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(日本語) (PDF) (プレスリリース), あいの風とやま鉄道, (2021年3月15日), オリジナル の2021年3月15日時点におけるアーカイブ。 2021年3月15日 閲覧。 ^ a b "東口改札の供用開始 あいの風とやま鉄道東富山駅". 富山新聞. (2021年3月29日). オリジナル の2021年3月29日時点におけるアーカイブ。 2021年3月29日 閲覧。 ^ a b 『あいの風鉄道 値上げ時期 来年12月決定 コロナで需要見通せず 東富山駅東口 来年3月から』北日本新聞 2020年12月17日5面 ^ a b 郡司武編、『週刊朝日百科 JR全駅・全車両基地』43号、2013年(平成25年)6月、朝日新聞出版 ^ a b c d 川島令三編、『中部ライン 全線・全駅・全配線第7巻 富山・糸魚川・黒部エリア』、2010年(平成22年)10月、講談社 ^ 東富山駅 駅の基本情報 - あいの風とやま鉄道 ^ 金沢支社エリア - 2009年(平成21年)5月11日、西日本旅客鉄道 ^ 営業エリア (会社案内) - ジェイアール西日本金沢メンテック(2013年11月23日閲覧) ^ あいの風とやま鉄道 利用の手引き - あいの風とやま鉄道(2015年3月16日閲覧) ^ 東富山 ご利用案内 | あいの風とやま鉄道株式会社 - あいの風とやま鉄道(2016年(平成28年)8月13日閲覧) ^ a b 東富山駅発車時刻表 - あいの風とやま鉄道(2015年4月14日閲覧) ^ あいの風とやま鉄道 (2016年12月14日). " 新指令システム稼動に伴う利便性の向上について ". 富山県. 2016年12月30日時点の オリジナル [ リンク切れ] よりアーカイブ。 2016年12月30日 閲覧。 ^ あいの風とやま鉄道 (2016年12月14日). 東富山から富山駅. " 各駅の到着メロディの制作状況等について ". 2016年12月30日時点の オリジナル [ リンク切れ] よりアーカイブ。 2016年12月30日 閲覧。 ^ 国土交通省鉄道局編、『鉄道要覧 平成28年度』、2016年(平成28年)9月、電気車研究会 ^ 名取紀之・瀧澤隆久編、『トワイライトゾ~ン・マニュアル8』(『レイル・マガジン』第16巻15号)、1999年(平成11年)11月、ネコ・パブリッシング ^ 名取紀之・瀧澤隆久編、『RM POCKET 11 トワイライトゾ~ン・マニュアルⅣ』、1995年(平成7年)10月、ネコ・パブリッシング ^ 日本国有鉄道貨物局編、『専用線一覧表 昭和45年10月1日』、1970年(昭和45年)、日本国有鉄道貨物局 ^ 名取紀之編、『トワイライトゾ~ン・マニュアル6』(『Rail Magazine』別巻)第14巻第17号(313頁)、1997年(平成9年)10月、ネコ・パブリッシング ^ " あいの風とやま鉄道(株) 1日当たり駅別乗車人員と輸送人員(2020年4月〜2021年3月) ( PDF) " (日本語).
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では、なぜ村八分などが起こってしまったのでしょうか? やはり、人間は閉鎖的な空間にいることで、感覚が鈍ってしまい、排他的になってしまうことがあると考えられます。 特に天理市のような宗教都市では、自分たちの宗教が正しく、それ以外の部外者は排除した方が良いという原理主義的な考え方があるのかもしれません。 そもそも宗教というのは信仰の自由でありますから、他人にこれを強要したり、他人の宗教にとやかくいうのは間違っているのですが、宗教都市に移住していくるということはやはり差別などがあっても仕方ないことだと考えられます。 なぜなら、こうした田舎の古いしきたりや伝統、しがらみによってガチガチになった頭の人間たちは、協調しようという心や、思いやりなどが著しく欠如しており、日本の悪しき慣習がそのまま出てしまっている最悪のケースとなったことは事実です。 村八分など今時の現在社会でありえるのかと言われれれば、それまでですが、いずれにしても、こうしたことが現状で起こっている以上は宗教都市であっても何らかの改善策が必要となってくるでしょう。 あなたにおすすめの記事 日本はなぜ"宗教戦争"が起きないのか?→現役僧侶の回答が素晴らしい...
