協会からのお知らせ 大関 照ノ富士 誕生 日本相撲協会では、3月31日に番付編成会議および理事会を開き、関脇 照ノ富士(伊勢ヶ濱部屋)の大関昇進を決定、発表しました。 これにより、大関 照ノ富士の誕生となりました。 大関 照ノ富士 春雄 (てるのふじ はるお) 所属部屋 伊勢ヶ濱 生年月日 平成3年11月29日 出身地 モンゴル・ウランバートル 身長 192. 0cm 体重 177. 0kg 生涯戦歴 383勝231敗80休(59場所) 初土俵 平成二十三年五月技量審査場所 新十両 平成二十五年九月場所 新入幕 平成二十六年三月場所 新三役 平成二十七年三月場所 大関昇進 平成二十七年七月場所 照ノ富士応援グッズ・通信販売 照ノ富士に関する動画 大関昇進・伝達式 2021年3月31日 【優勝!】照ノ富士・大相撲三月場所 令和3年三月場所 【優勝決定の一番】令和三年三月場所千秋楽 照ノ富士―貴景勝 【注目の取組】令和三年一月場所十四日目 照ノ富士―正代 令和3年一月場所 伊勢ケ濱部屋朝稽古 2020年9月8日 【令和2年7月場所】復活優勝までの軌跡 令和2年七月場所
ホーム スポーツ 夏巡業の中止を決定 日本相撲協会理事会、五輪競技開催のため 文字サイズ 大 中 小 2021. 01. 28 拡大 日本相撲協会は28日、理事会で五輪競技開催のため、今年の夏巡業を中止することを発表した。 新型コロナウイルスの影響で昨年の春巡業から開催が見送られている。 巡業 競技 開催 五輪 夏 理事会 決定 中止 もっとみる
日本相撲協会TOP > 力士情報・成績 > 七月場所情報 > 日別の取組・結果 令和三年七月場所 取組結果 初日 二日目 三日目 四日目 五日目 六日目 七日目 中日 九日目 十日目 十一日目 十二日目 十三日目 十四日目 千秋楽 番付 幕内 十両 幕下 三段目 序二段 序ノ口 取組表はコチラ(PDF) ※黒丸(白背景)=負け 白丸(オレンジ背景)=勝ち 東 決まり手 西 優勝決定戦 取組情報を更新次第、掲載致します。 九月場所/入場券情報 詳細はコチラ
2021. 6. 30 令和三年本場所「力士別」に五月場所の写真を追加しました 2021. 30 令和三年本場所「各場面フォト」に五月場所の写真を追加しました 日本相撲協会公式フォトサービス 令和三年 本場所 令和二年 本場所 その他 商品ラインナップ ウッドパネル プリント 基本情報 名称 電話番号 03-6627-3634 (受付時間:平日 11:00~17:00) メール スマートフォンからも閲覧できます
ホーム > 和書 > 人文 > 文化・民俗 > 文化人類学 出版社内容情報 市場、国家、社会... 断絶した世界が、「つながり」を取り戻す。 その可能性を、「構築人類学」という新たな学問手法で追求。 強固な制度のなかにスキマをつくる力は、「うしろめたさ」にある! 「批判」ではなく「再構築」をすることで、新たな時代の可能性が生まれる。 京都大学総長・山極壽一氏推薦!
