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Sat, 06 Jul 2024 18:11:11 +0000

心屋仁之助さんについて。 なんか消去されたみたいなんですが、年末にある発言をして、心屋さんのファンの人もジンさんにがっかりした、という風に聞いたのですが、どんな発言をしたのでしょうか? 不倫したとか、ですか? 1人 が共感しています ベストアンサー このベストアンサーは投票で選ばれました Twitterで、魚拓をとっていた人のを見ました。 本人が不倫していて、奥さんに足りない部分をその人に埋めてもらっていたので、夫婦仲が良かった。 夫婦仲がいいとみせているのは表の部分。裏の部分はあえてみせない。そんなもんでしょ。と開きなおった上で、年末何かのきっかけで奥さんに追求されて、自分も楽になりたかったから白状したら、奥さんから嫌がられた。なんでも自己開示すればいいっていうものじゃないね。というような内容でした。 その後、夫婦の写真をよく載せますが、まぁ、見ている人は知人の人のように離れていってわざとらしく思うと思います。 3人 がナイス!しています ID非公開 さん 質問者 2020/1/7 16:52 ひー!そんな事やったんですね(^◇^;) うーん、不倫して開き直られるとどうなんだろう。 今流行りの芸能人の電撃離婚みたいな感じになるかもですね(^◇^;) その他の回答(1件) 私の友達も同じような事を言っていましたよ。 ガッカリしたのでもうやめたってね。 不倫を肯定する?不倫をすすめる?ような事を言っていたと友達は言っていました、、、 私にジンさんをすごくすすめていたので、 ? ?と思っていました。 その事かな? 間違っていたらごめんなさい。 1人 がナイス!しています

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あさみん さんより うちの旦那が神かも!? 去年、私不倫してました。 仁さんを知ったのは実は今年に入ってからです。 仁さんを知る前から 割と好きなことして生きてきました。 だけど、好きなことしてるのに めーっちゃ生きにくかった。 旦那は、毎日夜中の2時3時に帰ってきて 私もフルタイムで働いてて 障害児の息子と健常の息子2人育てて、 これだけ頑張ってるんやから不倫したってええやん。 休みの日は、友達と飲みに行っていいやん! こんだけ頑張ってんからさ。 って言い訳を作って。 ある日、私が育児と家事と仕事と 障害を持つ子供のことの悩み、 不倫の罪悪感から突然のパニックになってしまい 強制終了が参りました。 私、精神科に放り込まれました(笑) 2ヶ月半。 何でやねん! !って めっちゃ旦那に切れた! 精神異常者扱いするなー!って!! 言いたいこと言ってやった!! でも、旦那が 「今まで、全部1人で全部させてごめんな。大変さが分かってん。子供のこと(障害をもった子)もよく理解して良い学校探す。今の地域は支援が少ないから家は売る。お金は、俺の親が補助してくてるしお金のことは何も気にするな。自分が好きなことに使ってほしい。もう我慢せんでええねん。実家近くに住んで助けてもらおう。頑張りすぎたんやで」 って。 で、私…そんな優しくしてくれた旦那に どんどん罪悪感が増してきた。 普通なら墓場まで持っていかなければ いけないであろう不倫の話を 私が勝手に楽になりたいから旦那に正直に話した。 「ごめんなさい。」って。 離婚覚悟で。 世間一般的には激怒しショックを受け、 離婚すると思う。 旦那が言った言葉が 「可愛いから、しゃーないな(笑)まぁ、もうせんかったらええやん。罪悪感持って何になる?自分の首締めるだけやで。もうええやん。」 私、唖然。 「それに、お金は使う為にあるんや! !貯めるためちゃうねんで~」 とか! 旦那、仁さんのこと全然知らないし ブログも読んだことないのに…。 我が家に神がいた…。 ーーーーーーーー 心屋(こころや)です。 そーなのよー みんな、な、 「いまは」思えなくても 家に神がおるんよ(いえーい٩(ˊᗜˋ*)و でな ま、世の中では「不倫」て言われて ま、まで悪いことの代名詞だわね。 でも、これ、一歩引いて見てみると 「やりたいこと、やっただけ」 なのよね。。。 現にこのひとも って、 そもそも、やりたかったのよね(笑) 不倫、と、飲みに行くこと。 セックス(というか触れ合い)と、楽しいこと。 したかったのよ、実は、ずっと。 そもそも、そういうひとなのよね(笑) 色んなひととしたいひと。 で、だから、 きっとまたやるよね(笑) で そんなのもひとの個性だから しかたねーやん。 でも、罪悪感があるから 「仕方ないよね」を作る。 つまり「もらえない」「わかってもらえない」 という「悲しい」「がんばる」状況を作る。 うん そんなのなくて、 「わたしは!そうしたいひと!!

