I 部 科学的に考えるってどういうこと? 第1章 「理論」と「事実」はどう違うの? 第2章 「より良い仮説/理論」って何だろう? 第3章 「説明する」ってどういうこと? 第4章 理論や仮説はどのようにして立てられるの? どのようにして確かめられるの? 第5章 仮説を検証するためには、どういう実験・観察をしたらいいの? 第6章 なぜ実験はコントロールされていなければいけないの? 第 II 部 デキル市民の科学リテラシー――被曝リスクから考える 第7章 科学者でない私がなぜ科学リテラシーを学ばなければならないの? Amazon.co.jp: 「科学的思考」のレッスン 学校では教えてくれないサイエンス (NHK出版新書) : 戸田山 和久: Japanese Books. 第8章 「市民の科学リテラシー」って具体的にはどういうこと?終章 「市民」って誰のこと? 戸田山和久 著 1958年、東京都生まれ。1989年、東京大学大学院人文科学研究科修了。専攻は科学哲学。現在、名古屋大学情報科学研究科教授。著書に『知識という環境』(共著、名古屋大学出版会)、『科学を考える』(共著、北大路書房)、『論理学をつくる』(名古屋大学出版会)、『知識の哲学』(産業図書)、『論文の教室──レポートから卒論まで』『科学哲学の冒険──サイエンスの目的と方法をさぐる』(NHKブックス)など。 発売日 2011年11月10日 価格 判型 新書判 ページ数 304ページ 商品コード 0088365 Cコード C0240(自然科学総記) ISBN 978-4-14-088365-5 学校で教えてくれないサイエンス 在庫あり
記事の内容と問い 「科学リテラシーとはいうが、それはどんなものか?」 「なぜ科学リテラシーは必要なのか?専門家に任せるだけではだめなのか?」 これら問いを考えることができるいい本を今回は紹介したい。 「科学的思考のレッスン 学校では教えてくれないサイエンス」 という本だ。 科学の専門知識をもつのではなく、科学について考えることができることを目指している本になっている。書き方も難しくなく、中学生から読み進めることができるとおもう。ほんとうに、義務教育で扱ってほしい内容である。 本書からいくつかの論点をまとめたい。それでは、目次に目を通してみてほしい。 科学的思考のレッスン 学校では教えてくれないサイエンス 戸田山和久 ニセ科学にだまされないために そして、科学を正しく批判するために 良い理論と悪い理論ってどこが違う? 「実験」「観察」って何をすること? 科学のあり方をきちんと判断するにはどうしたらいいの?
「科学的思考」のレッスン 「科学的思考」のレッスン―学校で教えてくれないサイエンス (NHK出版新書) 著者からいただいた。ありがとうございます。 第一章から第六章までは科学哲学の紹介、第七章から終章にかけては科学技術社会論の紹介、という構成になっている。科学哲学的な内容としては、境界設定問題、科学的説明、検証理論などのオーソドックスなテーマを取り上げているのだが、「科学的思考」とは何かを考える、という問題設定の下に非常によく消化されていて、「無理に科学哲学にこじつけました」という感じはまったくない。特に、「科学的説明」という、科学哲学の定番の話題の中でもどちらかというと玄人好みの(言い換えれば哲学者以外にとってはどうでもいいような)話題をこの流れの中に自然に組み込んだ第三章は工夫が光る。第六章では「共通原因の原理」が(その言葉は使わずに)解説されているが(pp.
誰の間違い?「お間違えないでしょうか」 配慮のつもりでも受け取り方によっては気になる言葉になることも 会話やメールで相手に確認するような場面で、時折耳にする言葉に次のような表現があります。 「以上でお間違えないでしょうか?」 よく使われている一方で、この言い回しが何だか気になるという人も多いようです。 では、なぜ気になるのでしょうか。その理由を考えてみましょう。 「お」や「ご」はどんな時に使うのが正しい? はじめに、「お間違え」から考えてみましょう。接頭語として付く 「お」や「ご」は、言葉を丁寧にする働きをもちます 。たとえば、「毎日お書きになるのですか」は、正しい表現で何の問題もありません。 これは「(先生は原稿や日記などを毎日)書くのか」というように、相手が「書く」という行為を「お書きになる」という尊敬語で表したものです。「先生のご本」というのも、先生の持ち物に対しての尊敬語です。 ですから、「私は毎日日記をお書きになっている、お書きしている」や「私のご本」とは言いませんね。もちろん、自分側の行為であっても、相手を高める意の謙譲語の「お」「ご」)もありますが、ここでは省略します。 「お間違えないでしょうか」は誰の確認? 問題の「~でお間違えないでしょうか」は、こちらが話した内容を相手が確認しているわけです。相手としては間違えてはいけないという配慮からと思われますが、間違えるかもしれないから 確認したいのは相手 ですね。 たとえば、次のような表現には不自然さは感じられません。 「お召し物など、お間違えのないようにご注意くださいませ」 こちらは、混雑している場などで、うっかりコートや履き物などを間違えるかもしれないというのは十分考えられることであるからです。 このように見ていきますと、「~でお間違えないでしょうか」というのは、自分の確認、復唱事項という点で引っかかるというのと、こう言われると私が言ったことに何か間違いがあるんじゃないか」と問われているようで、それらの点が気になると言われる理由と感じます。 これは、レストランなどで「ご注文は以上でよろしかったでしょうか」が気になるというのと似ている感じがあります。 言う側は相手への配慮を表したつもりでも、言葉の使い方が不自然であったり問いただすような表現は、相手を不快にさせるおそれがあります。よく耳にする表現でも注意して用いたいものですね。 【関連記事】 " 過剰敬語 " とは……その敬語、おかしな表現になっているかも ビジネスシーンでの敬語・言葉遣いの一覧や注意点!
