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記号論への招待 感想文
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記号論への招待 読書レポート
2020年10月刊行 2021年6月4日7刷出来
クイズ感覚で問題を解いてクリティカル・シンキングの力を養い、科学リテラシーがぐんぐん身に着く! 考える力を磨くための27章。
広瀬 巌 著 2021年1月刊行 2021年3月2刷出来
朝日新聞 2021年3月6日書評掲載
読売新聞 2021年2月14日書評掲載
パンデミック対策は何を目的とし、どのような基準と論理で行われるべきなのか? WHOの倫理指針の作成に携わった経験から分析。
ヤン・オングストローム 著 J. J. ワイデン 著 北川 敬三 監訳 2021年1月刊行 2021年6月7日3刷出来
戦争の本質とは何か? 陸海空軍の特徴とは? 軍人が従う「戦いの原則」とは? イコノロジー - Wikipedia. 軍事リテラシーを身に付けるのに最良の一冊が登場! 那須 耕介 編著 橋本 努 編著 2020年5月刊行 2020年11月4刷出来
それは「支援」なのか「操作」なのか? 強制にも説得にも頼らない社会改革の新技術とその思想を、気鋭の論者たちが問いただす! 児玉 聡 著 2020年2月刊行 2021年4月3刷出来
判断の難しい現代社会の倫理的な問題を、どう考え、どう判断し、どう行動すればよいのか。倫理学的な考え方を学びたい人への道案内。
山本 飛翔 著 2020年3月刊行 2021年5月3刷出来
新たなビジネス領域をスピーディーに駆け抜けるスタートアップ企業。経営に「知財」を活かすための戦略とその法的アプローチとは? 松下 佳代 著 2021年2月刊行 2021年7月2刷出来
ある問題に対し、他者と対話しつつ、根拠をもって主張を組み立てる活動である「対話型論証」。その理論を教育実践に基づき解説する。
エマヌエーレ・コッチャ 著 嶋崎 正樹 訳 山内 志朗 解説 2019年8月刊行 2020年3刷出来
モナコ哲学祭賞受賞作。山内志朗解説。
世界に在る=世界と混合し、世界をつくる――動物学的である西洋哲学の伝統を刷新し、植物を範型とした新しい存在論を提示する。
佐藤 岳詩 著 2017年8月刊行 ロングセラー6刷
善いとか悪いってどういうこと? 倫理の問題に答えなんてあるの? 一歩下がって考えることで、深くて広い新しい世界が見えてくる。
アレックス・ラインハート 著 西原 史暁 訳 2017年1月刊行 ロングセラー6刷
科学者が陥る統計の誤用を分析し、防ぐ方法をレクチャー。ウェブ版に大幅加筆してさらに読みやすくなり、待望の邦訳がついに刊行。
記号論への招待 要約
208-219
ビジネス文書の基礎技術 実例でわかる「伝わる文章」のしくみ 石黒圭・熊野健志編 定価1400円+税 四六判 208頁 ISBN978-4-8234-1085-7
コトバンク. ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典. 2019年8月23日 閲覧。
^ Silvia Ferretti, Cassirer, Panofsky and Warburg: Symbol, Art and History, Yale UP, 1989. ^ エルヴィン・パノフスキー「序論」(『イコノロジー研究 ルネサンス美術における人文主義の諸テーマ』浅野徹ほか訳、筑摩書房〈ちくま学芸文庫〉、2002, pp. 27-81)
^ この《メランコリアI》の解釈例は、以下を参照:アーウィン・パノフスキー『アルブレヒト・デューラー』 中森義宗 ・清水忠訳, 日貿出版社, 1984, pp. 157-172. 石黒圭・熊野健志編『ビジネス文書の基礎技術 実例でわかる「伝わる文書」のしくみ』 書評 | 未草. ;若桑みどり『イメージを読む 美術史入門』筑摩書房〈ちくま学芸文庫〉、2005, pp. 155-197;井面信行「イコノロジー」(神林恒道ほか編『芸術学ハンドブック』勁草書房、1989, pp. 33-38)
^ ゴンブリッチ「イコノロジーの目的と限界」鈴木杜幾子訳(『シンボリック・イメージ』平凡社、1991, pp. 21-58. 初出1974年
^ ジョルジュ・ディディ=ユベルマン『イメージの前で 美術史の目的への問い』江澤健一郎訳、法政大学出版局、2012
^ ディディ=ユベルマン、前掲
^ 「目に見えるものは目に見えないものより、物質は精神より、イメージは概念より、表層は深層よりずっと劣るもので、前者(可視的なもの=物質=イメージ=表層)は、後者(不可視なもの=精神=概念=深層)へと高められて置き換えられてこそ、真に意義あるものとなるという大前提が、暗黙のうちで「イコノロジー」という方法を支えているのです」(岡田温司『「ヴィーナスの誕生」 視覚文化への招待』みすず書房、2006, p. 66)
^ ヤン・ビアウォストツキ「イコノグラフィ」(フィリップ・P・ウィーナー編『西洋思想大事典』第1巻、荒川磯男ほか訳、平凡社、1990)
^ Max Imdahl, Giotto Arenafresken. Ikonographie, Ikonologie, Ikonik, Auf. 3, München; Wilhelm Fink, 1980; 三木順子『形象という経験―絵画・意味・解釈』勁草書房, 2002年; Oskar Bätschmann, Einführung in die kunstgeschichtliche Hermeneutik: Die Auslegung von Bildern, Auf.
