こどもおぢばがり しばらく宗教的人権をテーマにしようと思う 天理教のリアルな一部 色々な人がいて当然なんだけど・・・ 若者の気持ちなんて分かりはしない 情報発信と天理教の苛立ち 生命倫理をちゃんと考えているとは思えない 原発再稼働に対する天理教の沈黙について ぜんぜん伝わっていない縦の伝道 天理教と生活保護 天理教と足 天理教の構造 かしもの•かりもの編 天理教の構造 ひのきしん編 FLASH 5/8号 東日本大震災と宗教 論じることと、行動すること 天理教が把握していない被災地支援が多くある 天理教人は、あらゆることに不満が多い 信念を持つことと社会に逆行することは全く異なる 自己点検を機能させ天理教を前進させるためには 美しい高校野球の闇 布教の行動特性について グローバルとは何か 天理時報が届かない マインドコントロール(洗脳)について お金について つづき お金について 「ステマ問題」から見えるもの から見えるもの 誰も止められないインターネットという波 自由からの逃走 業務連絡 「今さえ良くば、我さえ良くば」というピットフォール インターネットは信頼性が低いのか 天理時報4264号視点「信仰者のリテラシーとは」は自由社会に対する挑戦である。 天理スポーツの教団的機能 天理教人のバランス感覚が試されるとき 理の親について 付け足し 今年最後のウエルカムバック! そうだ、天理へいこう。 天理時報がしっくりこない理由 天理教が最も嫌いな相手を支援するということ。 理の親 再考 結 理の親 再考 下 理の親 再考 中 理の親 再考 上 厳しい大教会の目的とは 信仰の上下は人間関係の上下 信仰的格差について 売られたケンカは買いません 誰にとっての行為か、誰のための行為か。 いつも直前に言われても・・・ 安全地帯にいるという大きな壁 天理教というヤクザ世界 無縁社会について天理教では語られない大切なこと 天理教と悲観論 最近の私と天理教の接点 「集会」の原則は満場一致って・・・? 突然、天理教の教会が消える日 私が私であるための文章 いかに信仰動機を駆動させるのか。 コトバはなかなか届かない 社会における天理教の役割を考える人は誰か 全部好きなんて、そうは問屋が卸さない。 こどもおぢばがえりの音楽と信仰の系譜 こどもおぢばがえりに行ってきた。 本日、こどもおぢばがえりに行ってきます。 今年も「こどもおぢばがえり」がはじまる 中立・公平な報道などありえない 天理教の異文化理解と自民族中心主義 ひのきしんの熱意は冷めた?
20 年ぶりの全面改訂版となる『天理教事典 第三版』(天理大学附属おやさと研究所編 天理大学出版部)が、 3 月 26 日に刊行されました。 ○ 内容 ◆ 原典を読むために ◆ 教理を理解するために ◆ 先人の信仰を知るために ◆ 海外への展開を知るために ◆ 天理教の組織・制度を知るために ◆ 天理教のこれまでと今を知るために ◆ いつ何があったかすぐわかる 天理教史年表付き B5 判・上製・箱入り・ 1, 192 ページ 本体 5, 000 円 + 税 ○ お求めは 天理教道友社各販売所他 道友社Webストア *ネット通販サイトAmazonからでも購入できるようになりました。 ○ 問い合わせ 天理教道友社 書籍販売係 電話 0743-63-4713 FAX0743-63-5513
天理教の陽気暮らしは平和なのか? 平和とは何なのか?
私の慎み論 人間思案 家族という幻想 鍛えるとは何か 私の話は難しい3 私の話は難しい2 私の話は難しい1 消えてしまった お節会に行ってきた。 天理教人はなぜ里親制度を希求するのか1 理の親が「理の親が・・・」というのは、そろそろ止めてもらえませんかね? 「おつとめ」は体にいい!? 天理時報普及キャンペーンと財政 天理教と政治 臓器移植と教義解釈(8/30付けの天理時報から) 里親ブーム 子育て不安はイケナイことなのか!? 何事にも相性はある。天理時報にも。 世間様 裁判員制度を考える。 あけましておめでとうございます。そして今年の抱負。 今年も終わります。悲しいけど晴れやかな年越し。 自分の言葉で話してもらえませんかね。 M上先生再考 「慎み」再考 天理教の財政と天理時報手配りの戦略 本部大祭の感想 今週末は教会本部の大祭 正確に教義を伝える方法はあるのか 前記事のコメントの返事 「夫婦雛形と離婚」 天理教と原理主義 教会本部ぶらり旅の続き。 教会本部ぶらり旅 明日、久しぶりに天理市の教会本部に行きます。 守るべき宗教儀礼 労働という罪悪感 大工さん 「感謝・慎み・たすけあい」というスローガンの垂れ幕 検索 備忘録 天理教にとってお盆って何ですか? 学生生徒修養科 事情教会って言うのそろそろ辞めませんか? 天理教社会学研究所 ツイッター. 歓待について こどもおぢばがえり再考 天理教と宗教建築 天理教の教会は道場?
