「瓜田不納履、李下不正冠」 (瓜田に履を納れず、李下に冠を正さず) というのが本来のかたち。 その意味するところは、「瓜(うり)の畑で靴が脱げてしまっても、そこで履きなおしてはいけない。なぜならウリ泥棒と間違えられかねないから。同じく李 (すもも)の木の下で冠(かんむり)、今風にいえば帽子をかぶりなおしたりしてはいけない。すももを盗んでいるのかと勘違いされるから」 要するに、他人から嫌疑を受けるような行動はするなということ。 でも、真に清廉潔白な人は 「瓜田(カデン)に履(くつ)を納(い)れ、李下(リカ)に冠(かんむり)を正(ただ)してしまう」 ものだ。 1990年のある日、とある高校の先生が一人の生徒にお説教をしていた。 事情はどうもこういうことらしい。 ①校舎外にあるトイレ付近にタバコの吸い殻が落ちていた。 ②全校集会で、「もしも生徒が喫煙した場合、その近辺にいたものも"連帯責任"で特別指導(謹慎処分に)する」という連絡。(疑わしきは罰す) ③個人面接その他で、②の件を再確認。 ということで、個人面接やその他の機会を通じて指導を徹底するということだったのだろう。 その先生は、件(くだん)の生徒との話の中で、最後に上記の話をし、さらにお説教をたれた。 「他人に疑われるような行動は慎むように。 "李下に冠を正さず" です!」 そんな乱暴な! トイレに近づいただけで犯人扱い なんて・・・ と、たまたまその話を聞いた私は、恐ろしくなった。 その瞬間、自分の高校生時分の光景がフラッシュバック。 ①卒業してまもなく、旧担任との会話の途中・・・ 旧担任「君はタバコを吸うかね?」 渾沌「???????
瓜田に履を納れず、李下に冠を正さず かでんにくつをいれず、りかにかんむりをたださず
(誤解を招くようなことをしていはいけない) We do not conduct any acts that may be suspected. (私達は疑いを招くような行為は行わない) まとめ 「李下に冠を正さず」とは、すももの木の下で冠を直そうと手を上げると、果実を盗んでいるように誤解を与えてしまうので、たとえ冠が曲がっていたとしてもあえて直さないのがよい、誤解を誘発するような行動は慎むべきだ、とする教訓です。 たとえ礼節を欠くとしても、誤解を招く行動をしないことを優先すべきとする「李下に冠を正さず」は、ビジネスにおける信用第一の行動の指針となる含蓄のあることわざだといえます。 「李下に冠を正すようなことは慎むべきだ」という言い回しで使われることもあるため、意味をすぐに理解できるよう、「李下に冠を正さず」の意味をしっかりと押さえておきましょう。
「李下に冠を正さず」ということわざがありますが、なぜ李の木なのですか? 李の木は中国ではどのような位置付けの木なのでしょう。 他に桃や梨が李の部分に入る場合もあると聞きましたが、正確なのは李なんですよね… なぜ李なのか、気になっています。 ご存知の方、教えてください!
「李下に冠をたださず」 辞書(大辞林)では、李下に冠を整さずとなっています。 でも、学生時代、漢文の授業で習ったときには、 「梨下に冠を正さず」と習ったような気がしてならないんです。 なしかスモモか、どちらでもよいのか? そして、ただすは、正か整か? だいいち、スモモの木って下で冠を直すほどの高さになるのでしょうか? ご存じの方、ご教示下さい。 カテゴリ 学問・教育 語学 その他(語学) 共感・応援の気持ちを伝えよう! 回答数 5 閲覧数 8498 ありがとう数 25
精選版 日本国語大辞典 「李下」の解説 り‐か【李下】 〘名〙 ① すももの木の下。 ※書言字考節用集(1717)八「瓜田李下 ク ハ デンリカ 不 レ 受 二 嫌疑 一 防 二 未然 一 之謂」 〔捜神記‐巻一五〕 出典 精選版 日本国語大辞典 精選版 日本国語大辞典について 情報 デジタル大辞泉 「李下」の解説 り‐か【 × 李下】 スモモの木の下。 出典 小学館 デジタル大辞泉について 情報 | 凡例 ©VOYAGE MARKETING, Inc. All rights reserved.
