Go To Eatキャンペーン および 大阪府限定 少人数利用・飲食店応援キャンペーンのポイント有効期限延長ならびに再加算対応について 予約人数× 50 ポイント たまる! 以降の日付を見る > ◎ :即予約可 残1-3 :即予約可(残りわずか) □ :リクエスト予約可 TEL :要問い合わせ × :予約不可 休 :定休日 ( 地図を見る ) 大阪府 吹田市江坂町1-23-17 喜巳ビル2F 地下鉄御堂筋線 江坂駅 徒歩3分 月~日、祝日、祝前日: 16:00~20:00 (料理L. O. 19:00 ドリンクL. 19:30) 【※6月21日(月)より営業再開!※】※酒類のご提供は19時以降できませんのでご了承くださいませ。 8月22日まで 大阪府の条例に伴いご家族様以外のお客様は4名様までのご案内になります。 ご理解ご協力よろしくお願い致します。 定休日: なし お店に行く前に江坂鮨バル おーうえすとのクーポン情報をチェック! 江坂 鮨バル おーうえすと（江坂/寿司屋） - ぐるなび. 全部で 2枚 のクーポンがあります! 2021/06/18 更新 ※更新日が2021/3/31以前の情報は、当時の価格及び税率に基づく情報となります。価格につきましては直接店舗へお問い合わせください。 江戸前握りをカジュアルに GoToEatポイントも使用できます♪江戸前鮨とビールで乾杯!感染症対策も◎ 【毎日完売御礼】煮穴子♪ 本当に美味しいから毎日完売の手作り名物煮穴子鮨♪その美味しさの秘密はこだわりの欄にて♪ご賞味下さい♪ 【ご堪能】江戸前の握りを 本格江戸前握りでもカジュアルに楽しめる!寿司バルならではのカジュアルさでご堪能下さいませ♪ 【極上の絶品煮穴子鮨】毎日仕入れて仕込むからこの旨さ♪ 毎日完売の名物煮穴子鮨!この旨さの秘密は仕込みから始まります♪こだわり抜いた江戸前の仕事を施した穴子を是非ご堪能下さいませ♪ 穴子握りは350円♪ 【日本全国の魚介類が江坂に集結!】漁港に出向かせて頂き選び抜かれた魚介類 なんでそんなに鮨ネタが美味しいの?ということもしばしばご質問頂きます♪それは日本全国から選りすぐりの食材を集めているため、が答えとなります◎ご宴会、飲み会にて鮨を召し上がって頂きながら楽しいひと時をお過ごし頂けます◎ 握り一貫150円より 【明石の海出身!だからこの味わい】この味わい、かみごたえは明石ならでは! 歯ごたえ抜群!タウリンも豊富!明石の海で過ごしたタコの旨味をあふれんばかりに蓄えております。これも職人の技術で丁寧に仕込ん事でさらに旨さが出る、そんなタコブツをご用意しております!
