神奈川県 鎌倉市 私 女子 鎌倉女子大学高等部 かまくらじょしだいがく 0467-44-2113 系列中学 学校情報 部活動 入試・試験日 進学実績 学費 偏差値 説明会・行事 英検優遇 ◆鎌倉女子大学高校の合格のめやす 80%偏差値 普通科 46 ◆鎌倉女子大学高校の併願校の例 学科・コース等 80%偏差値 湘南工科大学附属高等学校 (神奈川県藤沢市) 進学スタンダードコース 50 ●教育開発出版株式会社「学力診断テスト」における80%の合格基準偏差値(2020年12月現在)です。「併願校の例」は、受験者の入試合否結果調査をもとに作成したものです。 ●あくまでめやすであって合格を保証するものではありません。 ●コース名・入試名称等は2020年度の入試情報です。2021年度の表記は入試要項等でご確認ください。なお、「学科・コース等」は省略して表記している場合があります。 <高校受験を迎える方へ> おさえておきたい基礎情報 各都県の入試の仕組みや併願校の選び方など、志望校合格への重要な情報は「 高校受験まるわかり 」で解説しています。 鎌倉女子大学高校の学校情報に戻る
鎌倉女子大学中等部・高等部 過去の名称 京浜女子家政理学専門学校附属中学校 京浜女子短期大学附属高等学校 国公私立の別 私立学校 設置者 学校法人鎌倉女子大学 設立年月日 1943年 共学・別学 女子校 中高一貫教育 併設型 課程 全日制課程 単位制・学年制 学年制 設置学科 普通科 学期 3学期制 高校コード 14547F 所在地 〒 247-8511 神奈川県 鎌倉市 岩瀬 1420 北緯35度21分39. 5秒 東経139度32分50. 4秒 / 北緯35. 360972度 東経139. 547333度 座標: 北緯35度21分39.
0)を下回った場合は支給されません。また、それ以降の年度においても支給されません。> 「総合型選抜」・「学校推薦型選抜」の入学手続完了者も「一般選抜(学部/特待生チャレンジ)」を入学検定料免除で受験できます。 合格者の中から、学科ごとに成績上位者を特待生候補として、調査書の「特別活動の記録」、「指導上参考となる諸事項」、「総合的な学習の時間の内容・評価」、「備考」を中心に、主体性を持ち、多様な人々と協働しつつ学修する態度を評価観点に加えて選抜します。 第1志望の学科で合格とならなかった場合、出願時に第2志望の申請があれば、第2志望の学科であらためて合否判定をいたします。ただし、管理栄養学科を第2志望とすることはできません。 一般選抜(学部)前期・後期では下記の(1)~(3)のすべてに該当する人材を求めます。 本学(鎌倉女子大学大船キャンパス) 第1志望の学科で合格とならなかった場合、出願時に第2志望の申請があれば、第2志望の学科であらためて合否判定をいたします。ただし、管理栄養学科を第2志望とすることはできません。
2 -5 -0. 2 -0. 8 -4. 2 -6 -1. 2 -1. 8 鎌倉女子大学高等部の主な進学先 相模女子大学 聖心女子大学 東洋英和女学院大学 関東学院大学 二松學舍大学 産業能率大学 多摩大学 大妻女子大学 日本大学 玉川大学 武蔵野大学 昭和女子大学 鶴見大学 東京医療保健大学 和光大学 桜美林大学 目白大学 昭和大学 帝京科学大学 東京女子大学 鎌倉女子大学高等部の出身有名人 京三紗(宝塚歌劇団専科娘役、元月組副組長、雪組組長) 岡本英子(政治家) 彩花ゆい(元宝塚歌劇団月組娘役) 鵜飼文子(オペラ歌手、洗足学園音楽大学講師) 鎌倉女子大学高等部の情報 正式名称 鎌倉女子大学高等部 ふりがな かまくらじょしだいがくこうとうぶ 所在地 神奈川県鎌倉市岩瀬1420 交通アクセス 電話番号 0467-44-2113 URL 課程 全日制課程 単位制・学年制 学年制 学期 2学期制 男女比 0:10 特徴 無し 鎌倉女子大学高等部のレビュー まだレビューがありません