社員の「心の生産性」を高め、ムリなく価値を創るビジネスモデルとは。DX(デジタルトランスフォーメーション)、マーケティング、採用・人財育成、新規事業開発、M&A、財務戦略に関わる最新スキルを紹介。 目次: 1章 ポストコロナで中小企業の価値が高まる―人を大切にする会社のチャンスが拡大/ 2章 いかに優秀な人材を採用し、大切に伸ばすか/ 3章 ポストコロナ時代を味方にするDXとマーケティング/ 4章 商品・サービス創りとビジネスモデル再構築/ 5章 地域資源を承継するM&Aと信頼による金融機能創造/ エピローグ 「社会課題」の解決を担うのが中小企業 【著者紹介】 坂本光司: 1947年静岡県生まれ。法政大学経営学部卒。人を大切にする経営学会会長、人を大切にする経営研究所所長。「日本でいちばん大切にしたい会社大賞」審査委員長、千葉商科大学大学院商学研究科中小企業人本経営(EMBA)プログラム長(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
「MBAは役に立つのか?」をテーマに議論された8月13日放送のNewsPicks『The UPDATE』。グロービス経営大学院研究科長の田久保善彦がMBAの必要性や意義について語っています。 2. 坂本光司教授の話。人を大切にする経営のはじめ方。. 時代に合わせて変化を求められるMBA 1. 既存の枠組みにとらわれないMBA 従来型のMBAのカリキュラムは経営の3要素であるヒト・モノ・カネの領域のみを提供していることが一般的です。一方で、人工知能、IoT、Industry4. 0、AR/VR、ロボットなどのテクノロジーの進化によって、ビジネスの構造自体が変わり、社会も大きく変化しています。また寿命も、100年時代へと突入し、働き方やキャリア、人生のあり方も変わり始めています。経営の伝統的なセオリーは基本として保ちつつ、 テクノロジーやデザインなどのカリキュラムを取り入れているMBAプログラム も出てきています。 そして変化の激しいこの時代の中でよりよく生きるために、個々人のキャリアや生き方、志に向き合う場も求められています。 MBA各校は、時代の変化に合わせた独自のカリキュラムの提供や、 1科目から受講することが可能な制度 の実施、また国際認証を取得する等の方法で特徴を打ち出しています。 国際認証機関の認証するMBAは、従来型のMBAの枠組みで認証されているものであり、時代の変化に応じた内容になっていることを保証するものではありません。これからのMBA選びにおいては、従来型のMBAか、時代の変化に対応した 新時代のMBA なのかは、重要な判断軸になってくるでしょう。 2.
―全国30商店街の活性化策』同友館、2009年。 ISBN 978-4-496-04523-3 寄稿 [ 編集] 坂本光司稿「社員に優しい『素晴らしい企業』」『 週刊朝日 』113巻47号、 朝日新聞出版 、 2008年 9月26日 。 脚注 [ 編集] ^ 文部科学省 が 認可 する 大学 ではなく経営塾・起業塾である。 スクール概要≫理事・顧問. 人を大切にする経営大学院 emba. 社会起業大学ホームページ。 ^ 学会役員. 「人を大切にする経営学会」ホームページ。 ^ " 法政大学大学院静岡サテライトキャンパス開設記念特別講座(第6回)を開催しました。 - 法政大学大学院政策創造研究科 ". 2012年7月11日時点の オリジナル よりアーカイブ。 2017年11月14日 閲覧。 ^ ^ 静岡県厚生部障害者支援局障害福祉室 「福祉と産業界をつなぐ機関の設立について〜オールしずおかベストコミュニティ〜」『 静岡県/福祉と産業界をつなぐ機関 』 静岡県庁 、 2009年 11月21日 。 ^ 「事業内容」『 ASBC事業内要 』オールしずおかベストコミュニティ。(原文はtitleタグに「内要」と表記されている。) ^ 発起人紹介.