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徳島県藍住町(板野郡)の司法書士事務所一覧｜マピオン電話帳
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?」と思うかもしれませんが、足利尊氏を九州へ追放した頃、 楠木正成は足利尊氏とこれ以上戦っても勝ち目はないと考え、新田義貞の首を差し出すことで尊氏を和睦してはどうか?と後醍醐天皇に提案したという記録があります。 この記録の真偽については諸説あり、事実かどうかはわかりませんが、同じ味方同士でも楠木正成と新田義貞の関係は微妙だった可能性があります。 鎌倉幕府を滅亡させて以降、手柄を奪われたり政治に利用されたり味方に殺されそうになったり、新田義貞には不幸が連続して襲い掛かります・・・。しかし、名もなき弱小一族だった頃を考えれば、後醍醐天皇から大将を任されたりと著しい出世を遂げていたとも考えられるので難しいところ。 湊川(みなとがわ)の戦い 1336年5月、今でいう神戸市あたりで 湊川の戦い が起こります。これは京を目指す足利尊氏とそれを阻止したい新田義貞・楠木正成の戦いです。 湊川の戦いは天下分け目の大決戦で非常に熱い戦いです。(特に楠木正成がアツすぎる! )詳細は以下の記事で紹介していますので、合わせて読んでみてほしいです。 湊川の戦いはなぜ起きた?背景・内容を簡単にわかりやすく紹介【天下分け目の大決戦!足利尊氏VS楠木正成・新田義貞】 今回は足利尊氏と後醍醐天皇軍(楠木正成・新田義貞)の勝敗を決した天下分け目の大決戦、湊川(みなとがわ)の戦いについて紹介します。... この戦いに、またもや新田義貞は敗北。ちなみに、この戦いで後醍醐天皇側の最強武将だった楠木正成は命を落としています。ここでも新田義貞は良いところなし。さらなる不幸が義貞を襲います。 当時、天皇家の血統は大きく 「大覚寺統(だいかくじとう)」 と 「持明院統(じみょういんとう)」 の2つに分かれており、両者は激しく対立していました。後醍醐天皇は大覚寺統であり、一方の足利尊氏は持明院統の光厳上皇と協力し後醍醐天皇と戦っていました。つまり、 後醍醐天皇と足利尊氏の戦いは実は天皇家同士の主導権戦いでもあった のです。 湊川の戦いで勝利した足利尊氏は京に入ります。そして1336年9月、尊氏の後ろ盾となっていた光厳上皇の弟が光明天皇として即位。しかし、天皇即位に必要な三種の神器は後醍醐天皇が持っています。(この頃、後醍醐天皇は尊氏を恐れて比叡山に逃げていた!)
新田義貞とは 鎌倉を落とした男【新田義貞挙兵の地・生品神社】 -武将辞典
上野 [没]延元3=暦応1(1338). 2.
なぜこんなところに？分倍河原駅前にある新田義貞像についてその理由を解説 – 歴史風味
脇屋義助館跡地を目指したのはいいいのですが、さっぱりわからん。
群馬県太田市には「脇屋町」という地名があり、これが脇屋義助の館跡があったことと当然関係してくるわけですが、脇屋町といってもそのどこに館があったのか。
そんなわけで、今回の旅行でようやく場所を説明できるようになりました。
新田遺跡入り口交差点から西に向かい、信号のない道を北に向かって入ります。
右に鋭角に曲がる角がありますが、そこは墓地。お墓が見えたら右折、と思っていただいていいでしょう。
そして道なりに住宅地に入っていくとカーブミラーのあるT字路(丁字路とも?
(1)陣に伴う僧(陣僧)という「時宗」の僧侶が、新田公の周囲に沢山おられた。けが人を助け、戦死したら、念仏十念し、その遺骸を葬り、また菩提を弔うために遺族に伝えることが陣僧の役割でした。そうした陣僧が伝えた情報により、『太平記』などの軍記物語も作られたのです。『太平記』の記述から、伺えます。
(2)時宗教義の常に臨終と心得て、「南無阿弥陀仏」一つで救われるとする念仏の教えは、新田公のように、戦場で毎日真剣に生ききられた武士には、ピッタリであったのです。『一遍上人語録』等から伺えます。
(3)遊行上人のように、ぶれることなく念仏一つで布教された生き方は、戦乱の中で価値観がぐらつきやすいリーダーにとって、もっとも参考になる教えであり、生前から交流がありました。歴代の遊行上人や、各道場の時宗の僧の手紙が全国に残っています。
(4)当時の時宗道場は、無縁(またはアジール)と呼ばれる安全地帯であり、武士は心の平安を求め行き来していました。『太平記』の中に義貞戦死の後に、家来が長崎道場で出家したことが述べてあり、またその時代の手紙等が全国に残っています。
新田公の偉大さとは?