阿部仲麻呂が唐から帰国する段になって送別会で作った歌の中に「天の原(あまのはら)」が出てくるが、紀貫之が引用した土佐日記では「青海原(あおうなばら、おおうなばら)」となっている。これを位置関係から推測すると、現在の東シナ海から対馬海峡、玄海灘、響灘あたりが、 天の原 または 青海原 になるのであろう! 参考 遣唐使 阿部仲麻呂が36年ぶりに帰国を許され、日本へ船出するにあたり、明州(現在の浙江省寧波)で送別会を開いてもらいました。その席で詠んだ歌を引用した紀貫之の土佐日記にある歌( 参考)を紹介する。 ・原歌: 青海原ふりさけ見れば春日なる三笠の山にいでし月かも ・現代語訳: 青海原をはるかに見渡したときに見える月、この月は私のふるさとの春日にある三笠の山の上に出る月と同じなんだよなぁ。 送別会のあった唐の寧波は揚子江の出口あたりにあり、東に奈良の都がある。寧波に出た月は、既に奈良の三笠の山に出た月と同じ月齢(形)になる。 紀貫之が撰者の一人となった古今和歌集(8-406)の歌 ( 参考)では、「青海原」ではなく「天の原」となっている。 青海原と天の原が同一 と言う常識が当時はあったと思われる! 以下の二人の唐の友人たちの歌について、東シナ海を 蒼海 とか 碧海 とか詠んでいる( 参考)。この蒼海や碧海は大和言葉で訓ずると青海と同じく「あおみ、おおみ」となり、唐の人の頭の中でも東シナ海から対馬海峡あたりを指すと思われる! 天の原 ふりさけ見れば 春日なる三笠の山に 出でし月かも | 小倉山荘（ブランドサイト） | 京都せんべい おかき専門店 長岡京 小倉山荘. 青海原 (あおうなばら)と原を後置すれば、東シナ海近辺の広々とした青い海原を意味しよう!
中国西安の興慶公園に、「阿倍仲麻呂紀念碑」が建っていて、仲麻呂の和歌 の漢訳が刻まれています。(一説に、漢詩が先で和歌が後だともいう。) 望郷詩 望郷の詩 翹首望東天 首 (かうべ) を翹 (あ) げて東天を望み 神馳奈良邊 神 (こころ) は馳 (は) す 奈良の邊 三笠山頂上 三笠 山頂の上 想又皎月圓 想ふに 又 皎月 (かうげつ) 圓 (まどか) ならん ※ この項は、石川忠久先生の『NHK 漢詩をよむ 4~9月』(日本放送出版協会、昭和61年 4月1日発行)から引用させていただきました(同書161頁)。 このテキストには「阿部仲麻呂紀念碑」となっていますが、テキスト掲載の碑の写真の文字が はっきりしないので他の写真で見てみると、紀念碑には「阿倍」となっているようです。そこで、 ここでは「阿倍仲麻呂紀念碑」としてあることをお断りしておきます。 ※ 「阿倍仲麻呂紀念碑」の向かって左の側面に仲麻呂の「望郷詩」が、向かって右の側面に 李白の「哭晁卿衡」が刻してあります。 ※ 注9に紹介してある、 『西安旅行』 というサイトの 「阿倍仲麻呂紀念碑」 の写真をご覧ください。 「阿倍仲麻呂紀念碑」に刻してある李白の「哭晁卿衡」が見られます。(クリックすると拡大写真 になります。) 9 . 天平勝宝5年(753)に、遣唐使藤原清河とともに帰国の途についた仲麻呂が、 嵐のため帰国を果たせず船が安南に流されたとき、仲麻呂が死んだという噂が 広まって李白の耳に達したため、李白は次の七言絶句の詩を作り仲麻呂の死を 悼んだという。 哭晁卿衡 李 白 晁卿衡 (かう) を哭す 李 白 日本晁卿辭帝都 日本の晁卿 (てうけい) 帝都を辭し 征帆一片遶蓬壺 征帆一片 蓬壺 (ほうこ) を遶 (めぐ) る 明月不歸沈碧海 明月歸らず 碧海 (へきかい) に沈み 白雲愁色滿蒼梧 白雲愁色 蒼梧 (さうご) に滿つ ※ この項も、石川忠久先生の『NHK 漢詩をよむ 4~9月』(日本放送出版協会、昭和61年 4月1日発行)から引用させていただきました(同書、160頁)。 