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Sat, 24 Aug 2024 14:53:45 +0000

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ゆうづつしろ(著), DigitalCute(著) / メンズ宣言 作品情報 主人公・水谷晴樹(みずたに・はるき)は、とあるきっかけで謎の"スイッチ"を女教師から託される。昼休み、晴樹がそのスイッチを入れると、同じクラスの美少女、櫻木文香(さくらぎ・ふみか)に異変が。顔が紅潮し、何かを我慢するように教室を出た文香を呼び止めた晴樹は、無人の教室へ文香を誘い、スイッチのことを話す。文香が身に着けていたものを見せてもらうと、それはロー●ー。使い方を知らない文香と、スイッチを託された僕。つまり、僕は彼女にこれを使えということか? 晴樹はロー●ーを文香のアソコに押し当て、刺激に悶える文香を見て「もっと刺激を与えたいな」と考える。そして晴樹はついに、自らのペ●スを文香に挿入し――。 もっとみる 商品情報 ※この商品はタブレットなど大きなディスプレイを備えた機器で読むことに適しています。 文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 オトメスイッチ~彼が持ってる彼女のリモコン~ 新刊通知 ゆうづつしろ ON OFF DigitalCute この作品のレビュー 新刊自動購入は、今後配信となるシリーズの最新刊を毎号自動的にお届けするサービスです。 ・発売と同時にすぐにお手元のデバイスに追加! オトメスイッチ 彼が持ってる彼女のリモコン/志田哉, 本・漫画やDVD・CD・ゲーム、アニメをTポイントで通販 | TSUTAYA オンラインショッピング. ・買い逃すことがありません! ・いつでも解約ができるから安心! ※新刊自動購入の対象となるコンテンツは、次回配信分からとなります。現在発売中の最新号を含め、既刊の号は含まれません。ご契約はページ右の「新刊自動購入を始める」からお手続きください。 ※ご契約をいただくと、このシリーズのコンテンツを配信する都度、毎回決済となります。配信されるコンテンツによって発売日・金額が異なる場合があります。ご契約中は自動的に販売を継続します。 不定期に刊行される「増刊号」「特別号」等も、自動購入の対象に含まれますのでご了承ください。(シリーズ名が異なるものは対象となりません) ※再開の見込みの立たない休刊、廃刊、出版社やReader Store側の事由で契約を終了させていただくことがあります。 ※My Sony IDを削除すると新刊自動購入は解約となります。 お支払方法:クレジットカードのみ 解約方法:マイページの「予約・新刊自動購入設定」より、随時解約可能です 続巻自動購入は、今後配信となるシリーズの最新刊を毎号自動的にお届けするサービスです。 ・今なら優待ポイントが2倍になるおトクなキャンペーン実施中!

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指定文化財解説 有形文化財・彫刻 木造軍荼利明王立像 (国指定) 木造軍荼利明王立像(もくぞうぐんだりみょうおうりゅうぞう)は、真言宗の寺院で「高山不動」として知られる高貴山常楽院(じょうらくいん)にあります。 軍荼利とは甘露(かんろ)=不死の意味で、強い力で外敵を除く五大明王の一つです。一面二眼八臂(はっぴ)で檜(ひのき)の一木造(いちぼくづく)りであるこの像は、高さが228. 除蓋障院とは - コトバンク. 8cmあり、右手には三鈷杵(さんこしょ)をもち、拳印(けんいん)・施無畏印(せむいいん)を結び、左手には鉾(ほこ)や宝輪(ほうりん)をもち二手は胸の前で交差する大瞋印(だいしんいん)を結んでいます。特徴は、両手足に赤い蛇がまきついていることで、異教の諸神の呪いを打ち払う意味を示しています。 独特の姿や彫法などのため造立年代を決めるのは難しいですが、ほぼ11世紀を下らない作とされています。 (この像は普段は公開されていません。) 鉄造阿弥陀三尊立像 (県指定) 鉄造阿弥陀三尊立像(てつぞうあみださんぞんりゅうぞう)は、鎌倉時代中期の和様建築である福徳寺阿弥陀堂内の厨子に安置されています。 中尊の阿弥陀如来は像高47. 6㎝、左右の脇侍観音菩薩、勢至菩薩とも像高は30㎝です。 鎌倉時代の貴重な鉄仏で、三尊そろっているのは珍しいと言われています。形式は善光寺式三尊像で、一光三尊光背と呼ばれる大きな蓮弁形の光背を背に、如来と菩薩が併立する形をとり、両脇侍は大きな山形の宝冠をかぶり、両手を腕前に組んでいます。 この像は中尊、脇侍とも像身一鋳で、台座は蓮華と反花(かえりばな)以下を別鋳とし、これを鋳かけています。 鉄仏は、鎌倉、室町時代の作が多く、地域的には東日本に多く分布するなど、東国の人々、特に武士階級の志向に合致したものと推測されます。 木造地蔵菩薩坐像 (県指定) 木造地蔵菩薩坐像(もくぞうじぞうぼさつざぞう)は、大字坂石町分(さかいしまちぶん)の曹洞宗法光寺(ほうこうじ)に安置されています。像高40. 8㎝、懸裳(かけも)22㎝、膝張り32. 3㎝の寄木造りの坐像で、胎内銘から至徳3年(1386)に岡部新左衛門入道妙高によって開眼供養されたことがわかる貴重な仏像です。 本像は、実人的な面貌表現、複雑な衣文の処理、効率の良い木寄法などに、当時の完成された鎌倉彫刻の特色を見せています。この像のように袖と裾とを蓮華座の下まで垂らす姿のものは銘文から鎌倉の宅磨派工房に注文・造立されて当地に将来されたものと考えられ、年紀をもつ本像はその基準作としてもふさわしいものです。 中世の鎌倉と地方を結ぶ、活発な文物の交流を物語る文化財です。 木造薬師如来坐像 (県指定) 木造薬師如来坐像(もくぞうやくしにょらいざぞう)は、大字高山の真言宗常楽院(高山不動)に安置されています。像高69.