【毎日出版文化賞特別賞(第72回)】市場、国家、社会…。断絶した世界が「つながり」を取り戻す可能性を構築人類学の手法で追求。他者への共感や「うしろめたさ」の中に世界を再構築するヒントを見出す。ウェブ雑誌『みんなのミシマガジン』連載をもとに書籍化。【「TRC MARC」の商品解説】 市場、国家、社会… 断絶した世界が、「つながり」を取り戻す。 その可能性を、「構築人類学」という新たな学問手法で追求。 強固な制度のなかにスキマをつくる力は、「うしろめたさ」にある! 「批判」ではなく「再構築」をすることで、新たな時代の可能性が生まれる。 京都大学総長・山極壽一氏推薦! 「一貫性のある人生を歩まないといけない」って、実は幻想なんです──文化人類学者に聞く「対話と学び続ける姿勢」の大切さ | サイボウズ式. 世の中どこかおかしい。なんだか窮屈だ。そう感じる人は多いと思う。でも、どうしたらなにかが変わるのか、どこから手をつけたらいいのか、さっぱりわからない。国家とか、市場とか、巨大なシステムを前に、ただ立ちつくすしかないのか。(略)この本では、ぼくらの生きる世界がどうやって成り立っているのか、その見取り図を描きながら、その「もやもや」に向き合ってみようと思う。 ――「はじめに」より【商品解説】 市場、国家、社会… 断絶した世界が、「つながり」を取り戻す。 その可能性を、「構築人類学」という新たな学問手法で追求。 強固な制度のなかにスキマをつくる力は、「うしろめたさ」にある! 「批判」ではなく「再構築」をすることで、新たな時代の可能性が生まれる。 京都大学総長・山極壽一氏推薦! 世の中どこかおかしい。なんだか窮屈だ。そう感じる人は多いと思う。でも、どうしたらなにかが変わるのか、どこから手をつけたらいいのか、さっぱりわからない。国家とか、市場とか、巨大なシステムを前に、ただ立ちつくすしかないのか。(略)この本では、ぼくらの生きる世界がどうやって成り立っているのか、その見取り図を描きながら、その「もやもや」に向き合ってみようと思う。 ――「はじめに」より 【本の内容】
ひとつは「対話」の機会ですね。 「対話」を通じて、異なる価値観や背景をもった人たちと価値観のすり合わせや意見交換をすることが大切です。 なぜなら相手との差異を知ることで、はじめて自分がもつ当たり前の輪郭に出会える からです。自分がとらわれている当たり前に気づくことで、それまで見えなかったものが見えてくるはずです。 『これからの大学』では、いろんな情報をもとにひとつの「答え」として創り出された知見を「知識」と呼ぶ。「それは別のあらたな知識と置き換えられる可能性のある一時的なものだ」と松村さんは語っています。 輪郭に出会う……! 相手との違いを通して、自分が「こうあるべき」と思っていることや違和感に気づける、ということでしょうか。 そうですね。対話は、当たり前に気づくだけではなく、当たり前の境界を溶かす機会にもなります。 こうでなくてもいいかもしれない、と。それが「わかっているはず」から「わかっていないかも」という状態に変えてくれます。 なので 対話できる環境が学び続ける上で重要になってくる と思います。 自分の当たり前を点検して更新できる、と。それが思考停止を防ぐことにもつながるのですね。 過去の成功法は、そのとき固有のもの。枠組みを押し付けずに、自分を開いておくこと 対話の大切さを理解しつつ、実践するのが難しいと感じている人も少なくないと思います。 自分とは異なる意見と向き合い、学び続けるために大切なことはなんなのでしょうか。 まだ知らない可能性に向けて、自分を開いておくことですかね 。 自分を開く、ですか? 自らがすでにもっている知識や枠組みを相手に押し付けずに、一旦わきに置いておくのも自分を開くことの1つです。 たとえば、大きなカテゴリでくくって、相手を見ていないか見直してみるのがいいかもしれませんね。「新入社員」「リーダー」というカテゴリを一旦おいて、固有の「〇〇さん」として見ているかどうかとか。 新入社員の〇〇さんではなく、〇〇さんがこの会社において新入社員という立場なだけだと。仕事のやりとり以外の部分に目を向けるのもよさそうですね。 そうです。 既存のカテゴリから抜け出して、相手を固有の人として見ることは、固定したカテゴリから自分自身も解き放つことになる。それが既存の枠組みから抜け出すきっかけにもなる んですよ。 目の前の出来事に関しても、そのとき固有のものとしてとらえて見ていく。それが自分を開いていくことに近づいていきます。 自分の人生に一貫性を持たなくてもいい 自分を開いていくために、他にできることを聞かせてください。 「自分で自分に飽きていい」という視点をもってみるのはどうでしょう。 自分に飽きていい、ですか?