心屋仁之助さんの不倫騒動で思ったこと - YouTube

■人生はあらゆる体験をするためにある■ 心屋仁之助先生がつい3時間ほど前にアップしていたFB記事に、 衝撃的なことが書いてありました。 あれはご本人が書いたものなのか?!? もしも直々にお書きになったものならば、 あまりに誠実な先生のお人柄だとますますファンになりますね、、ワタシ。 タイトルは、 『★自分を、止めるな! !「心屋夫婦の」の幻想』 アメブロの記事。 今現在はこの記事は削除されたと案内が出ています。 ワタシは記事をFBページ経由でサラッと一読。 直後に仕事の打ち合わせで電話を1時間ほどしている間、 削除されたもようです。 読み返したかったのになあ、、残念。 心屋先生には、奥様一人ではどうしても満たされない部分があって、 それを埋め合わせてくれる女性がいたのだそうです。 そういう告白内容でした。 そのことを奥様にもお伝えしたそうです。 奥様、穏やかに受け止めてはくださらなかったようですが(そらそうだろうね)。 不倫には、不倫に至る理由があります。 潜在意識の中の理由です。 結論を書けば、 両親への復讐 です。 実は昨日のアメブロ記事でも何かひっかかるものがあったんですよね。 年末年始の帰省をしない旨の内容だったから。 ワタシも同じような記事を書いているのですが、 ワタシ自身は既に両親への復讐心を純化し、乗り越えていますので、 一泊ですが、帰省予定を楽しみにしているのです。 今も親を拒絶しているのなら・・・・・ そして不倫をしているのなら・・・・・ 本当は心屋先生、まだ暗中模索だったのか??? これはワタシが毎度カウンセリングでもセミナーでも 受講生さんにお伝えしていることです。 全ての現象に「不思議」なんてないのです。 日本人はこの「理由」や「仕組み」をしっかり学ぼうとする方があまりいません。 何故ならば、そこに使うお金が惜しいから。 お金と時間を使って学ぶことより、 「契約」で相手を縛ろうとするわけです。 結婚って、制度自体は無料だものね。 あれ、月額制にしたらみんな解約するでしょうね。 フランス人はその点、愛情や恋心が消えたら別れるみたい。 精神的に健全だと思います。 日本人って、 不倫でつないでいく人が圧倒的多数だと思います。 それはそれで「和」ですから、 良いとか悪いはありません。 不倫をする側が悪いとか、正しいとか、 感情的になるのはいかがなものかと思います。 地球は二極。 善悪というものはそもそもありえないのです。 重婚ができる国の男性からすれば、 日本男性は本当に気の毒な国民だと同情されるでしょう。 また逆の場合もしかり。 さして能力のない男から逃げることもできないなんて、 あんまりですもの。 カウンセリングを受けたお役様の声 ワタシは離婚して現在シングル。 本当に自由になって良かったです。 前々からとても不思議だったのは、 何故心屋先生は再婚なんかしたんだろう?

