【歴史ネタ】~いい箱作ろう鎌倉幕府~ ↓参考資料など。 AERA あなたの常識は間違っている! １１８５（イイハコ）作ろう鎌倉幕府！鎌倉から「良い箱」をお届け！ - 所さんお届けモノです！の気になるトコロ | MBSコラム. (前編)「日本の歴史」の こんなにある"新発見!" 2013年6月12日 Rakuten Infoseek News 鎌倉幕府は"いい国"ではない!? 歴史教科書の昔と今 2018年5月29日 歴史は変わらない…と思ったら大間違い。最新の学説により、随分変化した。 20年以上前の知識で止まっている方はご用心。最近の小中学生に間違いを指摘されかねんぜよ。 というわけで"歴史の教科書における変更点"をピックアップ。 〇厩戸皇子 △聖徳太子 日本史の教科書から、「聖徳太子」という名前が消えている。これは「聖徳太子」という名前が、真田幸村のように死後に付けられた尊称で、生前名乗っていた「厩戸皇子」が正式な表記として記載されているため。(ただし完全に否定されたわけではなく、記載が残っている教科書もあるようです) 最古の通貨は「富本銭」 1300年以上前の飛鳥時代、国内初の銅銭「富本銭(ふほんせん)」を発行。国内で初めて発行された貨幣は「和同開珎(わどうかいちん)」というのが定説だったが、まさに教科書を塗り替える大発見となった。 鎌倉幕府成立は1185年 近年は源頼朝が全国に守護・地頭を置き、実質的に国の仕組みを整えた1185年が幕府の始まりとされるようになりました。 しかも有名な肖像画自体、別人の可能性も浮上中。武家が自分たちの肖像画を好んで描かせるようになったのは、鎌倉時代も後半のこと。作風や描かれた時期などから推察して、この肖像画のモデルは足利尊氏の弟・直義ではないかという説があり、まだ議論が続いている。 「鎖国」という表現は古い? 一時期、「鎖国」が「幕府の対外政策」という表現になると話題になりましたが、「開国」との対応関係に配慮、「対外政策」では内容が理解しにくい、などの理由で「鎖国」の表記が復活したようです。(厳密には海外と交易を続けていたので、今後は別の表現が検討されているようです) 元寇についての新説 歴史マガジン 2017年6月 日本の武士団は、フビライによる元寇に「神風」無しでも勝っていた!? 「てつはう」「集団戦法」に苦戦を強いられ、台風のお陰で命拾い… というのが元寇のイメージでしたが、最近は違う説が出ているようです。 すなわち、"最初から日本側が圧勝だった"説。 ちゃんとした文献が見つからなかったので、信ぴょう性が高いとは言えませんが とりあえず「鎌倉武士 やばい」で検索すると愉快なエピソードが沢山。 (事実だとしたらスパルタ人もびっくりでごわす) やっぱり薩摩は恐ろしかった TWITTER ISM 2018年1月 西郷どん 第4話「新しき藩主」感想・実況『肝練り!
