ヴォルテールの肖像、ラルギュエール。1718年。カルナヴァレ美術館(パリ)所蔵。 ヴォルテール (1694年 - 1778年) [ 編集] Voltaire。本名 フランソワ=マリー・アルエ (François-Marie Arouet)。啓蒙主義を代表するフランスの哲学者、作家。 出典が明らかなもの [ 編集] 作品 [ 編集] 『オイディプス王』 [ 編集] Œdipe 偉大な人の 好意 は神々の恩恵である。 L'amitié d'un grand homme est un bienfait des dieux. 『カンディード』 [ 編集] Candide ヴェネツィアの統領には彼の悲しみがあり、ゴンドラ乗りには彼らの悲しみがある。 Le doge a ses chagrins, les gondoliers ont les leurs. すべてが善く、すべてが善きものとなる、すべてが可能な限り最も善きものとなる。 Tout est bien, tout va bien, tout va le mieux qu'il soit possible. ライプニッツへの批判。皮肉である。 労働 はわれわれを三つの大きな悪から逃れしめる。つまり、退屈、悪徳、欲求から。 Le travail éloigne de nous trois grands maux: l'ennui, le vice et le besoin. その他 [ 編集] 神は 男 たちに助言させるため、 女 たちを創り給うたのではない。 Dieu n'a créé les femmes que pour apprivoiser les hommes. 『天真爛漫』 L'ingénu. ほら、こうやってまさに 歴史 は書かれる。 Et voilà justement comme on écrit l'histoire. 『シャルロットあるいはジヴリー伯爵夫人』 Charlot ou la comtesse de Givry. ヴォルテール - Wikiquote. もし 神 が存在しないなら、神を発明しなければならない。 Si Dieu n'existait pas, il faudrait l'inventer. 「三人の詐欺師の本の著者への書簡」。1770年11月10日。 Épître à l'Auteur du Livre des Trois Imposteurs 生 は恥辱であり、 死 は義務である。 La vie est un opprobe, et la mort un devoir.
ジョン・ミルトン (John Milton, 1608年12月9日 - 1674年)はイギリスの詩人、政治家。 引用 [ 編集] 我が シェイクスピア はその尊き骨のために何を要しよう/積まれた石の中にある一時代分の労苦や、/あるいは彼の空ろな形見は、/星を指すピラミッドの下に隠されねばならぬのか。/記憶の愛でし児よ、名声の偉大なる継嗣よ、/君が何を要しようか、君の名を語るにはひ弱な証人などを。 What needs my Shakespeare for his honored bones, The labor of an age in pilèd stones, Or that his hallowed relics should be hid Under a star-y-pointing pyramid? Dear son of memory, great heir of fame, What need'st thou such weak witness of thy name? 「シェイクスピアに寄す」 ( On Shakespeare 、1630年 良書 を抹殺するのは、人間を 殺す のに匹敵するほどよろしくない。殺人者は理性ある被造物、神の像を殺すのである。一方、良書を破壊する者は、理性そのもの、目の当たりにするがごとき神の像を殺すのである。 As good almost kill a man as kill a good book. Who kills a man kills a reasonable creature, God's image; but he who destroys a good book, kills reason itself, kills the image of God, as it were in the eye. 人を許せない人は自分も許せない. 『アレオパギティカ』( Aleopagitica )、1644年。 すべての 自由 にもまして、知る自由、語る自由、良心に従い自由に議論する自由を私に与えよ。 Give me the liberty to know, to utter, and to argue freely according to conscience, above all liberties. 『アレオパギティカ』 人の最初の不服従とその結実から、/死すべき者が味わうことを禁じられた果実から/ 死 と、我々のあらゆる苦悩とはこの世にもたらされた、/エデンの喪失によって、より偉大なひとりの人が/我々を救い、恵みの座を取り戻すまで。 Of Man's first disobedience, and the fruit Of that forbidden tree whose mortal taste Brought death into the world, and all our woe, With loss of Eden, till one greater Man Restore us, and regain the blissful Seat.
" No, they don't. " (否定疑問文に対し、同じ見解を表す) はい 、 うん 。 "Don't cups swim? " " No, they don't. " "Don't you like milk? " "' No " ( i. e., "No, I don't like milk. ") 「牛乳嫌いだよね?」「うん」 (不同意、否定の意思を表示) いや 。 " No, you are mistaken. " いや、君は間違っている。 " No, you may not watch television now. " いや、今テレビを見てはいけない。 yes maybe キクユ語 [ 編集] IPA: /nɔ/ 不変化詞 [ 編集] だけ ( で ある )。 のみ (である) [1] [2] 。 Gĩkũrũ kĩega no kĩratina. - 古く て 良い もの は ソーセージノキ (wp) の 実 だけである 。 Mũndũ ũtathiaga oigaga no nyina ũrugaga wega. 人を許せない人 心理. - 旅 に 出 ない 人 は 母親 の 料理 だけ が 良い と 言う もの で ある 。 接続詞 [ 編集] でも 。 だが [1] 。 Mĩano ndĩtukanagio no kanua. - 占い師 の 瓢箪 は 混乱し ない が 、 口 は混乱する もの で ある 。 脚注 [ 編集] スペイン語 [ 編集] IPA: /no/ いいえ 。 否 。 〔 述語 の 否定 〕… ない 。 語義1: 〈いいえ〉 sí 成句 [ 編集] no más ポーランド語 [ 編集] 助詞(不変化詞) [ 編集] 〔 命令法 の 強調 〕 [1] czekaj no - 〔 返答 に 困っ た際に〕 ええと 、 待っ て no, mów że! [2] - まあ 、 話せ や 。 popatrzcie no; popatrz no [1]; patrz no [2] - 〔非常に 驚い たことを表す表現〕 [1] 〔命令法を含まない 文 またはその一部への 感情 表現の 付与 〕 [1] no, dobrze [1] - まあ 、 いい よ no proszę [2] [1] - 〔 皮肉 交じりの 感嘆 〕 [1] おやおや; やれやれ no widzisz - 〔 事実 として 確信さ せる ための表現〕 だろ ?