「平家にあらずんば人にあらず」 というのが今の慣用句だが、『平家物語』では「此一門にあらざらんものは皆人非人たるべし」という表現になっている。 ネットで検索すると「現代語訳」なる説もあったりするのだが、「平家にあらずんば人にあらず」が現代語?なのかという疑問があった。 で、ツイッターでその疑問を問いかけたら、小谷野敦さんから『日本外史』が出典だろうとリプライがあった。 平家にあらずんば人にあらず /jun-ju n1965/2 0120930 というわけで漢文調のいいまわしのはじめが外史の翻訳であるのはわかった。 しかし外史でも「平族に非ざる者は人に非ざるなり」で厳密には違っている。 そこで国会図書館のデジタルデータなどでその表現に当たってみると 方今天下の人、平族に非ざる者は、人に非ざるなり 「方今天下之人 非平族者 非人也」 日本外史 頼山陽(安芸) 安永9年(1780)~天保3年(1832) 凡平氏の一門にあらぬものハ。男も女も尼法師の果てまでも。人にして人に非 演義日本外史: 平氏記 松村操 修選[他] (思誠堂, 1883) 平氏の人に非ざれば人非人 日本外史: 絵入. 上 頼山陽 著[他] (延寿堂, 1884) 平氏の族に阿らざる者ハ人にして人に非ず 日本百将伝 松亭金水 著 (鶴声社, 1884) 平家の一門にあらざる者は皆人にして人にあらざるべし 日本外史: 通俗絵入. 上 頼山陽 著[他] (岡本仙助[ほか], 1887) 此一門にあらぬ者は男子女子尼も法師も人非人 絵本通俗名誉軍談 木戸鉊之介 編[他] (文求堂, 1888) 平氏の一門にあらざれバ人にあらざるなり 日本新歴史. 上 (普通学全書; 第15編) / 乙黒直方 著 (富山房, 1891) 其門族ナラヌ者ハ人ニ非ス 日本歴史. 上巻 萩野由之 著 (博文館, 1891) 當今平氏ノ門葉ニ非レハ人ニ非ス 日本帝国歴史 秦政治郎 編 (博文館, 1892) 其一門にあらざる者は人に非ず 日本歴史: 中等教科. 前篇 田中稻城, 赤堀又次郎 同纂 (文學社, 1896) 平氏に非ざれば、人に非ず 中学国史. 「平家にあらずんば人にあらず」と言ったのは平清盛、ではなかった!犯人は性格が正反対な人物 | TRILL【トリル】. 初等 重田定一 著 (普及舎, 1902) 平氏にあらざるものは人にあらず 日本史要. 下巻 普通教育研究会 編 (水野書店, 1902) 平氏にあらざる者は人にあらず 日本歴史: 中学教授要目準拠 (問答講義全書) / 帝国中学会 編 (集文館, 1902) 平氏に非れば人に非ず 日本歴史教科書 西浦泰治 著 (普及舎, 1902) 今の世に、平家の一族にあらざらむものは悉く皆人非人たるべし 樗牛全集.

今の自民党は、 かつての平家同様に 「与党自民党にあらずんば人にあらず」という思考にさえ見える。 だから、犯罪の最中に自民党所属の者でも、 排除して知らん顔も平然である。 今の星運行を観れば、 いず|Chatblanc*ヒメノユミ|Note

以下、ケイゾク

「平家にあらずんば人にあらず」と言ったのは平清盛、ではなかった!犯人は性格が正反対な人物 | Trill【トリル】

今回は、 清盛 と 後白河法皇 の坊主2人が、徳子の入内をめぐって禿しいトークバトルを演じます。いつも通り、「なぜ?」的な結論になるわけですが。 で、 前回の殿下乗合事件 と禿警察長官 時忠 、徳子の入内を通して驕る平家と、平家内に生じた歪みが描かれます。 福原にて、大輪田の泊まりの岬づくりにめどが立った矢先、時子病の知らせで都に戻る清盛。ついでに、時子のセリフを通して 重盛 が体調不良で権大納言辞任、 宗盛 が権中納言に昇ったことを視聴者にお知らせします(清盛が知らないはずないじゃん)。 さらに、清盛を福原から都に移動させたついでに、一門ミーティングで徳子の入内プラン発表。 清盛「まだ少しばかりお若いが、 正月に元服もお済み じゃ」 に驚愕する一門。俺たちのムネムネだけピンと来ず。ムネムネ……、 高倉帝 にきまってるだろ! が、入内成功のカギを握る後白河は、「 妙なものに凝っておられる 」。 「これは面白い」って、何かの本に感化された模様。実に後白河らしい。 後白河「大きいものを食うてみよ。ホラでよい」 清盛「 何でございますか、それは 」 まったくだ! 平家 に あら ずん ば 人 に あららぽ. 皆にしかける後白河さん。 成親 :国 西光 :暗闇 両者敗北。さてさて、後白河は何を食うのでしょう。 ともかく、後白河に拝謁し、直に徳子の入内を願い出る清盛。 西光「 何とあからさまな 」 後白河「アハハハ」 後白河「いかに大きいものを食うたかホラを吹いてみよ」 取りあえず保留にする清盛。さて何と答えるのでしょう。 承安元年(1171年) 10月、都に疫病蔓延。清盛が後白河に献上した羊が原因というウワサを流す八条院。 対策として、清盛は後白河と建春門院を福原にご招待。さらに、福原と近辺の荘園を後白河に献上すると申し出ます。さすがに驚く後白河。 後白河「いかなる野心を持っておるのじゃ」 清盛「それこそが私の食うたものにござります。我が心の内より湧いて出る野心。これより大きなもの、この世にあるとは思えませぬ」 意外につまらない答えでした。 後白河「 そう言うそなたを、わしは食おう 」 をを、なるほど。 清盛「すぐにあなたさまのお腹を破って、出てまいりましょう」 見つめ合う坊主たち。 後白河「滋子、徳子の入内、進めるがよい」 え、何で? こうして、今回もまたなぜか納得しちゃう清盛の相手。 鳥羽院 から何から、みなこのパターンですね。 承安元年12月14日、徳子入内。重盛も大納言に復帰し、平家は祝勝会。ここで時忠が例のセリフをほざくのかと思ったら、さにあらず。これはしたり。 ムカついた八条院は、さらなるウワサの流布で対抗しようとしますが、命じた直後に家臣の悲鳴。何と、八条院の近辺にも禿&時忠の魔の手が!