「これからの男の子たちへ」の挿絵(イラスト:マシモユウ)
性差別をなくすために、男の子の育て方の大切さをつづった「これからの男の子たちへ 『男らしさ』から自由になるためのレッスン」を出版した弁護士の太田啓子さん。自身も試行錯誤しながら、2人の男の子の子育て真っただ中だ。「目の前の言動が許せないと感じるなら、『男の子』であることで見逃されるのは絶対によくない」。太田さん流の子育てについて、そしてこの本を10代の男の子たちに読んでもらいたいと願う社会の現状などについて、じっくり聞きました。
太田啓子さん
―発売直後からツイッターでの評判がすごいですね。
「すべての大人が読むべき本」とか「男性読者が本を投げ捨てず『考えてみよう』と思えるような筆致」とか、みんな反応が熱すぎて。子育て中とおぼしきお母さんだけでなく、男性や、子育てをしていない方からの反響も多い。男子大学生らしき人も。みんなこのテーマにモヤモヤしていて、それだけ社会が成熟してきているのだなと感じます。
〈関連記事〉 男の子を「男らしさの呪い」から解放する育て方とは?
男の子産み分けに失敗しない5つの方法まとめ【2021年最新版】 | いくじてん
2021. 07. 21 by 岡本 聡子
40年近く続いた「一人っ子政策」が廃止された中国。早速、ベビーブーム到来? と思いきや、出生率は伸び悩んでいます。中国は子どもを産みにくい社会なのでしょうか? 出産費用補助をはじめ産休などの妊娠・出産をとりまく制度、意識などについて取材しました。
一人っ子政策廃止から6年経過、出生率に変化は? 2021年3月、中国・広州で誕生した男の子。生後1か月「満月」という節目での撮影。 写真提供:井口さん
中国の一人っ子政策は1979年に始まりました。2016年には二人っ子政策に切り替わり、ついに2021年に3人目までOKとなりました。急激な少子高齢化による経済発展への悪影響を心配した政府が、大きく政策転換をしたというわけです。
一人っ子政策廃止直後の出生率は微増しましたが、その後は伸び悩んでいます。2016年から子どもが産めるようになるとされた9000万組のうち、2人目を産もうと考えた夫婦はわずか26%との調査結果も(注1)。
主に、教育費の高騰、20歳代女性の減少、都市部の非婚化・晩婚化などが原因とみられます。
2020年、中国の出生率は女性1人あたり1. 3人(注2)。日本とほぼ同じ水準です。 現在の中国は、子どもを産み育てづらい社会なのでしょうか? 妊娠、出産に関する制度と意識:男女平等、育休制度無し
中国共産党による「男女平等主義」により、中国では共働きが普通です。男性だけの稼ぎでは生活していけない家庭が多いなどの背景もあります。
家事育児は女性だけの役割ではなく、男性も率先して行います。男性が10~15日間、出産休暇を必ず取るのも中国の特徴です。
中国では、産前15日、産後75日の休暇が与えられます(日本は産前42日、産後56日の休暇付与)。帝王切開等の難産、24歳以上の初産の場合、それぞれ15日、30日が追加で付与されます。産休中、国の生育保険により給与は全額支給されます。
日本との大きな違いは育児休業制度がないという点です。中国では、産後42日で子宮が元に戻ると考えられています。職場復帰後は、1日60分の授乳休憩が義務化されています。
とはいうもの、中国の生後6か月の完全母乳率は、6. 5%(2019年、注3)。2015年の日本53. 8%(注4)に比べると低い数値です。ミルクに切り替え、祖父母やベビーシッター、託児施設に預けて復帰するのが一般的だとわかります。
共働き家庭を支えるのは、親族による手厚い家事・育児サポート
育休がないなんて大変!
立島: 30歳の頃から次のキャリアを考えるようになり、独身で体力があるうちにチャレンジしないと、一生踏み出せないと思ったからです。自分の先輩や上司が深夜2~3時まで残業をしている姿を見て、これは体力的にも厳しいと思ったのもあります。もちろん、社内には尊敬できる先輩もいましたが、業界のスター社員や優秀な方はすぐに独立していきました。
――独立してから仕事は順調でしたか?