耳飾りが特別な力を持っているわけではない! 記事の本題は以上で終わりです。 ここからはおまけの考察みたいなものを紹介していきます。 アニメ「鬼滅の刃」19話「ヒノカミ」より/吾峠呼世晴 炭治郎のお父さんは 「神楽」 と 「耳飾り」 を継承してほしいと言っていました。 神楽は具体的には 「ヒノカミ神楽」 のことです。 体の弱い炭十郎が雪深い山の中で舞うことは普通では無理ですが、ある呼吸法を身に着ければ可能になると言います。 炭十郎: 「息の仕方があるんだよ」 「どれだけ動いても疲れない息の仕方」 この特殊な息の仕方がヒノカミ神楽を舞うのに必須のスキルだとするなら、 ヒノカミ神楽の継承 と 竈門家が特殊な呼吸法を持っていること は同義です。 そして、 那 な 田 た 蜘 ぐ 蛛 も 山 やま での戦いで見られたように、その呼吸方法が炭治郎をより強い剣士へと成長させたと言えます。 それに対して耳飾りは人間の強さには関係していないと思われます。 なぜなら、耳飾りを外した縁壱は以前と同じような強さを持ち続けていたからです! そもそも縁壱は何のために耳飾りを着けていたんでしょうね? 鬼滅の刃の炭治郎の耳飾りが旭日旗に見えるから韓国版でオリジナルに変更されて... - Yahoo!知恵袋. 兄の厳勝は着けていませんでしたからね…謎です。 まとめ 記事をまとめるとこんな感じです↓ 記事まとめ 炭治郎 の 耳飾り は父親・ 炭十郎 から授かったものである もともと耳飾りは400年前の剣士である 継国縁壱 が身に着けていたものである 竈門家の先祖である 炭吉 は縁壱に命を救われた過去がある ↓ 炭治郎の耳飾りは縁壱から竈門家に渡され、400年以上継承されてきたものなのでは!? というわけで記事は以上になります! 何か意見などあればコメント欄にお願いします(*'▽') さようなら~('ω')ノ マンガが読める電子書籍!
炭十郎が 「約束なんだ」 と言っていますが、これはおそらく炭治郎とした約束のことではないと思われます。 もし炭治郎に約束させる意味で言うのなら「約束だよ」とかそんなふうに言うはずです。 対して「約束なんだ」という言葉からは「炭治郎以外の誰か」との約束を想像させます。 あえて誰とは言っていないものの、 神楽と耳飾りを継承することは大切な人との約束になっている、だからこそしっかり継承してほしい 、という想いが裏にあるのでしょう。 U-NEXTでアニメ鬼滅の刃を無料で見る方法! ※ボタンをタップするとU-NEXTのサイトに移動します。 U-NEXTでは現在 アニメ「鬼滅の刃」 を 見放題 で視聴できます。 初回登録であれば 1か月間無料 で利用できるので、その期間内で「鬼滅の刃」を見まくれたりします(`・ω・´) 縁壱という人物が関わっている 「鬼滅の刃」99話「誰かの夢」より/吾峠呼世晴 上の画像の人物は 継国縁壱 つぎくによりいち 。 上弦の壱・黒死牟(継国 厳 みち 勝 かつ )の実の弟 であり、 現存するすべての呼吸の起源になったと言われている「日の呼吸」を最初に使い始めた人物 です。 見ればわかりますが、 炭治郎が身に着けている耳飾りとまったく同じ模様の耳飾りを身に着けています。 このことと先ほどの炭十郎の言葉を合わせて考えてみます! 炭十郎の言う「約束」は縁壱とのもの? この言葉を考え、さらに縁壱の存在を考えるなら 「約束」の相手は縁壱 ということになりそうですね(`・ω・´) もし「約束」が炭十郎が個人的に誰かと結んだものであれば、炭十郎と縁壱は直接的な関係があったと言えます。 しかし縁壱が生きていた時代は本編から遡ること 約400年前 とされています。1500年代前期ですね。 なので炭十郎と縁壱が接触することはあり得ませんよね。 ということは縁壱の耳飾りは400年のあいだ、竈門家の先代が継ぎつづけることで炭十郎まで行き渡ったと考えることができます。 そこで重要と思われる人物が 炭吉 すみよし です! 鬼 滅 の 刃 炭 治郎 耳飾り 歌詞. 炭吉が縁壱から授かった? 「鬼滅の刃」187話「無垢なる人」より/吾峠呼世晴 炭吉(画像右側)は 竈門家の先祖 で、これまで何度か炭治郎の記憶に出てきた人物です。 縁壱は炭吉とその妻・すやこを救った過去があるようで炭吉からは 「命の恩人」 と呼ばれていました。 左側が縁壱ですが、このときはまだ耳飾りを身に着けていますね。 このことから 縁壱の耳飾りはどこかのタイミングで炭吉に渡されたと予想できます(; ・`д・´) 「鬼滅の刃」174話「赤い月夜に見た悪夢」より/吾峠呼世晴 ちなみに80歳を超えてから黒死牟の前に現れた縁壱は耳飾りを着けていませんでした。 おそらく生前に炭吉に渡していたのでしょうね…。 タイミングやそのときの状況については確実に今後のストーリーで明かされるはずです!