大河ドラマ「平清盛」 第38回 平家にあらずんば人にあらず 感想 - 日曜日は大河ドラマの日

故事成語を知る辞典 の解説 平家にあらずんば人にあらず あるグループの人々だけが 特権 を持ち、やりたい 放題 にふるまっていることを表す ことば 。 [使用例] 若松 では、「 民政党 にあらずんば、人にあらず」――そんな言葉さえあって、そのために、どんなに 市政 が歪められているか[ 火野葦平 *花と 竜 |1952] [ 由来] 「 平家物語 ―一」に出て来る、一二世紀、平安時代の武将、平時忠のことばから。平清盛の一族が、昔からの貴族たちもかなわないほど栄華を極めていることを、「 此 この 一門にあらざらむ人は、皆人非人なるべし」と自慢しています。 [解説] 「 平家 」の部分をさまざまな別のことばに言い換えて、よく使われます。 出典 故事成語を知る辞典 故事成語を知る辞典について 情報 ©VOYAGE MARKETING, Inc. All rights reserved.

)言った言葉だと思います 平家でないものは人間ではない、ということで小学生なのでこれ以上はよくわかりません 2人 がナイス!しています

「平家にあらずんば人にあらず」と言ったのは、覇者・平清盛ではなかった! では、誰の言葉? いかにも平清盛が言いそうなイメージ? 現代の日本人で知らない人はいないであろう知名度を誇る、源氏と平氏。ともに長い歴史のなかで何人もの英雄を輩出している武家ですが、今回はその後者、平氏にクローズアップしたトリビアをお伝えします。 平氏には著名な人物やエピソードといえば、思い浮かべるのは誰でしょうか? たとえば、平将門。今でも将門公の眠る「将門の首塚」はパワースポットとして注目を集めており、スマートフォンの待ち受け画像にするとご利益があるとかで、千代田区の首塚に、スピリチュアル系の女性がつめかける日もあるとか…。 あまりにも有名な名言「平家にあらずんば人にあらず」も、いかにも平氏らしい言葉として、記憶されている方も多いことと思います。 さてこの名言、口に出したのは、平家が最も隆盛を極めた時代の頭首・平清盛である!…と誤解している方、意外と多いのではないでしょうか? 今の自民党は、 かつての平家同様に 「与党自民党にあらずんば人にあらず」という思考にさえ見える。 だから、犯罪の最中に自民党所属の者でも、 排除して知らん顔も平然である。 今の星運行を観れば、 いず|chatblanc*ヒメノユミ|note. 平清盛といえば、2012年の大河ドラマにもなった、平氏で最も著名な人物。日本の歴史上初の武家政権を確立した知恵者であり、悪役として語られる事も多い、大胆な武将です。 荘厳で美しい広島の清盛神社 「平家にあらずんば人にあらず」…清盛ほどの人物がこう言ったなら、言っている内容がいかに尊大であろうとも「この人ならこれくらい言っても、まぁ仕方ない」と、うなづいてしまう方もいらっしゃるでしょう。この言葉は、歴史物語『平家物語』に記載されている言葉です。正確には「この一門(平家)にあらざむ人は、みな人非人なるべし」と記載がなされています。原典のまま読んでも、なかなか強烈な言葉ですよね。 しかし『平家物語』の中でこの言葉を発しているは、清盛ではなく、実は 清盛の義弟にあたる「平時忠(たいらのときただ)」 なのです! 「平家にあらずんば人にあらず」と言った本人は、平家が滅亡後もうまく生き延びた日和見男! 平時忠? 聞いたこと、ありませんよね。いったい、どんな人物だったのでしょうか?