では、天理市の移住者差別問題とは一体どのようなものなのでしょうか? 天理市は古きを重んじて排他的なんだね。 僻地のド田舎 しきたり重視 恐いね。おそろしや~ — もも (@5qermeBYW7AnZQb) 2018年9月25日 たまたまつけたテレビ、面白いのやってるな。自治会の移住者差別。 — Miki Iwamoto (@sweetsweetdays) 2018年9月25日 この奈良県天理市の自治体には、235世帯が在住しており、その中でも「昔から地域に住んでいて神社の氏子である世帯」であるのは52世帯で、この52世帯が自治会に参加することができるのだそうです。 25年も前に移住してきており、さらには年会費1万3千6百円も支払っているにも関わらず、市からの広報誌が届かない他、祭りなどの行事参加も出来ず、挙句には豆腐店でおからを投げつけられるなどの差別的行為を受けているのです。 これは明らかな差別行為でありますし、決して許されるべき行為ではないことは明白です。 そして、天理市で村八分を行なっていた自治体は乙木町という自治体であるそうです。 天理市とは?
村八分 天理市 が話題になっています。 奈良県天理市で起きた村八分が怖過ぎるとネットで注目を浴びています!! 平成も終わろうとしている現代で今だに村八分ってあるんですね。。。(゚o゚;;一体どんな内容の村八分が天理市で行われていたのでしょうか??
ニュース (@YahooNewsTopics) 2018年9月22日 記事によると、1992年に夫妻が天理市地域に引っ越してきてから毎年、自治会費の1万3500円を払っていたのにも関わらず 集会や神社の祭りなどに参加させない。 市の広報誌や回覧板も届けない。 葬儀には参加しない。 という完全な村八分状態だったようです。 村八分はもう昔の話だと思っていただけに、今後自分がこの様な扱いを受けたらと思うと 本当に恐怖です。((((;゚Д゚))))))) 天理市での村八分の件は 氷山の一角 である様な気がしてなりませんね。。。。今後も続々とこういった訴えが増えてきそう(^^;) 今回の天理市で起きた村八分についてネットの反応は以下の様なものでした↓ ネットの反応 30年前だけど、夫の仕事で地方に住みました。村八分に、あいました。東京育ちの私には、考えられない事。 間もなく東京に戻れたけど、本当に嫌な、辛い経験でした。現在も、まだあるとは驚きです。 天理教の街だからな。 尚更、特殊。 でも田舎はこういうことは未だによくある。 気持ち悪い。 どんどん衰退するだけ 確か村八分ってのは葬式と火事以外は村から除け者にする!!って意味合いだったはずだから、葬式さえ来ない! !ってのは、より酷いことなのだろう。 これは極端な例だが、田舎の意識改革は日本全国何処でも 似たり寄ったりで都会育ちの人間から見たら原始人の村と 思った方が良い。過度な期待がストレスに成る。 村が自然消滅する以外に無駄なエネルギーを浪費し時間の 無駄と思うべし。 東京一極集中が問題になっているが地方の若者はどんどん都会に出るべき。 自分の人生を犠牲にしてまで陰湿な田舎で暮らすべきではない。 表現としての仕方として「村八分」という文言を使うのはわかるが、記事を書いた方は「村八分」の意味を知らない。 この場合、正確にはハラスメント。差別とするのがふさわしいと思う。 自治会に入れないんなら入れないでいいじゃん そんなに入れて欲しいの? 自治会費もらっているのに村八分はいけない。 今までの分は返還し新たに加盟後に会費の徴収と行事参加を依頼する。 市の広報は行政の物だから全世帯に配布は当たり前。 村役や区長に対して厳しい指導が市に課せられた義務であり 村は履行する義務がある。 この地域名を公表し二度と同じ事が起きないようさせなければいけない。 都会の隣近所の無関心の方がまだマシに感じる。村八分ってイジメじゃん 間違っても、こんなところへは引っ越さないぞ!!
ツイッターやネット上で調査してみたところ、以下の2つの地域が予想されていました。 ●奈良県天理市 奥大和地区 ●奈良県天理市 乙木町 移住者差別やってる、奈良県天理市の自治体は、どうやら奥大和地区との事! 皆さん拡散してください! ひどすぎる! 奥大和地区の住民が旅行で全国各地に来た場合、拒否しましょう‼️宿泊も拒否❗飲食も拒否❗ — USA (@USA57480640) 2018年9月25日 移住者差別が行われているという奈良県天理市の場所がどこなのか? とくダネ!でも詳細な場所については伏せられていました。 ですので現時点でははっきりとした場所は確定していません。 ただ、この事件はテレビでもネット上でも大々的に報道されています。 ですから移住者差別が行われているという奈良県天理市の場所がどこなのか?について、詳しい情報が判明するのも時間の問題かもしれません。 分かり次第追記していきたいと思います。 移住者差別(天理市)の村八分の内容と真相がヤバイ!
二戸市水道事業所.