なお、注10をご参照くだ さい。 10. 王維の送別の詩も、挙げておきます。この王維の詩は、仲麻呂が日本に帰るとき、 百官が餞別の宴を設けたときの作だそうです。 本文及び書き下し文は、新釈漢文大系19『唐詩選』(目加田誠著、明治書院・ 昭和 39年3月10日初版発行、昭和47年3月1日12版発行 )によりました。 (引用者注:『唐詩選』には詩だけが掲載されていて、序の部分は出ていません。 また、題名が「日本国」でなく、「 送秘書晁監還日本 」となっています。) 送秘書晁監還日本 王維 秘書晁監の日本に還るを送る 積水不可極 安知滄海東 積水 極むべからず。安 (いづく) んぞ知らん 滄海 (さうかい) の 東。 九州何處遠 萬里若乘空 九州 何 (いづ) れの処か遠き。 万里 空(くう)に乗ずるが若 (ごと) し 向國惟看日 歸帆但信風 国に向かつて惟(た)だ日を看、帰帆 但だ風に信(まか)す。 鰲身映天黑 魚眼射波紅 鰲身 (がうしん) 天に映じて黒く、魚眼 波を射て紅なり。 郷國扶桑外 主人孤島中 郷国 扶桑の外(ほか)、主人 孤島の中(うち)。 別離方異域 音信若爲通 別離 方 (まさ) に異域、音信(おんしん) 若爲 (いかん)か 通ぜん。 ※ 資料416に 王維「送秘書晁監還日本国竝序」 」 (『王右丞集箋注』による) があり ます。 11.
阿部仲麻呂(あべのなかまろ/大宝元年~宝亀元年 / 701~770年)は大和の国に生まれ、若くして優れた学才を現し、仲麻呂十六才の時に遣唐使・多治比県守に従って、留学生として唐に渡りました。 玄宗皇帝に仕え、李白や王維らの著名人と交際し、文名が高かったと伝えられています。 三十年近くの滞在の後、仲麻呂が五十一歳の時、宗皇帝に帰国を願い出て帰路に着きましたが、その途中で嵐にあい安南に辿り着きました。 阿部仲麻呂は後に再び長安に帰り、唐の地で亡くなりました。 この和歌もよく知られているもののひとつですが、仲麻呂の帰国を祝って、明州(現・ニンポー)の町で宴会が開かれた時に詠まれたものだと伝えられています。 広い夜空の情景に浮かんだ月を介して、阿部仲麻呂の故郷への思いがとてもよく表現されていますが、この歌は、藤原公任(きんとう)の「和漢朗詠集」などにも収録されていて、自然の情景と人の情念が見事に詠まれています。
天(あま)の原(はら)ふりさけ見(み)れば大王(おおきみ)の御命(みいのち)は長(なが)く天(あま)足(た)らしたり 万葉集 巻二 147番 訳:天を振り仰いで眺めると、天皇の御命は長く、天に満ち満ちております。 Looking up at the sky, I can feel your life sparkling all over there. 特に、古文の時代には「言霊信仰」がありました。言葉には魂がこもるので、言った通りのことが起こるのだ、と信じていたのです(今も、ネガティブなことを避ける「忌み言葉」の習慣は残っていますね)。 この歌が詠まれたとき、実際には、天皇(天智天皇、中大兄皇子としても知られる)は危篤状態でした。その中で、あえてこの歌を詠んだわけですね。 この切実な祈りも虚しく、天智天皇は亡くなります。亡くなった後に詠まれた「人はよし思ひやむとも玉蘰 影に見えつつ忘らえぬかも」(たとえ他の人たちが彼を忘れても、私は今も姿が目に見えるようで忘れられないのだなぁ)も万葉集に収められています。 古文単語 ふりさけ見れば:振り放け見る=天を振り仰いで眺めること。百人一首の「天の原ふりさけ見れば春日なる三笠の山に出でし月かも」でも馴染みのフレーズですね。 #和歌 #駆け出し百人一首 #短歌 #倭大后 #天智天皇 #万葉集