熱気にあふれた「伝説の東大講義」から学ぶ
世界を進化のダイナミズムの相の下に見ること。それこそが、人類の未来を見定めるために必要な態度である――。 1996年の夏学期、東京大学教養学部で行われた伝説の講義が、ついに書籍化!
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- 河野勇一 ［著］ 人はどこから来て、 どこへ行くのか？ 《神のかたち》 の人間観 | その他 | 株式会社ヨベル
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【悟るヒント08】 人はどこから来て、どこへ行くのですか？｜解脱者 武庫川散歩｜Note
1929年アラバマ州バーミンガム生まれ。アラバマ大学で進化生物学を学んでのち、ハーヴァード大学の学部での41年間を含め、科学研究と教育に携る。On Human Nature(1979)(邦訳『人間の本性について』岸由二訳、筑摩書房)と、バート・ヘルドブラーとの共著The Ants(1991)でふたつのピュリッツァー賞をとり、米国科学栄誉賞、クラフォード賞、日本の国際生物学賞、イタリア大統領栄誉賞およびノニーノ賞、アメリカ哲学協会のフランクリンメダルなども受けている 斉藤/隆央 翻訳者。1967年生まれ。東京大学工学部工業化学科卒業。化学メーカー勤務を経て、現在は翻訳業に専念(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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河野勇一 ［著］ 人はどこから来て、 どこへ行くのか？ 《神のかたち》 の人間観 | その他 | 株式会社ヨベル
個人的に思うのは、日本の教育 社会学 が主に 教育学部 に属していることが問題ではないか。他の 社会学 (ex. 犯罪 社会学 や 環境社会学 )と同じく、 社会学 部、 社会学 科に属した方が良いと思う。特権的に教育だけ分ける理由がよく分からない。
しかも、これは教育 社会学 自体にも良いことだと思う。私の以前の指導教員は「教育 社会学 は狭いコミュニティだ」と言っていたが、確かに日本 社会学 会や数理 社会学 会と教育 社会学 会の間に壁を感じていた(最近の教育 社会学 者は感じなくなったが)。 社会学 という方法論を採用するなら、そこでまとまった方が良いのではないか。
前に、東大教育の比教社の先輩が、博士(教育学)なのが面倒くさいと言っていた。あそこのコースでは、そもそも教育を研究対象にしてない人もいると聞いたことがある(京大教育も犯罪を研究してる人がいる)。
社会学 は幅広い関心を持つことも比較的許されている気がするから、 社会学 のいろんなテーマを研究する時に、 社会学 部に所属していた方が便利そうだ。
大学生です。
このブログでは、 社会学 や キリスト教 、映画など、好きなこといっぱい書きます。
<学歴>
京都大学 教育学部
<専攻>
社会学
<趣味>
映画鑑賞
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国営讃岐まんのう公園 香川県仲多度郡まんのう町吉野4243-12 評価 ★ ★ ★ ★ ★ 4. 4 幼児 4. 0 小学生 5. 0 [ 口コミ 4 件] 口コミを書く 国営讃岐まんのう公園の施設紹介 四季折々の花々や広大な芝生広場でおもいっきり遊ぼう!!
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