5)・二期(6? 21)・三期(22? 26)に分けました。 まず「前右大将政所下文」という表記が続くのが、第一期(表中1? 5)です。これは当時、頼朝の称号が前右近衛大将(前任の右近衛大将〔通称、右大将〕の意)であったことによります。 それでは第一期から第二期(表中6? 俺「いい国作ろう鎌倉幕府！」最近の若者「なにそれ？」「いい箱作ろうじゃね？」「鎌倉幕府は1185年っすよｗ」 : 歴ネタまとブ. 21)に移りかわる原因は何なのでしょうか。これは、頼朝たちがきまぐれに書式を変更したわけではありません。第一期と二期の境目にあたる1192年6月? 8月ごろに何があったか―それこそがまさに、頼朝の征夷大将軍就任なのです。 1192年7月12日、朝廷は、征夷大将軍に頼朝を任じる正式決定をします。その命令が鎌倉に届けられたのが、7月26日。そしてそれを受けて、政所始の儀式を頼朝らが行ったのが翌月の8月5日です。そして、その直後の8月22日付けの文書(表中6)では「将軍家政所下」という文言に切り替えられている。つまり、政所下文の冒頭文言の変化(「前右大将」から「将軍」へ)は、頼朝の将軍就任ということを反映しているのです。 しかし、頼朝がいつまでも「将軍家政所下」の文言を使い続けるわけではありません。将軍就任から3年ほど経つと「前右大将家政所下」の文言が復活しているのです(第三期:表中22? 26)。それではなぜ「将軍家政所下文」文言を使わなくなってしまったのか?石井良助はここで、衝撃的な仮説を提示します。 「頼朝って…途中で将軍やめたんじゃね?」 大胆な「源、将軍やめ(て)るってよ」説に、一同はどよめきます。頼朝が将軍辞めたから、「将軍家政所」という表記を変えたというのは、事実であれば筋の通った話です。しかし、この文字面だけの変化から、「頼朝の将軍辞任」という驚きの事実を導き出すことはできるのでしょうか。 石井良助も、これだけから自説を証明できると考えているわけではありません。立証を完璧に近づけるためには、さらなる証拠が必要です。鎌倉幕府と頼朝を研究するうえでもっとも重要なのは、幕府公式の歴史書である『吾妻鏡』ですが、第二期と三期の境目にあたる1194? 96年ごろに「頼朝が将軍を辞めた」などという記事は見あたりません。困りますね。 しかし石井良助は、見事自分の仮説に関する証拠を見つけ出してきます。 まず第一に、『尊卑分脈』(南北朝時代に作られた諸家の系図)にある頼朝のプロフィール。ここをよく見ると、何気ないのですが 「同(建久)三・七・十二為征夷大将軍、 同五・十・十辞将軍 」 つまり「 建久5年(1194年)10月10日、将軍を辞任した 」と書いてあったのです。 第二に、大手門にある内閣文庫(現在は国立公文書館に吸収)に所蔵されている、『公卿補任』(歴代公卿の名簿)の異本。これはそれまで学界では知られていなかったものなのですが、このために石井良助がわざわざ見つけ出してきたのです(驚嘆…)。そしてこの書物の1194年の項目に、 「源頼朝 四十八 征夷大将軍 十月十七日辞将軍 、十一月十七日重上状、十二月日被返遣辞状」 という記載があるのです。 これらの書物 ((?
2019年07月01日 カテゴリ: 鎌倉時代 1: 歴ネタななしさん いい箱ってなんだよ 3: 歴ネタななしさん 国のことやぞ 11: 歴ネタななしさん 今は更に1187に変わったぞ 13: 歴ネタななしさん >>11 今度はいい花作るのか 22: 歴ネタななしさん >>11 ころころと変わりすぎだな 年号暗記遊びはやめたほうがよさそう ここ100年程度ならまだしも順序関係もわりと概ねでいいし 14: 歴ネタななしさん 1186年になったらどうすんだよ 17: 歴ネタななしさん >>14 良いハム作るよ 28: 歴ネタななしさん >>17 鎌倉の名産も覚えられて一石二鳥だな 15: 歴ネタななしさん こういう話題で盛り上がることができるのはちゃんと知識が身についているおかげよな 30: 歴ネタななしさん >>15 たいていの人はなぜ1185や1192なのかを説明できないから知識はついてないよ 20: 歴ネタななしさん 七聖の聖徳太子ってもう厩戸王としか言わないの? 