-762)- 藤原房前 女 長男: 藤原真従 (? -750年代前半? ) 次男: 藤原真先(執弓) (? -764) 三男: 藤原訓儒麻呂(久須麻呂) (? -764) 四男: 藤原朝狩 (? -764) [34] 十男:藤原真文(? -764) 長女:藤原児従 - 藤原御楯 室 妻:大伴氏(? -764)- 大伴犬養 女 六男: 藤原刷雄 十一男: 徳一 (749? -824? ) 妻:陽候女王(? -764) - 新田部親王 王女 八男: 藤原辛加知 (? -764) 妻:紀奈賀岐娘 - 紀麻呂 女 生母不明の子女 五男: 藤原小湯麻呂 (? -764) 七男: 藤原薩雄 [35] 九男: 藤原執棹 (? -764) 次女: 藤原東子 (? -? )
」と言ってくれた藤原光明子が亡くなった今、藤原仲麻呂の勢力基盤は非常に脆いものになっていたのです。 そこで、仲麻呂は淳仁天皇を通して、孝謙上皇に「 たかが僧侶の道鏡にそこまで深い寵愛を与えるのは異常であるからやめた方が良い 」とその異常なまでの寵愛ぶりを諫めます。 これに孝謙上皇は 大激怒! 道鏡と孝謙（称徳）の恋の予感！？水を差す淳仁天皇 | まなれきドットコム. 孝謙上皇は、偉い官僚たちを呼び集め、こんな詔を出して平城宮(天皇の住むところ)を離れ淳仁天皇と別居を開始します。 「 私は母の光明皇太后から淳仁天皇を補佐するようお願いされ、淳仁天皇の政務をサポートしてきました。しかし、淳仁天皇は私の言うことを聞かず、言ってはいけない言葉を使ったり、してはいけないと言ったことをしている。これは、私のせいではなく淳仁天皇の問題であるということを世に知ってもらいたいと思い、淳仁天皇とは別に暮らそうと思う。 また、このように淳仁天皇が不甲斐ないのは、私の徳の至らないせいであるとも思い、出家をすることにした。 しかし、淳仁天皇の政務では心もとないので、国家の大事は私が行うものとする。淳仁天皇は、日常の祭祀などの小事のみを行っていればよい。 」 淳仁天皇はボロクソな言われようです。しかもすごく遠回しに・・・ 実際は、淳仁天皇が孝謙上皇に逆らった様子はなく、むしろ従順だったようです。 では、なぜここまで淳仁をボロクソに言ったのか? それは、藤原仲麻呂の言いなりとして淳仁天皇が道鏡を諫めたことが原因だと言われています。 尋常ではない道鏡への寵愛。それはやはり、男と女の一線を越えた関係だったのかもしれません・・・。 藤原仲麻呂の乱へ 先ほどの孝謙上皇の詔でもあったように、「 国家の大事は私が行う! 」と言っています。 これまでは、傀儡の淳仁天皇の下、藤原仲麻呂が裏で最高権力者として君臨していました。それが、この孝謙上皇の詔で一変します。 孝謙上皇は、反仲麻呂派の人々を集め要職に就かせ始めました。これは藤原仲麻呂の独裁政治に対する明らかな抵抗です。 こうして孝謙上皇の道鏡を馬鹿にした淳仁天皇と仲麻呂への復讐が始まるのです。しかし、藤原仲麻呂もこれに負けじと対抗します。 そして起こったのが藤原仲麻呂の乱です。次回は、藤原仲麻呂の乱の話。 次: 誰でもわかる面白い藤原仲麻呂の乱【孝謙上皇と淳仁天皇】 前: 藤原仲麻呂って何をした人?【孝謙天皇と橘奈良麻呂の乱】 楽しく学ぶわかりやすい日本の歴史講座一覧 に戻る
朝日日本歴史人物事典 「藤原仲麻呂」の解説 藤原仲麻呂 没年:天平宝字8. 9. 18(764. 10.
詳細 764年、聖武天皇の後継者・孝謙太上天皇と藤原仲麻呂が激突した「藤原仲麻呂の乱」。古代日本を揺るがした奈良時代最大の内乱について、「正史」だけではわからなかった意外な事実が、近年の研究で浮かび上がってきた。当時に記録された「木簡」など、発掘の成果を最先端の分析や実験で読み解き、乱の当事者の生々しい動きや平城京のリアルな社会状況を明らかにしていく。 主な出演者 (クリックで主な出演番組を表示) 苅谷俊介、岩崎優希、小野文惠 最寄りのNHKでみる 放送記録をみる
多治比鷹主 大伴氏 大伴古麻呂 正四位下・ 左大弁 大伴古慈斐 従四位上・ 土佐守 任地の 土佐国 で解官。そのまま土佐に流罪 [5] 大伴駿河麻呂 従五位下 流罪?