Publisher Description 活動の拠点となる工房を手に入れ、ようやく王都での生活基盤が整い始めたレイス。 ところが、王家から指名依頼が舞い込んだり、錬金術の師匠であるルリメスが突然やってきたりと、レイスは落ち着くどころかこれまで以上に慌ただしい日々を過ごすことになってしまう。 王家からの指名依頼は、王国の象徴である晶竜の異変を治療するという特殊な内容だったが、S級冒険者のラフィーにシルヴィア、四大貴族の一つであるリンフォールド家の長男・セス、そして最高峰の魔導師でもあるルリメスの協力により無事に成功を収める。 これによりレイスは、冒険者ギルドだけではなく、王家からも一目置かれることになるのだった。 そんなある日、彼は依頼の報酬を使って、以前から温めていた計画を実行に移す。 「実はですね、自分の店を開こうと思いまして――」 自重しない錬金術師・レイスの新たなる挑戦がここに始まる!
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ついに念願であった自分の店をオープンさせたレイス。最初こそ売上は芳しくなかったが、偶然知り合った不思議少女・ローティアがスタッフに加わったり、販売されている商品の良い噂を聞きつけた者たちが来店するようになったことで、店は爆発的な人気を得ることになる。 そんなことがありつつ王都は祭りの日を迎え、一年で一番の賑わいを見せる――のだが、予告なくローティアが暴れだし、その圧倒的な魔力によって王都中を混乱へと陥れていく。 ローティアが吸血鬼の流れを汲む家系の生まれであることを知ったレイスは、知恵と錬金術で彼女の暴走を見事阻止するが、ローティアが壊した設備の修繕費捻出に頭を悩ませるのだった。 そんなレイスは、セスから王立魔法学院の臨時教員募集の情報を紹介され……。 「んー……じゃあまあ、やってみようかな。困ったときはセスの妹を頼ろう」 果たして、自重しない(できない)レイスに超名門学院の教師が務まるのか! ?
【内容情報】(「BOOK」データベースより) 活動の拠点となる工房を手に入れ、ようやく王都での生活基盤が整い始めたレイス。 C Kaduki Ryo 2020 Licensed by KADOKAWA CORPORATION C 2020 Yo Toraku C 2020 Pesuto Kuroda. 2017年『灰かぶりの賢者』にて商業デビュー(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです). 】 病気の妹の命を助けるために、万能薬エリクサーが必要なS級冒険者のラフィー。 王家からの指名依頼は、王国の象徴である晶竜の異変を治療するという特殊な内容だったが、S級冒険者のラフィーにシルヴィア、四大貴族の一つであるリンフォールド家の長男・セス、そして最高峰の魔導師でもあるルリメスの協力により無事に成功を収める。 そんなある日、彼は依頼の報酬を使って、以前から温めていた計画を実行に移す。 ところが、王家から指名依頼が舞い込んだり、錬金術の師匠であるルリメスが突然やってきたりと、レイスは落ち着くどころかこれまで以上に慌ただしい日々を過ごすことになってしまう。 彼はのんびりと楽しく王都暮らしを満喫しながら、その一方、錬金術で最上級のポーション・エリクサーを片手間に作ったり、聖水を一晩で完成させたりしてしまうのだった。 (凄腕の錬金術師でも一つ作るのが困難な代物なのに! )「大丈夫だよ、ラフィー。 いいよ、またいくらでも作れるから。 彼は王都に着いて早々お金を全て騙し取られて、頼れる知り合いもおらず、お腹を空かして倒れそうだった。 そんな中、彼は以前から温めていた野望「自分のお店を持つ」という計画を実行することに…。 『人助けは自分の手が届く範囲内で』と決めているレイスだが、自分が規格外であることを自覚していない。 4 お支払方法:クレジットカードのみ 解約方法:マイページの「予約自動購入設定」より、随時解約可能です Reader Store BOOK GIFT とは ご家族、ご友人などに電子書籍をギフトとしてプレゼントすることができる機能です。 これによりレイスは、冒険者ギルドだけではなく、王家からも一目置かれることになるのだった。 『人助けは自分の手が届く範囲内で』と決めているレイスだが、自分が規格外であることを自覚していない。
ことわざを知る辞典 の解説 行きは良い良い帰りは恐い 行く時は 何事 もなくうまく行くが、帰る時には恐ろしいことがおきそうで行くのがためらわれる。 [使用例] 行き はよいよい帰りはこわい。また 亀 の 背 に乗って、 浦島 はぼんやり 竜宮 から離れた。へんな 憂愁 が浦島の 胸中 に湧いて出る[ 太宰治 *お伽草紙|1945] [解説] 子どもの遊び「 通りゃんせ 」から出たもの。 出典 ことわざを知る辞典 ことわざを知る辞典について 情報 ©VOYAGE MARKETING, Inc. All rights reserved.
