1%だけが今この時代まで生き延びてきたという事実。 この0. 1%に賭け、いつか誰かの友となる可能性に賭けること。 書くことの尊さは、自分自身が救われたり、あるいは同じ時代同じ場所の人々から共感や承認を得られたりといったことには収まりきらない射程があるのです。 ここでいう「書くこと」は文字を扱うことだけを意味しません。 文学を「藝術」一般にまで拡げて考えれば、描くこと、撮ること、歌うこと、奏でること、演じること、踊ること、彫ること、織ること、あらゆる藝術活動を含みます。 「読んでしまったから」という言い方に倣うなら、それらの行為を行う理由は「観てしまったから」「聴いてしまったから」「触れてしまったから」「身にまとってしまったから」となるでしょうか。 絵画に、映画に、歌に、音楽に、芝居に、踊りに、彫刻に、服に、時空を超えて「助けてもらってしまった」人たちが、また自らも誰かの助けになるように、0.
佐々木 中 (ささき あたる) 誕生 1973年 8月2日 (47歳) 日本 ・ 青森県 職業 作家 言語 日本語 国籍 日本 教育 博士(文学) 最終学歴 東京大学 ジャンル 現代思想 代表作 『夜戦と永遠 フーコー・ラカン・ルジャンドル』(2008年・以文社) 影響を受けたもの ジャック・ラカン モーリス・ブランショ ジル・ドゥルーズ ミシェル・フーコー ピエール・ルジャンドル フェティ・ベンスラマ 中井久夫 古井由吉 公式サイト ウィキポータル 文学 テンプレートを表示 佐々木 中 (ささき あたる、 1973年 8月2日 - )は、 日本 の 哲学研究者 、 作家 。 京都精華大学 人文学部准教授。学位は 博士(文学) ( 東京大学)。専門は 現代思想 。 目次 1 略歴 2 人物 3 著書 3. 1 評論 3. 2 小説 3. 3 翻訳 3.
「文化系トークラジオ Life」(TBSラジオ、2010年12月26日(日)25:30-28:00) でも、この本が話題に上っていた。 ○ 2010年12月26日「文化系大忘年会2010」part2 (文化系トークラジオ Life) 鈴木謙介が語る関西の出版流通事情(首都圏で3万部も売れているこの本が、関西では梅田に出ないと店頭に置いていない)にも驚いたが、巷間、この本が「保守的」と批判されているらしいという話に愕然とした——「革命」の本なのにね。 「読むこと」「書くこと」を中世から長いタイム・スパンで説き起こしているこの本は、高度情報化社会においては、「保守的」なものとみなされるらしい。あるいは、中世の話するとアナクロ? 佐々木は本を情報として処理することがいかに不毛か再三主張しているというのに、思考のタイム・スパンが長いことを以って「保守的」と断ずるなど、それこそ安直な情報処理に他ならないじゃないか。 この本を「保守的」と感じる人は 『レバレッジ・リーディング』 でも読んでれば丁度いいんじゃない? 読了しました：佐々木中『切り取れ、あの祈る手を——＜本＞と＜革命＞をめぐる五つの夜話』（河出書房新社、2010年）: ラジオ批評ブログ――僕のラジオに手を出すな！. 読書経験の価値が金融用語で語られる時代。 「市場の社会的深化」 は、とうとう読書にまで到達してしまったか。読書という実践は、新自由主義的な諸力に対する砦になりうると思っていたのに。 最後に語り下しという文体について この本は語り下ろしとうスタイル、即ち話し言葉で書かれている。「跋」にあるように「ハードコアなまま間口を広げる」(p. 211)実践なのだろう。 読んだ方、どんな印象でした? 話し言葉で書かれているけれど、話し言葉のグルーヴ感とは微妙に調子が違う。私に限っては、スピードに乗って読めるところと、つっかかるところがあった。 書かれていることが、真っ当で、原理的で、シンプルなぶん、もし論文調に書かれていたら、論理構成が図式みたいにパッパッと頭に浮かんで、あっという間に情報として処理できてしまっていたかもしれない。 そういう意味で、読書経験としてもなかなか面白かった。
○読了しました:佐々木中『切り取れ、あの祈る手を——<本>と<革命>をめぐる五つの夜話』(河出書房新社、2010年) When you believe in things That you don't understand, Then you suffer. Superstition aint the way.
コンテンツへスキップ 久々に麻雀をちょっとやって、負けて逃げ帰ってくる。ダイエットは続いている。 政権交代が囁かれているというか、号令がかかっているというか。。。 一応、本気になりたくて佐々木中"切り取れあの祈る手を"を引っ張り出して読んでいるが、全然わからない。しかし、米国の大統領選挙の報道などを聞いていると、この星は大丈夫だろうか?と思ってしまう。茶番なのかな。 自分が政権交代の一翼を担って、政権の側について社会に存在するという在り方がイメージできない。アンダーグラウンドカルチャーに慣れすぎていたり、そこに憧れがあったりしているからだろう。 絵を描くことが自分にとって大切だからかもしれない。 しかし、このままこの状態を続けていても、ある種のホームレスみたいなものだ。 イメージとして、何かボーナスもらいたかったら自民党、ボーナスなくても良いのであれば政権交代というイメージ。これを逆にしないと。ボーナスもらいたいんだったら政権交代。ボーナスなくても良いんだったら自民党くらいに。これで初めて人は動くし、変わる。そんなもんだと思う。 しかし、このままの活動を続けていれば十分という妄想もある。 Sakura, Roppongi, Mouri Garden 公開済み 10/01/2020 10/14/2020 投稿ナビゲーション
文学・藝術・革命を貫いて鳴り響く"戦いの轟き"とは何か。閉塞する思想状況の天窓を開け放つ、俊傑・佐々木中が、情報と暴力に溺れる世界を遥か踏破する。白熱の語りおろし5夜10時間インタヴュー。 【著者紹介】 佐々木中: 1973年生。東京大学文学部思想文化学科卒業、東京大学大学院人文社会研究系基礎文化研究専攻宗教学宗教史学専門分野博士課程修了。博士(文学)。現在、立教大学、東京医科歯科大学教養部非常勤講師。専攻は哲学、現代思想、理論宗教学(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)