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Fri, 05 Jul 2024 14:26:35 +0000

2021年8月1日に、宮城県の仙台市(せんだいし)で、仙台市長選挙が実施されます。 任期満了に伴う告示日には、首長定数1を上回る2名の立候補者が決定しました。これにより、仙台市長選は8月1日に投票日(即日開票)を迎える事になり、原則同日には選挙結果が判明します。 この記事では、得票数や投票率等を網羅した一覧表を用い、仙台市長選と候補者の情勢及び、開票速報と選挙結果をお知らせしています。 仙台市長選挙の開票速報2021 日程告知と選挙結果 宮城県 仙台市(せんだいし) 仙台市長選挙(2021年8月1日投票) 告示日:2021年7月18日 投票日:2021年8月1日 定数 / 候補者数:1 / 2 執行理由:任期満了 有権者数: 投票率: no 結果 得票数 氏名 年齢 性別 党派 新旧 1 加納 三代 45 女 無所属 新 かのう みよ 2 郡 和子 64 現 こおり かずこ 仙台市長選挙2021年の立候補者は?

  1. 仙台市長選挙結果の分析について - 閃光のクレア(仙台市)
  2. 林の中の象のように - ブッダの言葉 - あなたがあなたの救世主
  3. 孤独に歩め 悪をなさず 求めるところは少なく 林の中の象のように – ガードマン・警備員求人中!警備業務は神奈川県横浜市の(株)イージス

仙台市長選挙結果の分析について - 閃光のクレア(仙台市)

日々 いのまた由美 西多賀 事務所開き会場前 2019. 06. 30 2019. 08.

2011年11月13日に行われた宮城県議選に関して、 「勝つためとはいえ、印を偽造して同窓会の後援を装って同窓生票を集めようとした手法は如何なものかと思いました。(2011. 11. 16 00:21:57)」 という情報をさぶろうさんからコメント欄にお寄せいただきました。 候補者本人にメールで照会したところ、事務手続き上のミスという趣旨ながら全面的に非を認める返信がありました。選挙後とはいえ、候補者と有権者が素早く対話できるのはネット社会のメリットと思われ、潔く非を認めた候補者名を暴露しようとは思いません。 ただホームページに以下のような文言がある候補が別にいました。 Aという候補のサイトには「原発反対 宮城の子どのたちを守る! !」 Bという候補のサイトには 「個性を伸ばし、適正や希望の教育が受けられるような教育を実現させます!」 「自ら制作提案者となり、皆様の声を県政へ反映させます!」 というくだりがいまもあります。これはどう考えてもおかしな日本語で、候補者が粗忽者であるというだけではなく、ろくなスタッフを抱えていないという広告にもなってしまうのではないかと思います。 A候補、B候補が誰か、ご興味ある方はご自分でお探し下さい。 当ブログ運営者はインターネット選挙の支持者であり、候補者ホームページやブログがより多くの有権者の目に触れることを望んでいます。選挙後の「敗戦の弁」やら「当選御礼」やら、候補者の本音が見てきてなかなか興味深いです。

こんにちは! 神奈川県横浜市を拠点に交通誘導警備を行っております、株式会社イージス代表の吉岡忠です。 えー、昨日に引き続き今回も仏教ネタです。 タイトルの言葉は「法句経」の一部から引用しました。 人間社会を生きていると様々な問題が起こり、そこに悩みが発生します。 その悩みの大半は人間関係です。 人間関係で悩まない人は居ません。生まれつきの聖人君子でない限り・・・。 人間関係を上手にこなせる人ほど、人間関係で悩んだ過去があり ます。 人間関係で悩みに悩み、ようやく上手くこなせるコツを得ているのです。 ブッダも例外ではありません。 そのコツとは・・?

