6月号「文は橘、武は桜、嘉納治五郎〜その詩と真実〜」第6話/高崎哲郎 全建ジャーナル2019. 7月号「文は橘、武は桜、嘉納治五郎〜その詩と真実〜」第7話/高崎哲郎 御影が生んだ偉人・嘉納治五郎/道谷卓
_. 【動画】父の日に聴きたい父親についての名曲ベスト35. )ヒソヒソ アダムとエバは、神よりも悪魔に従うことを選びました。その罪の性質は子の世代に引き継がれ、人類初の殺人が、しかも「兄弟殺し」が起こってしまうのです! アダムの長男・カインは、弟・アベルとともに捧げ物を納めますが、神がアベルのほうを喜んだことに不満を抱いて、ついに弟を殺してしまった、というお話です。 もしカインが神とのつながりを保っていれば、嫉妬に支配されるのではなく、アベルの捧げ物が選ばれたことを一緒に喜んだだろうと思います、2人は兄弟なのですから。 神から離れるというのは、光より闇を選ぶことであり、愛ではなく憎しみへ、希望ではなく絶望へとひた走っていくことなのです。それは、まさに〈死〉に直結します。 さらに神との断絶は、人間と自然の関係も破壊します。神がアダムとエバに命じた言葉を見てみましょう。 神は彼らを祝福して言われた。 「産めよ、増えよ、地に満ちて地を従わせよ。海の 魚 うお 、空の鳥、地の上を 這 は う生き物をすべて支配せよ。」 ―「創世記」第1章28節(新共同訳) ひと言で言うと、「自然を支配しなさい」ということです。 支配とは、「自分の思いどおりに好き勝手してもいいよん♪」ということでなく、「しっかりと管理せよ!」ということです。いまの人間はどうでしょうか? この自然は、もともと神から「委託」されたものであって、「譲渡」されたものではありません。つまりぼくたちは、神の資産である自然をよく管理する者として、神からの義務と期待を受けているのです。 このように霊的な〈死〉は、ぼくたちの日常のさまざまな場面に暗い影を落としています。それを克服しないままでいると、この先に決定的な〈死〉が待っています。 第二の〈死〉 先ほど「霊的な死=魂の死」と書いたように、〈罪〉を持った人間の魂は、神との友好関係に戻ることができず、死ぬ定めにあります。神はその正しさゆえに、米粒ほどの罪も見逃すことができないからです。 そして魂の〈死〉とは、「永遠の滅び」を意味します。 そう聞くと、「どうせ永遠に滅びるなら、罪があろうがなかろうが命あるうちに好き勝手して、自分が楽しいように生きてもいいじゃないか!」と思うでしょう。 でも、 永遠の滅び≠無 、なのです!
1 マジレスさん (ワッチョイ 23db-V2ll) 2021/05/02(日) 19:39:29. 98 ID:kWxDsBa20 お母さんが亡くなってしまった人達が語り合い、励まし合うスレです。 悲しみがいつまでも拭い切れないという人、ここで相談してみてください。 ・荒らしは徹底放置。 ・荒らしが長期間発生した場合などは下記の避難場所も活用してください。 母親の死がこんなにも辛いとは 避難場所 Part.
「怒り」 望みどおりにならなかったと思う気持ちが「怒り」をかきたて、起きたことに対応しなければと思いつつも、もうどうにもならないという感情です。 自分への「怒り」として、後悔にあけくれてしまいがちで、いつまでも気が抜けた無気力の状態になりがちです。 3-2-2.
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