このおふたりは、徳利から何かの液体(もしかしてお酒? )をついで、楽しそう。 1体1体の表情が全て違う羅漢さま。 自分の心を表す像を探すのも一興かもしれない。 この日の昼間の最高気温は32℃。 9月だっていうのになんという暑さ。 そんな中を朝9時から歩き回った二人はかなりヘトヘト。 川越駅近くで小さな喫茶店を見つけて、ちょっと休憩。 この喫茶店、テーブル席は5席という小さなお店。 カウンターの上にはクラシックカーのミニカーが並べられ、レトロな雰囲気。 そして、マスターがまた無口。 必要最低限のことしか話さないが、そのコーヒーはここ数年来飲んだコーヒーの中では絶品!
《地獄太夫》月岡芳年 室町時代の実在した遊女・地獄太夫。 山賊に襲われましたが、あまりの美貌のために遊女屋に売られてしまいました。 「現世の不幸は前世の行いの結果」と自ら地獄太夫を名乗り、地蔵菩薩と閻魔大王の描かれた帯をするなど個性的なところもありましたが、才色兼備で風流を嗜み、また仏教の心得もあったそうです。 地獄太夫の元に訪れた一休が「聞きしより見て恐ろしき地獄かな」と詠むと、 「しにくる人のおちざるはなし」と返したと言います。 新形三十六怪撰に含まれてはいるものの、妖怪ではなさそうです。 才色兼備なところや変わった出立ち、生き様が浮世離れしているということでしょうか。 もふもふ!思わず触りたくなる化け猫・狐 《東海道五十三次之内 白須賀 猫塚》歌川国貞 もふもふ! この絵の凄いところは、繊細に彫られたもふもふふわふわの毛です。 下絵の段階では髪など細かい線は書かれていないので、細部の彫りは彫師次第になります。 中でも1番難しいのは髪の毛の表現=毛割り(けわり)で、1mmの内に何本もの細い毛の線を彫る、0.
夏といえば怪談!怪談といえば妖怪!