季節ごとにコースが人気♪ もちろん店長丸投げおまかせコースも相談くださいませっ♪ 詳しく見る 注文率100%!? ≪やっぱりこれがなかったら鮨バルとは言えない必須アイテム『穴子』≫ 日本酒が1杯220円で楽しめちゃうブリリアントタイム! 毎日20種以上の品揃え。 江戸前鮨と日本各地の地酒を豊富に揃えています。 【※6月21日(月)より営業再開】※酒類のご提供は19時以降できませんのでご了承くださいませ。 大阪府の条例に伴いご家族様以外のお客様は4名様までのご案内になります。 ご理解ご協力よろしくお願い致します。 尚8月22迄まん延防止措置の延長になりました。 お店の取り組み 13/13件実施中 店内や設備等の消毒・除菌・洗浄 お客様の入れ替わり都度の消毒 除菌・消毒液の設置 店内換気の実施 テーブルやカウンターに仕切りあり テーブル・席間隔の調整 他グループとの相席なし 料理は個々に提供(大皿提供なし) キャッシュレス決済対応 お会計時のコイントレイの利用 スタッフのマスク着用 スタッフの手洗い・消毒・うがい スタッフの検温を実施 お客様へのお願い 4/4件のお願い 体調不良のお客様の入店お断り お客様入店時の検温 混雑時入店制限あり 食事中以外のマスク着用のお願い 食材や調理法、空間から接客まで。お客様をおもてなし。 ネット予約できるおすすめコース 来店日からコースを探す 7/29 木 7/30 金 7/31 土 8/1 日 8/2 月 8/3 火 8/4 水 ○:空席あり ■:空き状況を相談する -:ネット予約受付なし 仕込んだその日に完売する絶品煮穴子握りはとろける口どけ! 鮮度抜群のたこをシンプルに塩で味わう明石たこぶつは旨みが凝縮 白を基調とした落ち着いた空間で旨い鮨をお楽しみください!! 各種宴会・飲み会 ご予約承っております。 写真をもっと見る 店名 江坂 鮨バル おーうえすと エサカスシバルオーウエスト 電話番号 050-5484-5721 お問合わせの際はぐるなびを見たというとスムーズです。 ネット予約はこちらから 住所 〒564-0063 大阪府吹田市江坂町1-23-17 喜巳ビル2F 大きな地図で見る 地図印刷 アクセス 地下鉄御堂筋線 江坂駅 徒歩3分 駐車場 無 営業時間 16:00~20:00 (L. O. 19:00、ドリンクL. 江坂 鮨バル おーうえすと. 19:00) テイクアウトは15時〜22時まで受け付けております。 定休日 年中無休 平均予算 4, 000 円(通常平均) 4, 000円(宴会平均) クレジットカード VISA MasterCard JCB アメリカン・エキスプレス ダイナースクラブ MUFG UC DC UFJ セゾン 電子マネー/その他 PayPay 予約キャンセル規定 予約をキャンセルする場合は、以下のキャンセル規定を適用させていただきます。 当日のコース予約のキャンセルは100%料金を頂戴いたします。 【キャンセル料】 100% 開店年月日 2015年11月15日 総席数 45席 カウンター席あり ソファー席あり 貸切可能人数 35名様 ~45名様 禁煙・喫煙 店舗へお問い合わせください 携帯・Wi-Fi・電源 携帯の電波が入る( ソフトバンク 、NTT ドコモ 、au ) 化粧室 様式: 洋式 男女別: 男性用1個 女性用1個 女性向けアメニティ: 爪楊枝 あぶらとり紙 生理用品 設備・備品: ハンドソープ その他の設備・サービス 日曜営業あり シェフがいる ハッピーアワー特典あり
お店のこだわり 料理 "江坂鮨バルおーうえすと"といえばやっぱり【煮穴子】! 直送!店自慢【明石たこぶつ】は必食あるのみ!
mobile 飲み放題 日本酒あり、焼酎あり、ワインあり、カクテルあり、日本酒にこだわる 魚料理にこだわる 特徴・関連情報 利用シーン 家族・子供と こんな時によく使われます。 サービス 2時間半以上の宴会可、お祝い・サプライズ可、テイクアウト お子様連れ 子供可 オープン日 2015年11月15日 電話番号 06-6338-0567 備考 貸切は35名様以上から承ります。 ※ピークタイム中は、お電話が大変繋がりにくくなっております。 大変ご迷惑おかけ致し申し訳ございませんが、何卒宜しくお願い致します。 初投稿者 norirah (1172) このレストランは食べログ店舗会員等に登録しているため、ユーザーの皆様は編集することができません。 店舗情報に誤りを発見された場合には、ご連絡をお願いいたします。 お問い合わせフォーム お店のキーワード 記念日/デート 鮮魚/活魚 江坂駅/駅チカ 江戸前鮨/造り 煮穴子/明石たこ 関連リンク
毎日新鮮な魚介類、 宴会コースもご用意!