21: 歴ネタななしさん 鎌倉幕府さんいろいろ作ってて草 23: 歴ネタななしさん 俺「ふーんじゃあ幕府の定義は?」 若者「……」 これが現実 24: 歴ネタななしさん >>23 若いほうが詳しいぞ 26: 歴ネタななしさん いつから鎌倉幕府があると錯覚していた... ? 27: 歴ネタななしさん 金兼倉幕府かもしれん 32: 歴ネタななしさん どの教科もたいてい内容変わるよな 俺たちは何を学んできたんだ 33: 歴ネタななしさん >>32 科学ですら 中学生の指摘で教科書改編あったっけ 35: 歴ネタななしさん >>33 光の屈折のうんたらのやつ? あれは高校生だっけ? 鎌倉幕府はイイクニからイイハコへ？なぜ成立の年号が曖昧なのか - まぐまぐニュース！. 36: 歴ネタななしさん 箱ものだな 37: 歴ネタななしさん 年号なんかそれくらいの時期だと分かってりゃ良いんだよ 重要なのは誰が何をどこで何をどうしたかだ 38: 歴ネタななしさん >>37 なぜしたのか その背景も重要 40: 歴ネタななしさん 結局、箱を作るのか花を作るのかハムを作るのか国を作るのか決めてほしいよな ネタ元: ・俺「いい国作ろう鎌倉幕府!」最近の若者「なにそれ?」「いい箱作ろうじゃね?」「鎌倉幕府は1185年っすよw」 「鎌倉時代」カテゴリの最新記事 人気記事ランキング
大人世代の方なら、小学校時代に当たり前のように教わってきた"1192(いい国) つくろう 鎌倉幕府"という語呂合わせですが、現在では鎌倉幕府の成立は1192年ではなく、1185年成立説が一般的となっています。 1192年は源頼朝が征夷大将軍に就任した年ではありますが、頼朝は1185年に守護・地頭を全国各地に置き、実質的な支配権を得ていたため、鎌倉幕府の成立は1185年と考えられるようになりました。 今では"1192(いい国) つくろう 鎌倉幕府"ではなく、"1185(いい箱)つくろう 鎌倉幕府"という語呂合わせが定番となっているそうです。 テストや受験勉強のために必死に覚えた年号や史実が、ある時代から間違った常識に変わりうるのが歴史というもの。今後も常識とされてきた史実が覆ることがあるかもしれません。
いいはこ作ろう鎌倉幕府 2017. 12. 04 スタッフの日常 先日、娘が 「お父さん鎌倉幕府っていつ出来たか知っとるで?」 と聞いてきたので 「そんなんも知らんと思とんか。1192年じゃ」 って、自信満々で答えてしまいました。 「ブブー! !今は、1185年に変わっとんでよ。そんなんも知らんの?」 と言われてしまいました。 そうなんじゃ、と感心して聞いてから無性に気になって、何故変わったかいろいろ調べてみました。 今回は、雑学としてお付き合いください。 調べていてわかったのですが、どうも鎌倉幕府の成立年が1185年というのも、数ある説の中の1つであり、新しい発見がされたということではないようです。 将来、また変わったりするのでしょうか? 以下、私が調べてなるほどと思った理由です。 頼朝は義経を討つために諸国を探索する事を理由として、源頼朝は1185年、諸国に守護・地頭を設置する権限を後白河に認めさせました。 鎌倉幕府が1185年に成立したとされるのはこの部分を重視しているそうです。 守護というのは、律令体制の時の国司の権限を引き継いだものであり、これを任命する権利があるということは(守護を設置できる国に限っては)頼朝の支配下に組み入れることが出来た。 つまり、この時期を有力視するのは1192年に征夷大将軍に任命される以前から、 「実質的に源頼朝を中心とする支配体制が確立したといえるのではないか」との考えからです。 他にも気になって昔の教科書と今の教科書の違いをいくつか調べてみました。 いっぱいあったので、個人的に興味深いものをいくつか挙げておきます。 理由が気になる方はご自分で調べてください。