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デジタル大辞泉 「文殊院」の解説 出典 小学館 デジタル大辞泉について 情報 | 凡例 世界大百科事典 内の 文殊院 の言及 【両界曼荼羅】より …持明院の下方にあって,虚空蔵(こくうぞう)菩薩を中心に2段の諸尊が並び,左右両端に千手観音と金剛蔵王菩薩の多面多臂像を配するのが虚空蔵院である。以上の諸院を囲む外周帯は,上部から右回りに文殊院,除蓋障(じよがいしよう)院,蘇悉地(そしつじ)院,地蔵院がめぐり,総計12院からなる。最外周の最外(さいげ)院(外金剛院)には,200余尊にも及ぶ天部諸尊がめぐり,上部から右回りに東南西北の四門を置く。… ※「文殊院」について言及している用語解説の一部を掲載しています。 出典| 株式会社平凡社 世界大百科事典 第2版について | 情報 ©VOYAGE MARKETING, Inc. All rights reserved.

除蓋障院とは - コトバンク

十三仏真言 不動明王 (とり年ご本尊) ノウマク サンマンダー バーダラダンセンダー マーカロシャダー ソワタヤウンタラター カンマン 釈迦如来 ノウマク サンマンダー ボダナンバク 文殊菩薩 (う年ご本尊) オン アラハシャ ナウ 普賢菩薩 (たつ、み年) オン サンマヤ サトバン 地蔵菩薩 オン カカカビ サンマーエイ ソワカ 弥勒菩薩 オン マイタレイヤ ソワカ 薬師如来 オン コロコロ センダリ マトウギ ソワカ 観世音菩薩 (千手観音) (ね年ご本尊) オン アロリキャ ソワカ (オン バザラタラマ キリク 勢至菩薩 (うま年ご本尊) オン サンザンサク ソワカ 阿弥陀如来 (いぬ、い年) オン アミリタ テイゼイ カラウン 阿しゅく如来 オン アキシュビヤ ウン 大日如来 (ひつじ、さる年) オン アビラウンケン バザラダトバン 虚空蔵菩薩 (うし、とら年) ノウボウ アキャシャ キャラバヤ オン アリキャ マリボリ ソワカ