キャンセル ネット受付時間外 受付開始時間は15:00からです (3) 送料: ¥420 時間外 クレジットカード / LINE Pay / Amazon Pay / PayPay / d払い / キャリア決済 / Apple Pay / ポイント・クーポン使える 出前館特典 1500円以上(税込、送料含まず)の注文で送料310円 口コミ (3件) 2021/07/01 5 コメントなし 2021/04/25 2020/08/17 4 もっと見る
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お礼日時: 2012/5/15 13:06
バトー『一つ聞かせてくれ。今の自分を幸福だと感じるか?』 素子『…懐かしい価値観ね。少なくとも今の私に葛藤は存在しないわ。 孤独に歩め。悪をなさず、求める所は少なく、 』 バトー『 林の中の象の様に。 』 この言葉は仏陀の『ブッダの感興のことば』第十四章「憎しみ」の引用である。 「良き伴侶を得られない場合は、孤独を貫け 孤独に歩め 悪をなさず 求めるところは少なく 林の中の象のように 」 仏陀は、この一節で "孤独"が必ずしも不幸に結び付くわけではない ことを説いた。 良き伴侶と出会えることは喜ばしいことだが、出会えなかったからと言って決して不幸になるわけではない。 求めるものが少なければ、不幸になることも無く静かに安寧に生きていくことが出来る。 作中では、少佐と結ばれる事のなかったバトーに向かって荒巻が、そして再びネットの深淵へと消えていく素子が、バトーへこの言葉を言っている。 少佐と結ばれず、孤独に生きる道も、多くを求めなければ決して不幸ではない。 このセリフはそのことを表していると考えられる。 出典:中村元(訳)法句経日本語訳『ブッダの感興のことば』文庫版
」でしょう。 それにお釈迦様が言ってるのは「 見つからなかった時 」の場合です。 最初から「 友達なんかいらない! 」と開き直れということではありません。 もしも「 孤独に歩め 」の部分だけで受け取ってお釈迦様の本意を誤解している人がいたら、是非とも考え直していただきたいところです。 ま、私は友達すらいませんけども(笑) スッタニパータ 『 スッタニパータ 』( 巴: Sutta Nipāta )は、セイロン( スリランカ )に伝えられた、いわゆる 南伝仏教 の パーリ語経典 の 小部 に収録された 経典 のこと。 「スッタ」(Sutta)は パーリ語 で「 経 」の意 [1] 、「ニパータ」(Nipāta)は「集まり」の意、あわせて『 経集 』の意となり、『 南伝大蔵経 』のような パーリ語 経典日本語訳の漢訳題名でも、この名が採用されている [2] 。 文字通り古い経を集めたものであり、その一部に対応する漢訳経典としては『 義足経 』( 大正蔵 198)がある [3] 。第4章と第5章に対する註釈として、 サーリプッタ ( 舎利弗 )の作と伝承される同じく小部に収録されている『 義釈 』がある [4] 。 スッタニパータ - Wikipedia より ネットを「 孤独に歩め 」で検索していると、チラホラ「 『犀の角』と取り違えて『象』になってるんじゃない? 」的なものを見かけますが、これ違います。 『 ダンマパダ 』は初学者が学ぶ入門用テキストであるのに対し、『スッタニパータ』はかなり高度な内容を含んでいるため、必ずしも一般向けではない。 有名な「犀の角のようにただ独り歩め」というフレーズは、 ニーチェ にも影響を与えた [5] 。 南方の 上座部仏教 圏では、この経典のなかに含まれる「慈経」、「宝経」、「勝利の経」などが、日常的に読誦されるお経として、一般にも親しまれている。 「 ダンマパダ 」と「 スッタパニータ 」 「 初心者向け 」と「 高段者向け 」 同じような「 孤独に歩むこと 」について語られたものでも、微妙に内容が違いがあるです。 こちらについては一気に書くととても長くなるので、またそのうち。 なんせ、 ニーチェ に影響与えたぐらいなもんですしね。 こちらのお話でも書きましたが、お釈迦さまは「 相手に合わせて 」語られる内容やレベルを変えられていましたしね。 「 スッタパニータ 」などに残されているものが、お釈迦さまの「 俗世を超越されている 」イメージを固定させたのだと思います。 一般人にゃ、まず真似するの無理。 そうそう、像と言えば。 私は グレゴリー・コルベール ( Gregory Colbert) と言う写真家が好きです。 まただパオォ〜ン。 ↓良ければポチっと応援お願いします↓ 人気ブログランキング