?太陽ではないよな……謎 — しんぐ (@Shingu26) August 25, 2019 炭治郎の耳飾りに似た花札はこれなんだけど、坊主って言うのね 「山と月」で、その山が坊主の頭に見えるから そうなると、炭治郎の耳飾りは「山と太陽」 つまり、陽光山…?? もしかして、日輪刀の原材料が取れる場所が伏線だった…? 鬼滅の刃、恐ろしい(お前の妄想だ) — ゆうぐれ (@oseose_yougure) October 29, 2019 太陽の神様や日足紋を描いている耳飾りと、芒と月を描いている柄では正直関係性が見えませんよね^^; 『芒に月』は鬼滅の刃に無関係ではない? 鬼滅の刃 炭治郎のピアス（耳飾り）の伏線とは？｜ピアスはグッズ販売している？ | コミック・アニメ・ドラマ情報館. 「耳飾りの柄と『芒に月』は関係ない」と書きましたが、鬼滅の刃の作中では全く無関係か、と言われると、実はそうでも無いんです。(どっちだよ) というのも、鬼滅の刃の作中では 『芒に月』と同じようなシチュエーションが描かれている からなんです。 『芒に月』の花札の描写に近いと感じたのは、単行本の20巻に描かれた「年老いた縁壱さんと黒死牟が対峙するシーン」。 「赤い月の夜に芒が生い茂る場所」といったシーンは、まさに『芒に月』の花札の柄そのもの。 耳飾りの柄とは関係ないとは思いますが、別のところで『芒に月』といった描写が使われているように見えます。 また、花札を利用した占いでは『芒に月』の札には以下のような意味があるとのこと。 意味: 奮闘し、戦い、征服する。 努力による達成、成功。主導権を持って、独立する。 五運 参考: 九社式「花札占い」 様 縁壱さんと黒死牟との再会は、"花札の意味"に書かれているように最終的に戦闘に発展していますし、なにか関係性がありそう。 花札が耳飾りの意味に直接関係していることはなさそうですが、「日の呼吸と月の呼吸の対比」を描いているのかもしれませんね。 関連: 【鬼滅の刃】黒死牟(こくしぼう)の目の数が6つで多いのはなぜ?縁壱との関係が理由? 関連: 黒死牟は縁壱の笛をなぜ持っていた?兄弟の関係から理由を考察! 関連: 黒死牟(こくしぼう)は嫉妬の化け物?弟を恨む理由を考察! 旭日旗(きょくじつき)との関係は? 耳飾りの柄で、花札の他に関係が噂されているのが旭日旗(きょくじつき)です。 「陸上自衛隊」や「海上自衛隊」などの、公式な旗としても知られている旭日旗は、ニュースなどで見る機会も多いでしょう。 そんな旭日旗ですが、実は上で紹介した 日足紋と同じ意味合いを持っている んです。 平安時代から使われた日足紋が、旗として使われるようになっただけなので、意味合いとしては日足紋と一緒。 ただ、旗として使われ始めたのは江戸時代からなので、「旭日旗=耳飾りのデザイン」とはなりません。 ちなみに、この旭日旗は韓国では物凄い嫌われており、度々問題になっています。 鬼滅の刃は韓国でも人気のようですが、「耳飾りが旭日旗に似ている」という抗議が多かったために、韓国では耳飾りのデザインが変更されて放送されているとのこと。 そのデザインがこちら。 歴史になってくると色々と難しくなってきますが、「デザインに講義しておきながら結局は視聴するのかよ・・・」という感じではありますよねw ちなみに、韓国でデザイン変更された柄の意味はなんなんでしょうか。 ここらへんも分かったら追記していきますね!
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