近代社会の根本にある考え方 たしかに、個人の自由は最大限に尊重されるべきだ。しかしその一方で、放火や殺人など他者に危害を与える行為は規制されなければならない。だとすれば、政府が規制してよい行為と、そうでない行為の一線はどこにあるのか。これは、倫理学や政治哲学で最も重要な問いの一つである。 この問いに対する自由主義者の答えは、 他者危害原則 である。その意味で、他者危害原則は自由主義社会における基本原則だ。この原則は、ポルノ規制や喫煙規制だけでなく、今日の「自粛警察」や同調圧力の是非など、個人の自由の制約が関係する議論においては、必ず参照されるべき原則と言える。ただ、日本の高校の教科書では民主主義は教えても自由主義や他者危害原則は教えていない。 筆者は学生の時分に加藤の文章を読み、他者危害原則を説いたJ. 他者危害の原則 ミル. S. ミルの思想の現代的意義に気付き、ミルの『自由論』を手にした記憶がある。筆者が大学教員となった後も、学生に『自由論』を読むように勧めているが、多くの古典がそうであるように、本書は必ずしもわかりやすい本ではない。 そこで以下では、自由主義のテキストと言える『自由論』の読みどころを簡単に解説してみよう。できれば読者が『自由論』片手に筆者の解説を読んでくれることを期待するが、最悪、『自由論』を実際に読まなくても読んだふりをできる程度には要点を説明したいと思う。なお、現在『自由論』には多くの翻訳が存在するが、ここでは筆者が使い慣れた中央公論社の『世界の名著 ベンサム・ミル』(1979年)から引用することにする。訳文は若干修正してある。 ミル〔PHOTO〕Gettyimages 『自由論』が書かれた時代 『自由論』は1859年に英国で出版された本である。J. ミルは1806年生まれだから、50代半ばに書かれた著作だ。本書の冒頭で、ミルはこの書を「私の友にして妻」であった最愛の女性に捧げている。この女性の名前はハリエット・テイラーであり、ミルは本書が二人の手になるものだと述べている。 ミルはハリエットが他の男性の妻であった頃から深い親交関係にあり、夫の死後に結婚をしたが、その過程において、二人の関係を適切だと考えなかった家族や友人たちと疎遠になった。しかも、二人の幸福な時期は長く続かず、ハリエットは結核により本書が出版される一年前に亡くなってしまう。
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モラタメ さんでタメした 『久原 あごだしつゆと六味ぽんず 』 のレポです。 久原さんの"あごだしつゆ"は、この「九州あまくち」ではありませんが使ったことがあり、とても良かったので期待していました。 早速、ひやむぎで使ってみましたが、確かに"あまくち"と言うだけあって、少し甘めのつゆです。 美味しい。 あくまでも個人的ですが、後味が少し気になるかな。 オーソドックスなめんつゆもいいのだけれど、あごだしつゆも良いです。 久原さんの商品は裏切らないですね。 煮卵にも使ってみましたが、これも合う。 水で薄めて使うだけなので、とっても簡単。 六味ぽんずはまだ使っていないので、早く使ってみよう♪ ランキング参加中。 ポチっと押してくださいな。 腐女子日記ランキング
今更ですが笑母の日頂きました♪スタバほうじ茶うま〜いかやのだしもちろん減塩万能かなり、優秀です茶碗蒸し作るにはかやのだし減塩茅乃舎だし8g×27袋かやのやだし出汁だしパック万能だし国産原料無添加久原本家だし汁鰹節煮干し粉末楽天市場2, 490円【送料無料】【2袋セット】久原本家茅乃舎だし8g×30袋×2かやのやだし出汁焼きあご人気@楽天市場5, 200円