そこには言葉でその美しさを表現できない悔しさまでもを感じてしまう。センター部分が盛り上がり、それがアクリル風防に映し出されると全体に浮かび上がるかのようなキルトパターンのギョーシエ彫りが18金無垢に同化するかのようにそのシャンパンゴールドに彩りこの逸品を特別な存在と証している。その特別な存在…….
ラドー コレクション解説 HYPERCHROME ハイパークロームは、ラドーの代表コレクションです。シーンを選ばず使える万能なタイムピースとなっています。 2021. 神の手が作り上げるアントワーヌ プレジウソの腕時計！その魅力やおすすめモデルとは！？｜ウォッチバズ. 3. 3 / 207 原点ともいえるヴィンテージ時計を復刻させたコレクション! 「 ハイパークローム 」は2012年に発表され、現代ラドーを代表する フラッグシップ コレクションです。 かつて日本人男性の憧れでもあったヴィンテージコレクションにインスピレーションを受けて誕生した、復刻コレクションとなっています。 「 一日中、どんな機会にも着用できる時計 」としてのコンセプトを持ち、さまざまなシーンで使える汎用性の高いデザインとなっています。 オーソドックスなフォルムですが、素材感が他にはない個性を持っています。 ステンレスとハイセラミックスを融合させたケースは、美しい光沢にしなやかな肌触りで他のブランドでは味わえません。 さらに耐傷性が高く、長くコンディションが保たれるのも魅力です。 シリーズ・モデルの数は非常に多く、クォーツや自動巻のムーブメント、カラーバリエーション、サイズ・スタイルなど豊富なラインナップから選べるのも魅力です。 ラドーの中でも 定番の人気コレクション を選びたいならハイパークロームで間違いないでしょう。 オンオフ問わず使えるデザインと、使いやすい実用性を兼ね備えた 汎用性が高い時計をお探しの人 へおすすめです。 レディースモデルも展開され、ペアウォッチとしてもよいでしょう。 ハイパークローム新品の購入予算は 20~50万円 くらい、中古の購入予算は 10~25万円 くらいになるでしょう。
FEATURE 時計の賢人その原点と上がり時計 2021. 01. 10 安堂ミキオ:イラスト 時計の賢人たちの原点となった最初の時計、そして彼らが最後に手に入れたいと願う時計、いわゆる「上がり時計」とは一体何だろうか? 本連載では、時計業界におけるキーパーソンに取材を行い、その答えから彼らの時計人生や哲学を垣間見ていこうというものである。今回話を聞いたのは、広島市内で5店舗を展開する下村時計店の下村光則氏だ。下村氏の人生における原点時計はA. ランゲ&ゾーネ「ランゲ1」、さまざまな高級機を手にしながらたどり着いた答えとして「上がり時計」に挙げたのはシンプルな3針の時計である。その話を聞いてみよう。 下村 光則 株式会社下村時計店/代表取締役社長 広島市生まれ。1873年に創業した下村時計店の5代目店主。大学卒業後に東京の大手ゼネコンに就職したのち、1979年に下村時計店へ入社、85年より現職。海外製の高級時計ブームの訪れを察知し、社長就任後には小売業として日本初となるフランク ミュラーやサービスセンター付きのロレックスの正規販売店、西日本最大級のパテック フィリップ専用フロア、またA. ランゲ&ゾーネやパネライの専用フロア開設などを手掛けてきた。 原点時計はA. ランゲ&ゾーネ「ランゲ1」 Q. 最初に手にした腕時計について教えてください。 A. 高校の入学祝いに、セイコーの17石の手巻き時計を買ってもらいました。父親と広島市内の時計店へ出掛けて選んだ思い出があります。社会人になってからはカルティエの腕時計をしていました。当時はまさか下村時計店の後を継ぐなんて思っていませんでしたね。先代から声がかかり、覚悟を決めて広島へ戻って1979年に下村時計店に就職しました。そこから初めて買った舶来時計が「ランゲ1」です。2000年に下村金座街店の2階にA. ランゲ&ゾーネの専用フロアを完成させた、その数年後に購入しました。A. ランゲ&ゾーネの無骨で控えめなデザインは大好きですね。フロアを作る際には、A. ランゲ&ゾーネの厳かな世界観を演出できるように努めました。 下村光則氏が下村時計店に入社後、初めて購入した舶来時計は、A. ランゲ&ゾーネのアイコンウォッチ「ランゲ1」、Ref. 101. 035。文字盤の9時位置に時分、1時位置にアウトサイズデイト、3時位置にパワーリザーブ表示、5時位置にスモールセコンドを備える、手巻きキャリバーL901.