コロナが猛威を振るっています。 GOTO が槍玉に挙げられていますが、私には違うような気がします。 ( 潜伏期間を考えると) 10 月の自殺者は 2000 人を超え、昨年比 39 %増。 コロナで死んだ人より多いのです。 経済が行き詰まると自殺は増えると言われます。 コロナとの因果関係は無いとは言えません。 GOTO を止めた時の経済も心配です。 さて我々写真界には GOTO など、そもそも有りません。 大打撃を受けました。 それが原因としか思えない言動を周りで繰り返し見ました。 正直、それらに心を傷めています。 共に目指すものが有った友人達がまるで壊れて行く様に目に写りました。 人は精神で生きています。 苦痛に耐えられる器の大きさも個性同様に千差万別。 人には分かりません。 精神科医でも無い私にどうにかする事など出来るはずも有りません。 ただただ願わくば、早くコロナが終息する事のみ。 亀裂の入った友たちとの関係を修復するのは時間が解決するでしょう。 私はひたすら今まで同様に生きていくだけです。 「孤独に歩め。悪をなさず。求めるところは少なく。林の中の象のように。」 仏陀
この映画のメインテーマは「人形」ですが、もう一つ、「バトーの孤独」も描かれています。 95年の攻殻が素子の孤独を描いた映画なら、これはバトーの孤独を描いた映画でしょう。徹底的な情報化、管理化社会の中で自らのアイデンティティを失っていく素子… 素子「私みたいに全身を義体化したサイボーグなら誰でも考えるわ。もしかしたら自分はとっくに死んじゃってて今の自分は電脳と義体で構成された模擬人格なんじゃないかって。いえそもそも初めから<私>なんてものは存在しなかったんじゃないかって。」(95年の攻殻の台詞より) 同じ様な孤独感、疎外感を素子と同じく全身義体のサイボーグであるバトーも抱き始めます。 荒巻「最近のあいつ(バトー)を見ていると失踪する前の少佐を思い出す…」 バトーは素子のように直接「寂しい」みたいなことは言いませんが、生身で家族持ちの相棒トグサとの対比によりバトーの内面は実にさりげなく描き出されます。ヤクザ事務所に行く時も保身を考えるトグサは… トグサ「俺は家族持ちなんだ。話を聞きに行くだけだよな? 」 一方バトーは全身義体であるが故にかあまり保身を考えず向こう見ずです。 冒頭登場する刑事「9課のサイボーグ野郎だ。あんなのと関わってちゃ命がいくつあっても足りゃしねえ。」 トグサ「(ヤクザ事務所でのバトーの暴れっぷりに怒り)あんたと組んでると命がいくつあっても足りゃしないってことだけは確かだ」 二人の違いは次の台詞で決定的となります。 荒巻「お前は家族持ちだったな。今の自分を幸福だと感じるか? 」 トグサ「ええ、まあ…」 バトー「(再会した素子に対し)一つ聞かせてくれ、今の自分を幸福だと感じるか? 」 自分でこんなことを人に聞くということは、バトーはトグサと違って幸福を感じていないということでしょう。そして次の瞬間荒巻と素子は同じ台詞を口にするのです。 荒巻、素子「孤独に歩め。悪をなさず、求めるところは少なく。林の中の象のように。」(ブッダ「真理のことば感興のことば」からの引用) この映画の台詞は大半が引用ですが、2回以上繰り返されるのはこの台詞と「生死去来 棚頭傀儡 一線断時 落々磊々」(世阿弥「花鏡」からの引用)だけです。前者が「バトーの孤独」というテーマの象徴であり、後者が「人形」というテーマの象徴でしょう。 「人形」をめぐる哲学的な議論についていけなくてもバトーに感情移入できれば心に残る映画となるでしょう