また、ガセネタだった場合は、ご容赦くださいませ。 ○「仁徳天皇陵」が『大仙陵古墳(大山古墳))』に変更。 有名な前方後円墳も変わっていました。 ○大化の改新は645年から646年に変更される。 何て、語呂合わせして覚えるんだろうか? ○士農工商は記載がなくなった。 士農工商はあくまでも職業の違い・分類であって、職業間の 差別や格差を示す身分制度ではないという認識だそうです。 私の家は農家だったので、子供心に2番目に偉いと思ってい たのは勘違い? ○リンカーンがリンカン 「人民の、人民による、人民のための政治」リンカン大統領のお言葉。何か有難みが違うような・・ ○消えつつある「聖徳太子」 「厩戸王(うまやどおう)」の表記が増えてきているらしい。 何か違和感が・・・ 以上、徳島支店 Yの雑学コーナーでした。
!」という煽り方はせず、丁寧に論点が提示されています。 しかし、私はこれらを読んで、一抹のひっかかりを覚えます。「じゃ、なぜ「イイクニ説はダメなのか?」という疑問に答えているのか?、と。 ジャーナリズムでの取り上げ方を見ていていると、「新説が○○と××で? 」ということはそれなりに詳しく書いているのですが、「イイクニ作ろう」の「旧説」が廃れた理由にまでは筆が及んでいません。 またアカデミズムから発信でも、これは同様です。 ただこれは理由なきことではありません。なぜなら、「イイクニ」説が否定されるきっかけとなった論文が発表されたのは、なんと驚くなかれ、太平洋戦争勃発前の1930年代なのです。学者たちにとっては、「イイクニつくろう鎌倉幕府はもう古い!などというのは先刻御承知どころの騒ぎではないのです。研究者にはあまりに定説すぎて、もはや書かなくなってしまったのかもしれません。 しかし私は敢えて、「イイクニ」説をひっくりがえした経緯にこだわりたいと思うのです。これを知らないのはもったいない。なぜなら、その論証が、鑑賞するにたるエレガントなものだからです。 その論証をした人物こそが、のちの東大教授・石井良助(1907? 1993)です。今回は、若き日の石井良助の仕事を再現・追体験するかたちで、「1192(イイクニ)作ろう鎌倉幕府はなぜ定説でなくなったのか」を考えたいと思います。 1.1192年の源頼朝になにが起こったのか? 石井良助の論証を解説する前に、その前提となる事柄(「イイクニ」説をひっくりがえす勝利条件)について多少確認しておきます。 源頼朝といえば、平氏牛耳る朝廷に挙兵し、内乱を勝ち抜いて鎌倉幕府を開いた人物。こればっかりはどんな偏屈な学者でも否定しないはずです。 ではその彼が1192年(建久3年)に行ったこととはなにか。 「はーヒマやなー。でもこのまんま鎌倉にだらだらおってもしゃーないし、京都とか家人の連中もうっさいねんなー。アカン、もー腹立ってきた、よっしゃ、幕府開いたろ!」(cv.
最近の教科書は改訂が進み、鎌倉幕府の成立年が1192年ではなく、1185年だとする説が有力とされているが、語呂合わせで「イイハコ(良い箱)作ろう鎌倉幕府」と覚えるそう。そんな鎌倉から、「良い箱」を所さんにお届け! 1月27日(日)放送の「所さんお届けモノです」は、地元の人に聞いた、ガイドブックに載っていない新名物シリーズ。今回は、年間2000万人が訪れるという、一大観光地・鎌倉。 食べるのがもったいない!?超カワイイ"映える"創作和菓子! 「所さんに持ってって!」と、飴を沢山ふるまってくれたお土産店の店員さんが「秘密の場所」として教えてくれたのは、創作和菓子の店。 この店に向かう途中、御霊神社の境内を進むと、ユニークな参道が。なんと鳥居の奥を江ノ電が走るという鎌倉ならでは光景が広がっていた。 スタジオへのお届けモノは、ガイドブックに載っていない創作和菓子の店「手毬」のかわいい和菓子。餡に細工を施し、四季の風情を表現した「練り切り」(540円税込~)で、ビジュアル系和菓子と地元で話題になっている。見た目だけではなく味も格別で、こし餡があまり好きじゃないという所さんも「これは許しましょう!」