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Wed, 31 Jul 2024 00:21:54 +0000

さて、これまで江戸時代前期の文化「元禄文化」と、江戸中期の「宝暦・天明文化」を徹底的に見てきたね。 そして今回から見ていくのは、 江戸時代後期の文化、「化政文化(かせいぶんか)」だ。 年代でいうと 1804年~1829年 が最盛期となる。 化政文化は、 これまでの元禄文化や宝暦・天明文化で生まれた、または成長してきた学問や芸能、文学、絵画が最も成熟する時代 でもある。 江戸時代の集大成ともいえる文化なんだ。 化政文化は「町人文化」だ! CiNii Articles -  元禄文化と化政文化. 最初にちょっとした雑学を。 実は、「宝暦・天明文化」と「化政文化」はかつて一緒くたに考えられていた。 というのも、「宝暦・天明文化」は「元禄文化」から「化政文化」への過渡期にあった文化だから、しっかりとした定義づけがされていなかったんだ。 杉田玄白とか与謝蕪村が「化政文化の代表人物」といわれていたこともあったらしい。 近年になって 「宝暦・天明文化」がひとつの文化としてしっかり認識されたんだよ。 さて、本題の 「化政文化」 についてだけど、ここで問題だ。 化政文化の中心地は? 化政文化の担い手は? 宝暦・天明文化は、「江戸」が中心で「武士や上流商人」が担い手だったよね。 さあ、答えだ。 化政文化は、 「江戸」が文化の中心 で、 担い手は 中流以下の町人、 つまり 庶民たちだ。 まとめ 今回押さえておきたいのは、 「江戸」中心の「町人」文化 だということ。 化政文化は江戸時代の文化の集大成である一方で、元禄文化とはかなり大きな違いがある。 次回はその違いについて見ていくよ。

Cinii Articles&Nbsp;-&Nbsp; 元禄文化と化政文化

公開日: / 更新日: この記事を読むのに必要な時間は約 9 分です。 江戸時代には、代表する2つの文化が花開きました。 でも、学校で日本史を習うとき、文化史はどうしても後回しになりがちですね。 政治経済優先で文化が後回しというのはちょっと納得いかないのですが、この2つの文化は時期が同じ「江戸時代」なので混乱しやすいです。 だから、よくニッチなところをテストで突かれたりします。意地悪です。 「元禄文化」 と 「化政文化」 。 文化の名前の由来はその時代の「元号」ですよ。 「元禄」は年号の「元禄」、化政は、年号の「文化」と「文政」を(文を省いて)合体させたものです。 時代の流れと流行った場所をきちんと押さえると、すっきりしますよ。 スポンサーリンク 元禄時代の重要ポイント ★17世紀後半~18世紀前半 ★上方(大坂・京都)の文化 ★町人文化 ★社会をありのままに表現した ★関西限定 ◆元禄文化の時代 元禄文化は江戸時代、 17世紀後半から18世紀前半 にかけて栄えた文化です。 5代将軍綱吉 から 8代将軍吉宗 の時代までの間ですよ。 ◆元禄文化の担い手は? 元禄文化の担い手は、 大阪や京都、いわゆる上方(かみがた)の町人たち でした。 江戸時代、 大坂は「天下の台所」と呼ばれる経済の中心地で、京都は古くから文化・芸術的の中心 でした。 幕府が関東の江戸で開かれてからも、上方は大いに繁栄し、政治の中心から外れたことで、いっそう町人たち中心に活気づいていったのです。 でも、そのおもしろさ楽しさが上方の町人独自の感性にうったえたものだったので、 元禄文化は上方(関西)の限定的な文化 にとどまりました。 化政文化の重要ポイント ★18世紀後半 ★江戸文化 ★町人中心 ★風刺や皮肉を表現した ★全国に広まった ◆化政文化の時代 化政文化は、 18世紀前半の文化・文政期に江戸の町人中心に流行った文化 です。 ときの将軍は、子だくさんの 11代将軍徳川家斉 でした。 ◆化政文化の担い手は?

【中学歴史】元禄文化と化政文化の比較 | Examee

元禄文化と化政文化はともに江戸時代に花開いた文化です。 2 つとも同時代に興った文化とはいえ 時期、場所が違えば特徴も違います。 文化はどうしても政治史や経済史と切り離して考えがちですが、歴史の流れの中で文化を捉えてみましょう。 元禄文化と化政文化の違い 元禄文化と化政文化では中心となった時期、場所が異なります。 ✔ 元禄文化 元禄時代を中心とする江戸前期の文化。 主に 上方 (京都や大坂)で花開いた。 上方の豪商や武士が担い手で 華麗で人間味を重視した文化 が特徴。 ✔ 化政文化 文化文政時代を中心とする江戸後期の文化。 主に 江戸 で花開いた。 豪商や武士に限らず 庶民でも参加 できるような 派手を嫌う文化 が特徴。 ここで特に抑えるべきは 時期(江戸前期か後期か)、場所(上方か江戸か)、特徴(華麗で人間味を重視するか派手を嫌うか) です。 特に特徴を覚えておけば作品を見たときに元禄期のものか化政期のものか判別もつきやすくなります。 ここからは元禄文化・化政文化についてそれぞれ詳しく解説していきます。 元禄文化とは?

寺子屋 と 藩校 はともに江戸時代の教育施設 ですが、 学んでいた生徒 や 学ぶ内容 に大きな違い があります。 寺子屋 では、 農民や町人の子ども が、 「 読み・書き・そろばん 」といった、仕事上で必要となる実用的な知識 を学んでいました。 一方、 諸藩が人材を育成する目的で設立した 藩校 では、 武士の子弟 が「 儒学 」など政治をするうえで必要な学問 を学んでいました。 では最後に、 元禄文化と化政文化の違いを覚えるゴロ合わせ を紹介しますね。 元禄文化 は『 17世紀末~18世紀初め に、 上方 を中心に栄えた文化』 でした。 一方、 化政文化 は『 19世紀初め に、 江戸 を中心に栄えた文化』 でした。 これらの内容を覚えるゴロ合わせが 『 ロックの神様 、 稼ぎはええど! 』 ロックの神様と呼ばれるアーティスト が、 「稼ぎ(収入)がええど(いいぞ)!」 と自慢しているところをイメージして下さい。 ゴロ合わせの内訳 はそれぞれ、 ロック→ 元禄 、神→ 上方 稼→ 化政 、ええど→ 江戸 ※YouTubeに「元禄文化と化政文化のちがい」についてのゴロ合わせ動画をアップしていますので、↓のリンクからご覧下さい! 【動画】中学社会ゴロ合わせ「元禄・化政文化のちがい」 記事のまとめ 以上、 中2歴史で学習する「元禄文化と化政文化」 について、その覚え方を詳しく紹介してきました。 いかがだったでしょうか? ◎今回の記事のポイントをまとめると… ① 元禄文化の覚え方 (1)文学分野の人物の覚え方 →「 玄関に近い松 」 ② 化政文化の覚え方 (1)文学分野の人物の 覚え方→「 柔道の棚 」 (2)絵画分野の人物の 覚え方→「 カップのアート 」 ③ 元禄文化と化政文化の違いの覚え方 →「 ロックの神様、稼ぎはええど! 」 今回も最後まで、たけのこ塾のブログ記事をご覧いただきまして、誠にありがとうございました。 これからも、中学生のみなさんに役立つ記事をアップしていきますので、何卒、よろしくお願いします。 ご意見・ご感想、質問などございましたら、下のコメント欄にてお願いします!

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