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Sun, 07 Jul 2024 11:04:50 +0000

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ジグソーのかけらを 最後にもらうのは、僕笑笑 おおきな月に巡り会う 光に包み込まれると どこか違う世界に迷い込んだ気になる ユーミンの満月のフォーチュン 宇多田ヒカルのSAKURAドロップスの PV あんな世界に迷い込んで、みたかった。色が好きで、ただ色に溢れた世界に よくない過去を攻撃するより、 素敵なことをしている今を褒めればいい。 心は後者で満たされる きゅうりが欲しいという、おばあちゃんに会い、 収穫したきゅうり3本持っていた僕がいた。 喜んで、きゅうりをあげると お金をくれると。 もちろん断ったけど、ありがとう。が嬉しかった。 僕ももらっていただきありがとうと。 ありがとうと言われる人生に その倍言う人生にしたい。

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言葉では伝えられない思いを絵に託し、他者に届けるためだ。「僕」は水墨画の鍛錬をしながら、胸に抱えた思いを飲み込まず(「言葉で話し始めれば、その瞬間に語りたいことから遠ざかっていく感情をどうやって伝えたらいいのだろう」)、どうせ伝わらないからと諦めずに(「何かを伝えたいと思ったけれど、僕には選ぶべき言葉がなかった。伝えようと思いついた言葉は、どれも適当なものではなかった」)、自分の思いをきちんと言葉にして外へ出そうと試み始める。己について語ることで己を知っていく「僕」は、芸術家としてだけでなく、人間としても少しずつ成長する。芸術と青春とが絡み合う、重層的な物語だ。 本作はメフィスト賞受賞作だが、いわゆるミステリではない。しかし、謎と呼ぶべきものが作中にいくつも登場している点にも注目したい。例えば、湖山先生は水墨画の極意についてこんな言葉を放つ。「現象とは、外側にしかないものなのか? 心の内側に宇宙はないのか?」。それがどういう意味なのかは、本人の口から詳しく説明されることはない。「僕」が自分の頭で考え、筆を揮(ふる)い、画題となる自然を観察し、また筆を揮うという繰り返しの過程で、自分のやり方で気付くしかない。それに気付けたならば、また新たな謎――「いいかい、青山君。絵は絵空事だよ」――が現れる。「僕」の実感を超えたその言葉を巡る、新たな探求が始まる。 しかし、それらは物語に推進力をもたらすための、小さな謎だ。本作に封じ込められた最大の謎は、実は冒頭の段階で掲げられている。湖山先生はなぜ「僕」を弟子にスカウトしたのか、という謎だ。それは、次のように言い換えることができる。「僕」はなぜスカウトを受け入れ、水墨画を始めたのか。なぜこれほどまでのめり込むこととなったのか?

僕 譃をつけ。僕は唯僕自身の為に父母妻子を抛つたのだ。 或声 ではお前はエゴイストだ。 僕 僕は ( あいにく ) エゴイストではない。しかしエゴイストになりたいのだ。 或声 お前は不幸にも近代のエゴ崇拝にかぶれてゐる。 僕 それでこそ僕は近代人だ。 或声 近代人は古人に ( し ) かない。 僕 古人も亦一度は近代人だつたのだ。 或声 お前は妻子を憐まないのか? 僕 誰か憐まずにゐられたものがあるか? 光回線の飛び込み営業 | よっさんの「人生初老を過ぎてから」 - 楽天ブログ. ゴオギヤアンの手紙を読んで見ろ。 或声 お前はお前のしたことをどこまでも是認するつもりだな。 僕 どこまでも是認してゐるとすれば、何もお前と問答などはしない。 或声 ではやはり是認しずにゐるか? 僕 僕は唯あきらめてゐる。 或声 しかしお前の責任はどうする? 僕 四分の一は僕の遺伝、四分の一は僕の境遇、四分の一は僕の偶然、――僕の責任は四分の一だけだ。 或声 お前は何と云ふ下等な奴だ! 僕 誰でも僕位は下等だらう。 或声 ではお前は悪魔主義者だ。 僕 僕は生憎悪魔主義者ではない。 ( こと ) に安全地帯の悪魔主義者には常に軽蔑を感じてゐる。 或声 (暫く無言)兎に角お前は苦しんでゐる。それだけは認めてやつても ( い ) い。 僕 いや、うつかり買ひ ( かぶ ) るな。僕は或は苦しんでゐることに誇りを持つてゐるかも知れない。のみならず「得れば失ふを ( おそ ) る」は多力者のすることではないだらう。 或声 お前は或は正直者かも知れない。しかし又或は ( だうけもの ) かも知れない。 僕 僕も亦どちらかと思つてゐる。 或声 お前はいつもお前自身を現実主義者と信じてゐた。 僕 僕はそれほど理想主義者だつたのだ。 或声 お前は或は滅びるかも知れない。 僕 しかし僕を造つたものは第二の僕を造るだらう。 或声 では勝手に苦しむが ( い ) い。俺はもうお前に別れるばかりだ。 僕 待て。どうかその前に聞かせて呉れ。絶えず僕に問ひかけるお前は、――目に見えないお前は何ものだ? 或声 俺か?