と、太鼓判を押す納得の味だった。 生ビールのような緑茶!?足袋のようなスニーカー!?鎌倉には新感覚な新名物がズラリ! 続いて教えてもらった新名物は、生ビールみたいな緑茶。「CHABAKKA TEA PARKS」の「ドラフトティー」(756円税込)は、緑茶にサーバーを使って窒素ガスを混ぜることで、生ビールのように滑らかでクリーミーな泡に。甘味がより際立った緑茶を楽しむことができる。 スタッフが歩いていると、地元の定食屋さんから新名物の情報を入手。 その新名物とは、地下足袋の靴「オリジナル足袋スニーカー」(9720円税込~)。地下足袋をスニーカー風にアレンジしたもので、指が分かれていて足にフィット。足全体を使って踏ん張れると好評だという。 ゲストの菊池桃子も、「走ったらタイム縮まる!」とスタジオを走ってみせた。所さんは、鎌倉は和菓子も靴もデザイナー力があると絶賛。 鎌倉のパノラマ台からは雪化粧した富士山を拝めるタイミングもある。冬の時期に是非訪れてみてはいかがだろうか? MBS動画イズムで無料見逃し配信中! 「所さんお届けモノです!」では無料見逃し配信を実施しています! 過去の放送はこちらからご覧ください。 所さんお届けモノです
お盆を特集していたテレビの影響で一時期 「お坊さんのお茶はペットボトルがいい」 という情報が流れました。 その結果、お盆のお参り先でいただくお茶はペットボトルが多くなったことがありました。 このこと自体はお坊さんに何を出せばいいのかということを情報を収集して、お気遣いいただいているので、めちゃくちゃ嬉しいのですが、 ひとつ困ったことがありました。 それは 私が「徒歩」でお参りしていたことでした。 歩いてお盆参りをしていたので、もちろん、鞄は手持ち。 お参りする度に少しずつ増えていくペットボトルの重さがズシリときました。 そこで、お坊さんにペットボトルを渡そうと思ってらっしゃる方におすすめなのが、お坊さんに 「今日は何でいらっしゃいましたか?」 と聞いてみることです。 もし、お坊さんが車だとお答えになったら、車内に置いておけるので、ペットボトルをお渡ししましょう。 もし、徒歩であればその場でペットボトルを開けて、コップに移してお茶を差し上げたほうがいいでしょう。 自転車やバイクだと少々であればカゴなどに入れられますが、許容量があるので、「まだ荷物は乗りますか?」と聞いてみるといいと思います。 お茶菓子はどんなものがいいのか?
2018/01/30 2018/11/14 この記事を書いている人 - WRITER - 法事の際に用意するお菓子はどうしたら良いのでしょうか。 「 お坊さんに失礼のないようにしたいけど、どうしよう・・・ 」など、色々と悩みますよね。 法事というと和菓子のイメージが強いけれど、洋菓子でも良いのかなど考える方もいるかと思います。 今回はそんな法事の際のお菓子について考えてみました。 お茶菓子の種類は? 結論から言うと、 お坊さんに出すお茶菓子は決まりがないのでどのようなものを用意しても問題ありません 。 ただその日のうちに何件も回る予定がある方や、甘いものが得意ではない方もいらっしゃるので 持ち帰りやすい個包装のお菓子 を用意するのが無難です。 基本的に出されたお菓子もお布施の一つとして捉えられるようですので、 持ち帰られることを前提に考えた方が良いでしょう 。 お菓子の出し方は? お茶菓子は、お茶と一緒にお盆や菓子皿に乗せて渡すのが一般的です。 お菓子の 個数は1つか2つ 出される方が多いようですよ。 ただ地域や各家庭によって決まりがある場合もありますので、親戚の方や身内の方に確認しておかれると良いかと思います。 またお菓子は「 懐紙(かいし) 」に乗せて出すのがマナーです。 懐紙といわれてもあまりピンとこないかもしれませんが、和菓子の下に紙が敷いてあるのを想像していただくと「あぁ!これのことか!」と納得いただけるのではないでしょうか。 100円均一でも販売されているので事前に用意しておかれると良いと思います。 個包装でおすすめのお菓子はこれ!