【ことわざ】 行きはよいよい帰りは怖い 【読み方】 いきはよいよいかえりはこわい 「ゆきはよいよいかえりはこわい」ともいう。 【意味】 行きは何事もなくうまくいくだろうが、帰りはひどい目にあうかもしれないということ。 【語源・由来】 子供のわらべ歌「通りゃんせ」の一節から。 【スポンサーリンク】 「行きはよいよい帰りは怖い」の使い方 ともこ 健太 「行きはよいよい帰りは怖い」の例文 行きはよいよい帰りは怖い というように、企画書を持っていくまでは気楽なんだけど、その後のダメ出しが怖いんだ。 行きはよいよい帰りは怖い っていうけれど、文化祭の準備は楽しいんだけど、片付けが面倒くさいんだよ。 行きはよいよい帰りは怖い っていうけれど、この辺は田舎だから、行きはバスがあるけれど、帰りは遅くなるとバスがなくなるよ。 行きはよいよい帰りは怖い っていうけれど、すっかり暗くなって、電灯もないこの道はなんだか怖い。 行きはよいよい帰りは怖い っていうけれど、この学校は行きは下り坂で楽なのに、帰りは上り坂でつらい。 【2021年】おすすめ!ことわざ本 逆引き検索 合わせて読みたい記事
わらべうた/行きはよいよい 帰りは怖い? 日本の童謡ミステリー 『とおりゃんせ(通りゃんせ)』は、江戸時代から伝わる わらべうた 。埼玉県川越市の三芳野神社(下写真)での 七五三 参りが歌われている。 青信号のメロディでもよく使われていたが、わらべうた『 かごめかごめ 』と同じく、歌詞の解釈を巡ってミステリー的な謎が多く、ある種不気味ともいえる独特の雰囲気を持った童謡の一つだ。 元々は子供の古い遊び歌。向かい合った二人の子供がアーチを作り、その下を他の子供達が列を作ってくぐっていく。 その間、『とおりゃんせ』を最初から歌っていき、歌の終わりにアーチがおりて、その下にいた子供がつかまるというゲームだ。 イギリス民謡『ロンドン橋』 も似たような遊び方ができる。 【試聴】とおりゃんせ 歌詞:『とおりゃんせ』 通りゃんせ 通りゃんせ ここはどこの 細通じゃ 天神さまの 細道じゃ ちっと通して 下しゃんせ 御用のないもの 通しゃせぬ この子の七つの お祝いに お札を納めに まいります 行きはよいよい 帰りはこわい こわいながらも とおりゃんせの謎 菅原道真を祭る三芳野神社 『とおりゃんせ』の歌詞の内容を見ると、神社の境内へと続く細道が登場する。「天神さま」とあるのは、平安時代の学問の神「菅原 道真(すがわらのみちざね/845-903)」の事だろうか? 一説によれば、『とおりゃんせ』の舞台は、埼玉県川越市の三芳野神社(みよしのじんじゃ)とされている。三芳野神社では菅原道真が祭られている。 三芳野神社は昔、川越城の城郭内に移されたため、「お城の天神さま」と呼ばれていたそうだ。お城の中なので、一般庶民は気軽に参拝できなくなり、時間も限られ、見張りの兵士も付けられた。 特に、他国の密偵(スパイ)が城内に紛れ込むことを防ぐため、帰っていく参拝客に対して見張りの兵士が厳しく監視をしたという。これが「行きはよいよい 帰りはこわい」の由来となっているとのことだ。 こわい=疲れた?行きも帰りも怖かった? 行きはよいよい帰りは…どうして”怖い”のか？童謡「とおりゃんせ」に込められたメッセージ (Japaaan) - LINE NEWS. なお、「こわい」は単に「疲れた」の意味の方言だとする説もある。確かに、「こわい」を「怖い」と解釈すると、行きは怖くないのかな?という素朴な疑問が生じる。 「御用のないもの通しゃせぬ」なんて歌詞がわざわざ付けられていることを考えると、どうやら怖いのは帰りだけではなさそうだ。 三芳野神社でのエピソードを前提にすれば、最初に見張り役の門番に事情を説明して境内に入らせてもらう時の方が結構「こわい」気がする。 理由を疑われて捕まったりしたら大変だ。こんな状況では、入る前にかなり気疲れしてしまいそうだ。そう考えると、行きもかなり「こわい(疲れた)」かも・・・。 このように、色々想像を膨らませて楽しむことができるのが、童謡のいいところだ。神隠しや埋蔵金伝説などのミステリーの視点から探ってみるのも非常に面白い。今後もあっと驚くような解釈が登場することを心待ちにしたい。 【参考文献】 童謡の謎―案外、知らずに歌ってた 関連ページ わらべうた・遊び歌 歌詞の意味・解釈 「あんたがたどこさ」、「はないちもんめ」、「おちゃらかほい」、「ずいずいずっころばし」など、日本の古いわらべうたの歌詞の意味・解釈 七五三 お祝い・お参り 意味・由来 この子の七つのお祝いに…。子供の成長を祝って神社へお参り・記念写真。