2016年12月12日 2020年3月31日 敬語 「お間違いございませんか?」という敬語はNG 間違いないかを尋ねる際の敬語を見ていく前に、まずは間違った敬語の使い方から見ていきます。間違いないか尋ねる時には、ついつい「お間違いございませんか?」と尋ねてしまいがちになります。しかし、「お間違いございませんか?」という敬語は、このようなシーンでは使ってはいけません。なぜ、この敬語は間違いになるのでしょうか?
間違いがないのかを確認するときに使う言葉の1つである「お間違いないでしょうか」。実は正しい敬語表現ではありません。ではビジネスシーンで「お間違いないでしょうか」を使う際の正しい表現は?そもそも正しい日本語なのか。本稿ではそれらについて書いてみました。 お間違いないでしょうかとは 相手にこの解釈で間違いがないのかを丁寧に聞こうとする際に「お間違いないでしょうか」と言うことがありますが、実はこの言い方は正しい敬語表現ではなく、間違った敬語表現になっています。 「お」間違いないでしょうかといったように頭に「お」といった丁寧な表現をする際に用いる言葉についているので、「合っているのでは?」と思いがちです。 しかし、この「お」は相手のことを指す表現。つまり、「お間違いないでしょうか」は相手の間違いを指す表現になってしまいます。 では、自分がしっかりと相手の言っていたことを正しく認識しているか、間違っていないのかを確認する際に使うべき敬語表現はどういったものなのでしょうか。 敬語表現は? それでは「お間違いないでしょうか」の正しい敬語表現にあたるものはどういうものになるのでしょうか。正しい敬語表現と、それらが使われる理由を添えてまとめてみました。 よろしいでしょうか、が正しい表現 さっぱりとした表現に見えますが、この言葉遣いが正しいものになります。また、似たような表現で、「よろしかったでしょうか」というものは間違いになります。 理由は下記に記載していますが、現在の事柄の確認をするのに、よろし「かった」という言い方をしてしまうと過去形になってしまうからです。 間違いないでしょうか、でも正しい そもそも、正しい日本語なの? ここまでで正しい敬語表現をまとめましたが、こうやってみると「お間違いないでしょうか」という言葉自体が間違っているのではないでしょうか。 失礼な言葉なのでは、と思ってしまいます。実際、お間違いないでしょうかをビジネスシーンやアルバイトで使うときには相手を疑うような言葉になってしまいますので、失礼な言葉だと思います。 アルバイトでも結構言われることもありますし、意外と若い方たちは正しく認識をしていないような気がします。私もアルバイトをしているときに社員さんに指摘されて気づいた言葉でした。ですので、言われないと気づかない言葉の1つでもあるのかな、と感じました。 年齢が若い方などは「お間違いないでしょうか」でも間違いに気づかないことや気にしないこともあるかもしれませんが、目上の方に確認する際には気を付けて話したほうがいいです。 「お間違えないでしょうか」は正しい?
一見丁寧な言い回しでも、敬語表現として適切ではないというケースはしばしばあるもの。 「お間違いないでしょうか」というフレーズは典型例でしょう。 果たして「お間違いないでしょうか」というフレーズの、どの部分に問題があるのでしょうか。 問題点を明らかにするだけでなく、関連する知識なども併せてお伝えします。 この記事では、特に以下の3点を中心に解説していきます。 「お間違いないでしょうか」は正しい敬語表現ではない!
例文②お客様、お忘れ物はないでしょうか?(お忘れ物はございませんか?)