林の中の象のように - ブッダの言葉 - あなたがあなたの救世主

この映画のメインテーマは「人形」ですが、もう一つ、「バトーの孤独」も描かれています。 95年の攻殻が素子の孤独を描いた映画なら、これはバトーの孤独を描いた映画でしょう。徹底的な情報化、管理化社会の中で自らのアイデンティティを失っていく素子… 素子「私みたいに全身を義体化したサイボーグなら誰でも考えるわ。もしかしたら自分はとっくに死んじゃってて今の自分は電脳と義体で構成された模擬人格なんじゃないかって。いえそもそも初めから<私>なんてものは存在しなかったんじゃないかって。」(95年の攻殻の台詞より) 同じ様な孤独感、疎外感を素子と同じく全身義体のサイボーグであるバトーも抱き始めます。 荒巻「最近のあいつ(バトー)を見ていると失踪する前の少佐を思い出す…」 バトーは素子のように直接「寂しい」みたいなことは言いませんが、生身で家族持ちの相棒トグサとの対比によりバトーの内面は実にさりげなく描き出されます。ヤクザ事務所に行く時も保身を考えるトグサは… トグサ「俺は家族持ちなんだ。話を聞きに行くだけだよな? 」 一方バトーは全身義体であるが故にかあまり保身を考えず向こう見ずです。 冒頭登場する刑事「9課のサイボーグ野郎だ。あんなのと関わってちゃ命がいくつあっても足りゃしねえ。」 トグサ「(ヤクザ事務所でのバトーの暴れっぷりに怒り)あんたと組んでると命がいくつあっても足りゃしないってことだけは確かだ」 二人の違いは次の台詞で決定的となります。 荒巻「お前は家族持ちだったな。今の自分を幸福だと感じるか? 林の中の象のように - ブッダの言葉 - あなたがあなたの救世主. 」 トグサ「ええ、まあ…」 バトー「(再会した素子に対し)一つ聞かせてくれ、今の自分を幸福だと感じるか? 」 自分でこんなことを人に聞くということは、バトーはトグサと違って幸福を感じていないということでしょう。そして次の瞬間荒巻と素子は同じ台詞を口にするのです。 荒巻、素子「孤独に歩め。悪をなさず、求めるところは少なく。林の中の象のように。」(ブッダ「真理のことば感興のことば」からの引用) この映画の台詞は大半が引用ですが、2回以上繰り返されるのはこの台詞と「生死去来 棚頭傀儡 一線断時 落々磊々」(世阿弥「花鏡」からの引用)だけです。前者が「バトーの孤独」というテーマの象徴であり、後者が「人形」というテーマの象徴でしょう。 「人形」をめぐる哲学的な議論についていけなくてもバトーに感情移入できれば心に残る映画となるでしょう

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映画「イノセンス」の中で時折登場する、仏陀の言葉。出典はサイト上追うと複数出てくるので割愛するが・・。 この部分のみだと非常に格好が良い、孤高を行く聡明な賢者が目に浮かぶ。大好きな好きな言葉なのだが、実のところ重いと言うか。身につまされると言うか。と、言うのはこの言葉には前述があり、 「もしも、思慮深く聡明でまじめな生活をしている人を伴侶として共に歩むことができるならば、ともに歩め」 「それができないならば、愚かな者を道伴れとはするな。国を捨てた国王のように、また林の中の象のように、ひとり歩め」 平たく言えば、 「つまらん女(男)に引っかかって所帯持つぐらいなら、独身通せ!」 、と。 婚姻訓である、つまりは。(笑) 真理ではあるが、これは少し難しい。、いや相当に難しい。 多くの場合 「それは誤解と勢いで行われ、多くの場合諦めをもってこれに耐える」 のだから。(笑) やはり、この言葉はタイトルの部分のみで使われる方がイイ・・。

ようこそ、みなさん。 みなさんは「 象 」さんはお好きですか? パオォ〜ン? 象さんだぞぉ〜? 取り乱しました。 私は小学生の頃に「 コックリさん 」でこう宣言されました。 「 あんた、前世は象っ! 」と。 以来、象さんには親近感を抱いております。 ちなみに、その時に「 あんた、将来〇〇高校には落ちるっ! 」とも宣言されました。 合格してやりましたよ、ええ。 そんなもんです。 パオォォォォン!!!