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憲法 2021. 03. 15 2020. 08. 30 日本国憲法の第3章のタイトルには「 国民の権利及び義務 」とあります。 では、天皇や皇族も、「国民」に含まれ、基本的人権の保障を受けることができるのでしょうか。 本記事では、憲法学の観点から、天皇・皇族の人権享有主体性について検討していきたいと思います。 天皇・皇族は「国民」に含まれる?人権はある? 【正論】憲法改正なしで自由と民主守れぬ 麗澤大学教授・八木秀次 - 産経ニュース. 天皇・皇族も「国民」に含まれると考えるのが一般的。 「基本的人権の保障」は受けない。 天皇・皇族について、憲法学では、 「国民」に含まれると考えるのが一般的 となっています。 そして、「国民」であるということは、憲法第14条によって、一般国民と同様に「法の下の平等」の保障も受けると考えられます。 ですから、天皇・皇族についても、一般国民と同様な扱いをすべきではないかと考える人もいるかもしれません。 しかしながら、憲法自身が、天皇・皇族の世襲制や象徴としての特別な地位を認めています。 例えば、憲法第1条を見てみましょう。 天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であつて、この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く。 憲法第1条 国民の「基本的人権の保障」の根拠は憲法ですが、その憲法自身が、天皇や皇族に特別な扱いをしているのです。 したがって、「国民」には含まれる一方で、憲法自身が例外として扱っていることから、 「基本的人権の保障」は受けない と考えられます。 天皇・皇族は「国民」ではないとする学説も存在します。 この説では、天皇・皇族は「門地」によって「国民」から区別された特別の存在だと考えます。 しかし、この説をとったとしても、「国民」には含まれないと考えるわけですから、いずれにせよ「基本的人権の保障」は受けないといえます。 天皇・皇族に制限される人権の範囲は?
今回は、高校の「政治・経済」の授業で学ぶ 人身の自由 についてわかりやすく丁寧に解説していきます。 人身の自由とは 人身(身体)の自由は、国家権力によって不当に身体の自由を奪われない権利のこと。 明治憲法(大日本帝国憲法)のもとで、国家権力によって不当な逮捕や投獄、拷問などの人権侵害がしばしば行われたこともあり、日本国憲法では他の国の憲法と比べて人身の自由について細かく規定している。 この記事を読んでわかること 明治憲法(大日本帝国憲法)と何が違うの? 人身の自由って具体的にどんなことが書かれているの? 罪刑法定主義って何? 中学公民「日本国憲法の重要ポイント」 | Pikuu. 令状主義って何? 国から理不尽に体の自由を奪われない権利「人身の自由」 自由権のひとつである「人身の自由」は、個人が肉体的・精神的に自由を理不尽に踏みにじられないことを定めています。 「そんなの当たり前でしょ!」って思う人もいるかもしれませんが、日本を含め、世界では理不尽に拘束や拷問をおこなって身体だけでなく尊厳までをも踏みにじってきた歴史があります。 そうした過去を踏まえて、体の自由を守るルールとして憲法に置いたのがこの権利です。 とくに日本は、世界でも類を見ないほど人身の自由に対する規定が多い国です。 旧憲法と現憲法とはどう違うの?
憲法原理において最も重要なことは,いうまでもなく基本的人権の保障です。日本国憲法でも,「人権カタログ」と呼ばれる日本国憲法第三章において,さまざまな基本的人権を保障しています。 このページの以下では,この 日本国憲法において保障されている基本的人権の分類・種類 について,東京 多摩 立川の弁護士 LSC綜合法律事務所がご説明いたします。 なお,個人の方の生活や中小企業の方の事業に関わる法令については, 生活・事業に関わる法令紹介ページ を,日本国憲法については, 日本国憲法とは何か をご覧ください。 弁護士による法律相談のご予約は 042-512-8890 日本国憲法における基本的人権の保障 憲法原理において最も重要な事項は,いうまでもなく, 基本的人権を保障 することです。人権保障規定・権利章典のない近代憲法はあり得ません。 日本国憲法でも最も重要な原理は基本的人権の保障であり,実際,日本国憲法第三章において詳細な人権のカタログを規定しています。 日本国憲法にも,まだ規定が不足していると言われる部分はありますが,しかしそれでも,近代憲法の基本とされる人権はほぼ全て網羅しており,人権保障条項として非常に充実しているといえるでしょう。 >> 日本国憲法とは?
最後に、百田氏の憲法についての考え方をよくあらわした一文を紹介しましょう。「憲法はその国の国家観、歴史観、死生観、あるいは文化や伝統などを凝縮したものであるべきです。」(P156)と述べています。国家観はともかくとして、憲法は「死生観」まで反映するべきものなのでしょうか。 ここでまた憲法の条文(もちろんこの本では一切触れていない条文)を引用してみましょう。 第十九条 思想及び良心の自由は、これを侵してはならない。 第二十条 信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。(以下略) ここからもわかるとおり、死生観のように人間一人一人の生き方にかかわることについては、当然、日本国憲法は「思想及び良心の自由」「信教の自由」として、個人の自由に任せており、国による干渉を許さないこととしているのです。国の死生観などを憲法に反映などするわけがありません。 このことからも、この『百田尚樹の日本国憲法』が、憲法について到底まともな知識を与えてくれる本でないことはよくわかると思います。 ★なお文中でも触れた「八月革命」の問題については、以下の記事をお読みください。 憲法の全体的な入門書としては、次の本をおすすめします さらに大戦後の日本国憲法の制定の過程や、憲法と天皇の関係については、私の著書をご一読ください。
国の最高法規 。国家権力を制限し、人権を守る (立憲主義)。立憲主義は法の支配にもとづく。 大日本帝国憲法(明治憲法)…1889年発布。主権は天皇が持つ。国民の権利は法律で制限可能。
「国民主権」、「戦争放棄」とともに、憲法の「三本の矢」である、「基本的人権の尊重」、国民の権利義務の章を取り扱っていきます。 現憲法においては、基本的人権の尊重は、国民の権利義務の章に一緒くたにされていますが、あえて章をわけることにしました。その理由は下で述べることとします。 (下線部:改正条文 下線無し:解説文) 第三章 基本的人権の尊重、法の下の平等 〔基本的人権〕 第四条 何人も、すべての基本的人権の享有を妨げられない。この憲法が保障する基本的人権は、侵すことのできない永久の権利として、現在及び将来に与えられる。 2 何人も、個人として尊重される。 〔平等原則、貴族制度の否認及び栄典の限界〕 第五条 何人も法の下に平等であって、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない。 2 貴族制度は認めない。 3 栄誉、勲章その他の栄典の授与は、いかなる特権も伴わない。栄典の授与は、現にこれを有し、又は将来これを受ける者の一代に限り、その効力を有する。 現憲法とほとんど変えていませんが、ひとつだけちがうところがあります。それが、あえて章をわけた理由となっているのですが、どこだかわかりますか? (現憲法と見比べればすぐわかりますが(^_^;)) 現憲法では、「国民は」となっているところを、改正条文では、「何人も」となっていますね。 基本的人権の尊重は、日本人、外国人を問わず、保障されなければならないからです。 かの悪名高い「マクリーン事件」をご存じでしょうか。ベトナム反戦運動に参加した経歴を問題視した日本政府が、在留期間の更新を拒否したため、それを不服としたマクリーンさんが裁判を起こしたのですが、最高裁は結局訴えを退けてしまいました。 本改正案は、このときの最高裁判決を真っ向から否定しています。通常、最高裁判決は判例として、法的拘束力が認められるものなのですが、この件に関しては、真逆の立場を取りました。それはなぜか?