お大師さまのおはなし|全真言宗青年連盟(全青連) Shingon Young Buddhist Federation

奈良・ 西大寺 ( さいだいじ ) の 文殊菩薩 ( もんじゅ・ぼさつ ) 像 ※「パブリックドメインの写真( 根拠→ )」を使用 出典:国立国会図書館デジタルコレクション/『西大寺大鏡(南都十大寺大鏡 1)』(大塚巧芸社 昭和8年発行)→ 文永5年10月11日(1268年。 日蓮 (46歳)が、北条時宗、宿屋光則、建長寺の道隆、大仏殿の別当、寿福寺、浄光明寺といった幕府関係者や鎌倉の大寺院にあてて11通の手紙を書いています(「十一通 御書 ( ごしょ ) 」)。その一通は、鎌倉の 極楽寺 (鎌倉市極楽寺三丁目6-7 map→ )の 真言律宗 の僧侶・ 忍性 ( にんしょう ) (51歳。通称は良観)にあてられていました。 手紙で 日蓮 は、忍性を、「人間を軽賎する者(人を軽く見て卑しめる人)」、「矯賊の聖人(ネジ曲がった心を持ち人に害を与える聖人)」、「僣聖増上慢(見かけは聖人でもうぬぼれているだけ)」「国賊」「那落に堕在せん(地獄に落ちる)」とさんざんに罵っています。 日蓮は以前から忍性らを厳しく批判してきました。 同年(1268年)、 日蓮 が指摘した通りに、モンゴルからの恫喝的な国書が届き、日本が侵略される恐れが一挙に高まったことで、 日蓮 は自分の「予言」(「立正安国論」建白の1年前(正元元年・1259年)高麗がモンゴルに降伏しており、その情報が日本に届いていた? )が的中したことに意を強くしてか、重ねて厳しい手紙を送ったのではないでしょうか。手紙には、「速かに 嘲哢 ( ちょうろう ) の心を翻えし 早く日蓮房に帰せしめ給」ともあります。「私に帰依しなさい」とは、大した自信と言うか・・・。 日蓮は自分の弟子や自分に帰依した人には暖かく優しい けれど、そうでない人にはとても厳しかったのでしょうか( 折伏 しゃくぶく とかいう言葉からも想像されるように)。 その3年後の文永8年(1271年)、 日蓮 は、忍性に「祈雨法くらべ」 と「法論」を挑んだとされ、忍性はそれに負け、そのことを恨みに思って 日蓮 を陥れようとした(「 龍ノ口法難 たつのくちほうなん 」)、と日蓮宗では教えているようです。昭和54年、2年後に控えた 日蓮 の700回忌を記念して、 日蓮 の生涯を描いた大作映画「 日蓮 」 ( Amazon→ ) が公開されましたが( 原作は川口松太郎の『日蓮』 )、映画に登場する忍性(良観。梅津 栄さんが演じた)は、権力にこびる非力で卑屈な嫌〜な僧侶に描かれています。 ところで、 日蓮 や日蓮宗の人からさんざんに言われる 忍性 というお坊さんは、どのような人だったのでしょう?

大日如来の慈悲を表現した「胎蔵界」おさえておきたい曼荼羅の基本 | Discover Japan | ディスカバー・ジャパン

5cmで寄木造、玉眼(ぎょくがん)で、等身大に近い坐像です。名栗地区内の仏像としては大作に位置づけられます。 肉身部の漆箔(しっぱく)が後補となる以外は、本体、彩色ともに造立当初の姿をよく保っており、良い保存状態です。 肉髻(にっけい)は裸髻(らけい)、地髪部(じはつぶ)は旋毛(せんもう)を刻んだ大粒の螺髪(らほつ)で飾り、異国風の顔かたちで、胸高に着けた裳の一端をのぞかせて、複雑な衣文を刻む厚手の大衣で深く身を包んだ特異な表現様式は、江戸時代に一部で流行した中国・明様式(黄檗様(おうばくよう))の仏像の典型例といえます。 本来は、しかるべき伽藍(がらん)の本尊として安置されていた仏像であったものが、何らかの事情で当地に移されたものと考えられます。 この記事に関するお問い合わせ 教育委員会 生涯学習スポーツ部 生涯学習課 電話番号:042-973-3681 ファクス番号:042-971-2393 お問い合わせ

別名「鳥獣(ちょうじゅう)の石庭(せきてい)」とも呼ばれ人気のお庭です。 〒610-1153 京都市西京区大原野南春日町1102 市バス「 南春日町 」下車徒歩8分阪急バス「 南春日町 」下車徒歩8分京阪京都交通バス「 南春日町 」下車徒歩8分 TEL: 075-331-0105 FAX: 075-332-1418 【時間】9時〜17時(受付終了:16時半)※無休 歴史はとても古く、中国からやって来た僧・鑑真(がんじん)の弟子智威大徳が奈良時代に建てたと伝えられています。おもしろいのは …[ 続きを読む] 更新日: 2016年6月9日

台風情報 8/10(火) 9:50 台風10号は、温帯低気圧になりました。